تاريخ الإضافة: 3/9/2018 ميلادي - 23/12/1439 هجري الزيارات: 51819 تفسير: (قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا) ♦ الآية: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (4). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ﴾ ضعف ﴿ الْعَظْمُ مِنِّي ﴾؛ أي: عظمي ﴿ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ﴾ وكثر شيب رأسي جدًّا ﴿ وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ ﴾ بدعائي إياك ﴿ رَبِّ شَقِيًّا ﴾؛ أي: كنت مستجاب الدعوة قد عوَّدتني الإجابة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ﴾ ضَعُف ورقَّ ﴿ الْعَظْمُ مِنِّي ﴾ من الكِبَر؛ قال قتادة: اشتكى سقوط الأضراس، ﴿ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ ﴾؛ أي: ابيضَّ شعر الرأس ﴿ شَيْبًا ﴾ شمطًا، ﴿ وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴾ يقول عوَّدتني الإجابة فيما مضى ولم تُخيِّبني، وقيل: معناه لما دعوتني إلى الإيمان آمنت، ولم أشقَ بترك الإيمان. تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
وقيل لأعرابي عن الشيب: ما هذا البياض الذي في رأسك ؟ فقال زبدة مخضتها الأيام، وفضة سبكتها التجارب. فخُصَّ ( الرأس) في ذلك كله بالشيب دون ( الشعر) ؛ لأن الرأس هو آخر ما يشيب من شعر المرء، وهو أمارة التوغل في كبر السن كما تقدم. وهذا المعنى لا يفهم من قولنا:( اشتعل شعر فلان)، أو ( شاب شعر فلان) ؛ لأن شيب الشعر قد يكون عن كبر في السن، وقد لا يكون. تأمل ذلك في قول الأخوص الرياحي: إذا شاب شَعْرُ المَرْءِ قَلَّ سُرورُه… وزَارتْه مِن وَفْدِ الهمومِ المَصائبُ ثم إن قولنا:( شاب شعر فلان) ليس نصًّا في شعر الرأس ؛ لأنه يشمل شعر الرأس، وشعر اللِّحية، بخلاف قولنا:( شاب رأسه)، ويدلك على ذلك قول الله عز وجل: ﴿ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ﴾(البقرة: 196)، وقوله تعالى: ﴿ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ ﴾(المائدة: 6)، فنهى سبحانه في الأول عن حلق الرؤوس مقيَّدًا ببلوغ الهدي محله، وأمر في الثاني بالمسح بالرؤوس. فلو قيل:( ولا تحلقوا شعوركم)، و( امسحوا بشعوركم)، لأفاد الأول النهي عن حلق شعر الرأس مع شعر اللحية والشاربين، وأفاد الثاني الأمر بمسح شعر الرأس، مع شعر اللحية والشاربين.. فتأمل ذلك.. والله تعالى أعلم!
الفجوة دي هتفضل موجودة و المسافة بيني وبينك هي اللي هتعليك درجة علشان تقف علي سلمة أعلي "تشوفني" شوف مختلف…. الفجوة دي هنجاهد فيها العقل اللي بيحب يملي كل فراغ و فجوة بأننا نتعلم تمارين الصمت والعزلة. وافتكر هنا كريشنامورتي لما كان دايما بيتكلم عن التأمل وانه مش انك تقعد قعدة معينة أو تمطمط جسمك وانت لابس هدوم معينة كل ده تضييع وابتذال لفكرة التأمل ذاتها. التأمل بيحصل عند كريشنامورتي لما بتسكت، و مش سكوت اللسان لأن ممكن يكون فيه عركة جوه منك وبتبخل انك تطلعها وتقيف كلمات مناسبة ليها، لكنه الصمت انك تسمع فوضاك الداخلية و وتفسح مكان لكل هواجسك وتستحمل فكرة الألم ان فيه فجوات هتتكشف ليك في روحك متستعجلشي انك تملاها،و تستحمل ألم انك تقبل وجود أجزاء منك مكنتش سامح لها بالظهور من قبل لأنك بتتماهي مع كل الاصوات اللي جايلك من بره و بتشوشر علي صوتك انت الذاتي. ومن هنا بيتجي العزلة او اعتزال الناس، قد يكون في اشد صوره وهو ال"محراب" او الكهف" او ممكن يكون بشكل مجازي انك جسديا ماشي وسطهم لكنك مش مغمور بوجودهم و لا بأصواتهم لغاية ما صوت فوضاك انت الداخلي يتكشف فخريطة هشاشتك تبان فكل نقاط روحك تتوصل.
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video إعلانات VIDEO PLAYER BOTTOM Auto × Auto 50% 1 1 SD - (MP4) SD - 240p (MP4) 8092 12 سنوات مضت asmaa2009 | 0 subscribers 8092 12 سنوات مضت طلع البدر علينا- مشاري العفاسي السمات: الهجرة, النبوية, أناشيد, طلع, البدر, علينا, مشاري, العفاسي, السنة, الهجرية Please log in or register to post comments إعلانات VIDEO RIGHT 300 × Auto 11:00 مشاري العفاسي - ليس الغريب ، هلا فبراير، حزين / كامل 4. 5K مشاهدات 80% 03:20 إلهي إن عظمت ذنوبي- الشيخ طه الفشني 5. 4K مشاهدات 05:42 أيا من ليس لي منه مجير-- راائع 19. 6K مشاهدات 03:15 أغيب وذو اللطائف لا يغيب- النقشبندي 6. 3K مشاهدات 04:22 نشيد اسلامي تركي جميل جدا جدا 5. 2K مشاهدات 50% 03:48 زين الشهور أداء مشاري العفاسي رمضان 2009 5. 8K مشاهدات 06:05 لا إله إلا الله -مشاري العفاسي 5. 1K مشاهدات -طلع البدر علينا سامى يوسف- 3. 2K مشاهدات إعلانات VIDEO BOTTOM Auto × Auto
طلع البدر علينا مشاري العفاسي - YouTube
طلع البدر علينا HD مشاري راشد العفاسي بجودة عالية - YouTube
[١] أنشودة طلع البدر علينا هو نشيد تراثي إسلامي، وقد تنوعت آراء أهل العلم في زمان ومكان قولها، فالشائع أن أهل المدينة أنشدوها عند دخول الرسول - صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة مهاجراً من مكة المكرمة، ولكن ثبت أن هذه الرواية إسنادها ضعيف، وأن الكثير من الأئمة قالوا إنها قيلت عند استقبال الرسول - صلى الله عليه وسلم- بعد العودة من غزوة تبوك. المراجع ^ أ ب طارق حميدة، "طلع البدر علينا وحمامتا الغار حقيقة ام خيال؟" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 6-9-2021. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب أناشيد أبو مازن ، صفحة 16. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في فتح الباري لابن حجر، عن عبيدالله بن عائشة، الصفحة أو الرقم:7/307، إسناده معضل- إسناده لا يصح. ↑ ابو عبد الملك الجهني (20-7-2009)، "ما صحة رواية نشيد ( طلع البدر علينا)" ، الالوكة المجلس العلمي ، اطّلع عليه بتاريخ 6-9-2021. بتصرّف. ^ أ ب محمد بن عبد الله العوشن، كتاب ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية ، صفحة 87. بتصرّف.
طلع البدر | مشاري راشد العفاسي - YouTube