والقاعدة الشرعية الأصولية تقول: (لا اجتهاد مع وجود النص)، وهذا ما يجعل بعض المبالغات في الأحكام التعزيرية بالجلد في محاكمنا تتعارض مع هذا الحديث الصحيح تعارضًا واضحًا لا يمكن تبريره؛ هذا فضلاً عن أن المملكة منضمّة إلى (اتفاقية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب)، التي تُعرّف مادتها الأولى التعذيب بأنه: (أي عمل ينتج عنه ألم أو عذاب شديد، جسديًا كان أم عقليًا، يلحق عمدًا بشخص ما بقصد الحصول من هذا الشخص، أو من شخص ثالث، على معلومات أو اعتراف. كل هذه العوامل، وأهمها أخذ مصلحة المملكة الإستراتيجية في الحسبان، تجعل من الضرورة بمكان أن نقصر الأحكام التعزيرية على السجن والغرامات المالية فقط، طالما أن الشارع الحكيم أناط هذه المسؤولية بولي الأمر، أما ما يتعلق بالجلد في قضايا الحدود التي نص عليها الشارع نصًا، فليس في يد أحد تجاوزها، شاء من شاء وأبى من أبى؛ لقوله جل شأنه {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.
وذلك إن خافا عدم القيام بحقوق الزوجية على نحو ما شرع الله عزّوجل، وكذلك إذا لم يتمكنا من إحلال الوفاق والانسجام فيما بينهما. وعليه لا إثم على الزوجة أن تطلب الطلاق من زوجها إذا وقع عليها الظلم ولم تستطع أن ترد الظلم أو أن تمنع وقوعه. وورد في السنة النبوية المطهرة أن امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها - قد أتت النبي صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتردين عليه حديقته؟" قالت: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إقبل الحديقة وطلقها تطليقة. (رواه البخاري عن الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما). العقوبات التعزيرية في الإسلام. والمراد بالتطليقة هنا: الطلاق البائن بينونة صغرى. والمراد بالحديقة: المهر مجازاً أو المراد الحديقة الحقيقية. وأجمعت الأمة الإسلامية على جواز الخلع والتعامل به، وأنه صورة من صور الطلاق، وذلك منذ عهد الخلفاء الراشدين وحتى يومنا هذا. الخلع هو عقد بين الزوجين على طلاق بائن بينونة صغرى مقابل البدل، فهو كسائر العقود يتم بالإيجاب والقبول، غير أنه يختلف عن سائر العقود بأنه عقد ذو اعتبارين، وهما: بالنسبة للزوج: يُعد العقد يميناً لأن ما يصدر عن الزوج يُعد طلاقاً معلقاً على شرط، فيقول على سبيل المثال: أُطلقك مقابل الإبراء، أو أخالعك على أن تسامحيني بالمهر المؤجل.
ذلك يعني أن الحاجة للتقنين مُلّحة، ولا تخالف الدين الإسلامي، فالفقهاء الأوائل جاؤوا بباب التعزير لإصدار اجتهاداتهم البشرية إن صحّ التعبيرُ في الحدود والقضايا التي لم يرد فيها عقوبة، وأيضاً في القضايا المستجدة في حياة الإنسان، ومحاولة إخفاء مثل هذه الحقائق فيها تسييس للدين، وهو ما تحاول تيارات الإسلام السياسي بمختلف أنماطها أن تبيعه للمواطن العادي، بينما تدرك قياداتها وفقهاؤها أن الأمر، «عندما يصلون»، سيخضع لأهوائهم ومصالحهم، وذلك من خلال استغلال تلك الفسحة التي شرعها الله عز وجل للمسلمين لإحكام القبضة على العقول. من أجل إغلاق هذا الباب يجب كشف الأمر للناس لئلا يُستغلوا، والاستفادة من مختلف الخبرات الإنسانