ذات صلة كيفية كتابة تقرير عن سير العمل في المدرسة كيفية كتابة تقرير مدرسي المَقصَف المدرسيّ يقضي الطلاب مُعظم أوقاتهم في المدرسة، لذلك فإنّهم يحتاجون إلى الغذاء الصحيّ والجيد؛ ليساعد أجسامهم على تحمّل ساعاتِ الدوام وزيادة القدرة لديهم على التركيز في الحصص المدرسيّة، وهذا ما توفرّه المدرسة من خِلال المَقصَف المدرسيّ، فهو المكان الذي يشتري منه الطلاب ما يحتاجون إليه من أغذيةٍ وحاجاتٍ تخّص الدراسة. مراقبته يجب أن يخضع المَقصَف المدرسيّ إلى الرقابةِ والمتابعة للتأكّد من اتّباع القائمين عليه بكافة الإجراءات التي تضمن سلامة الطلاب وكل من يشتري منه، فأصبحنا نسمع مؤخّراً عن وجود الكثير من المُخالفات الصحيّة في بعض المقاصف المدرسيّة، مثل بيع المواد الغذائيّة منتهية الصلاحيّة، أو تقديم بعض المأكولات والمشروبات غير الصحيّة، مثل: المشروبات الغازيّة، والوجبات الجاهزة، والشيبس، وأنواع من الحلويات التي لا يجب أن يتناولها الطلاب، وفي بعض المدارس تم اكتشاف أنّ المقصف يبيع الطلاب السجائر. ينظّم المَقصَف المدرسيّ مجموعةٌ من المعلّمين بالإضافة إلى إشراف مدير المدرسة، ولكن هذا لا يكفي حيث يجب أن يتوافر في كلّ مدرسةٍ متخصّص في التغذيّة لمطابقة الأغذية الموجودة فيه للمواصفات وشروط الصحّة العامة، كما يجب على الوِجهات المسؤولة توفير الأدوات واللوازم التي تُحافظ على صلاحيّة المواد الغذائيّة مثل: الثلاجات، والأفران، والغرف المناسبة من حيث الحرارة والرّطوبة، كما يجب متابعة الأسعار المعروضة لبيع المنتجات، فهناك من يستغلّ حاجة الطلاب، ويبيعهم المواد بأسعارٍ مضاعفة عن السعر الحقيقيّ، وهذا يعتبر نوعاً من التجارة الخاطئة.
الفن التعبيري: المقال, القصة, الرسائل الادارية (الرسمية), التقرير. خطوات بناء الموضوع: اختيار الموضوع: معلوماتك عنه جيدة – يمثل جزءا من اهتماماتك – يهم القراء – لديك إضافات جيدة حوله. تحديد الهدف: التعبير عن الذات: عاطفة, أو رأي, إنشاء علاقات اجتماعية … معالجة معلومات: إضافه – تلخيص – توضيح – إعادة تنظيم … جمع المعلومات وتصنيفها: مصادر المعلومات: الكتب / الصحف / المجلات / الإنترنت / المقابلات / الخبرة الشخصية…. تصنيف المعلومات في: أبواب / فصول / أفكار رئيسية. تخطيط الموضوع: تصميم مخطط الموضوع (لاحق) الكتابة الاولى: التركيز على عرض المعلومات, واسيفائها. نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز – المحيط. المراجعة: التأكد من صحة اللغه والاملاء وعلامات الترقيم – منطقية تسلسل الأفكار – جمال الاسلوب – قوة التأثير والاقناع. الكتابة النهائية: كتابة المبيضة – الاهتمام بجودة الاخراج وتناسق الهوامش. تصميم مخطط الموضوع. عناصر التصميم: تحديد العناصر الفنية للموضوع بحسب نوعه الفني ( مقال / قصة / رسالة / تقرير…) تحديد الافكار الرئيسة لكل عنصر من العناصر الفنية للموضوع ز تحديد الافكار والتفصيلات الجزئية لكل فكرة من الافكار الرئيسة اقتراح أسلوب العرض, وأساليب التأثير والاقناع, وشواهد الدعم.
فمسؤوليّة وقوع أيّ ضررٍ لأيّ طالبٍ جراء تناوله للغذاء الفاسد من المدرسة هي مسؤوليةٌ كبيرةٌ؛ لأنها قد تُسبب وفاة الطالب، وليس فقط الإصابات الخفيفة. الأغذية الواجب توافرها فيه يجب أن تتوافر مجموعةٌ من الأغذية المناسِبة والمُفيدة للطلاب في المقصف المدرسيّ، مثل: أنواع البسكويت، والشوكولاتة الغنيّة بالحليب، وتوفير العصائر الطبيعيّة الخالية من الأصباغ، وبعض أنواع الجبن، واللبنة والمعلّبات التي قد تصلُح كنوعِ من الغداء، كما يُمكن توفير الخضار والفواكه الطازجة بشكلٍ يوميّ، وإتلاف ما يتبقى منها في آخر النهار، أو حفظها ضمن الشروط الصحيّة التي تضمن سلامتها للاستخدام البشري، ويمكن توفير الساندويشات الجيّدة والتأكّد من نظافة مصدرها. ويجب على الوالدين أخذ الاحتياطات اللازمة لحماية أطفالهم من تناول أيّ موادٍ غير صالحةٍ للاستخدام، مثل: تعليمهم التأكّد من صلاحيّة ما يشترونه، من خلال قراءة الطابع الخارجيّ الموجود عليها، أو شمّها قبل تناولها، وعدم تناولها في حال كانت لها رائحة غير جيّدة، أو لونٌ غير طبيعيّ، كما يجب على الأمّ تحضير الساندويشات الصحيّة، وإرسالها مع الأبناء للابتعاد عن شراء الساندويشات غير الصحية.
فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، ثُمَّ ضَحِكَ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ. وعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنْ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ. أي: الموت. فَقُلْتُ: بَلْ عَلَيْكُمْ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ! عرض بوربوينت درس الحديث 2 ( إن فيك خصلتين يحبهما الله ) حديث ثاني متوسط فصل ثاني - حلول. فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ "، قُلْتُ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟! قَالَ: " قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ ". والمعنى: وعليكم ما تستحقون من اللعنة والعذاب والموت. روى هذه الأحاديث البخاري. أحبتي: قديما قيل: الحلم سيد الأخلاق. وقال ابن حبّان -رحمه اللّه تعالى-: " الحلم منه ما يكون سجيّة وطبعا، ومنه ما يكون تجربة وتكلّفا، ومنه ما يكون مركّبا منهما معا، وأوّل الحلم: المعرفة، ثمّ التّثبّت، ثمّ العزم، ثمّ التّصبّر، ثمّ الصّبر، ثمّ الرّضا، ثمّ الصّمت والإغضاء، وما الفضل إلّا للمحسن لمن أساء، فأمّا من أحسن إلى المحسن، وحلم عمّن لم يؤذه، فليس ذلك بحلم ولا إحسان. والنّاس بالنّسبة للمرء ضروب ثلاثة: رجل أعزّ منك، ورجل أنت أعزّ منه، ورجل ساواك في العزّ، فالتّجاهل على من أنت أعزّ منه لؤم، وعلى من هو أعزّ منك جنَف، وعلى من هو مثلك هِرَاشٌ كهراش الكلبين، ونِقَارٌ كنقار الدّيكين.
كل ما هنالك أن يقال: أضف إلى العناوين الجميلة الموجودة لديك عنواناً اسمه "السكينة"، تحاول استحضاره كلما ألمت بك مشكلة أو دهمتك نازلة ، أو واجهت موقفاً مستفزاً أو مثيراً. تذكر فوراً أنّ هذا الموقف " مصمم " خصيصاً لاختبار صبرك وقدرتك على الانضباط ، نعم إنّه " القدر المقدور ". منقول
3 مليون سهم زهرة الواحة المصدرة: 15 مليون سهم الحرة: 6. 6 مليون سهم 19-04-2022, 09:41 PM المشاركه # 10 بارك الله فيك و فألكم الربح الطيب... المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوتي روق جزاك الله خير اعتقد ان البيع قبل المنحة بأقل من 120 غير وارد بحيث يبقى في المحفظة الى بعد المنحة 19-04-2022, 09:44 PM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستثمر 22 الذي فات مات المهم ماهو آت! !
فيستطيع الإنسان -أيها الأحبة- أن يتوصل إلى المطلوب بالرفق واللطف، وبعيداً عن دواعي الشدة والغضب، والنفوس لا تقبل هذا، المدير، الرئيس، المشرف على العمال، إذا كان يتعامل مع الآخرين بشدة وعنف مع المرءوسين تنفر قلوبهم منه. البائع إذا كان يتعامل مع الذين يشترون بعنف وقسوة، أو الذي يبيع أو الذي يجلس في الاستقبال في فندق، أو في مكتب، أو نحو ذلك، ما يأتونه مرة ثانية، ويخرجون وهم يذمونه، لكن إذا عاملهم بالرفق فإنه يكسب. لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه ، هذه قاعدة ينبغي أن يجعلها الإنسان أمام ناظريه، ويتعامل مع كل الأشياء بهذه الطريقة، والأمثلة في الحياة لا تنقضي على هذا، لا تنقضي، والله المستعان. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. ان فيك خصلتين يحبهما الله. أخرجه أبو داود، كتاب الأدب، باب في قبلة الرجل (4/ 357)، رقم: (5225). أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (3/ 118)، رقم: (2663)، والبيهقي في شعب الإيمان (13/ 236)، رقم: (10254). أخرجه البخاري، كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إذا عرّض الذمي وغيره بسب النبي ﷺ ولم يصرح، نحو قوله: السام عليك (9/ 16)، رقم: (6927)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (4/ 2003)، رقم: (2593).
أخرجه أبو داود، كتاب الأدب، باب في الرفق (4/ 255)، رقم: (4808). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (4/ 2003)، رقم: (2593). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق (4/ 2004)، رقم: (2594).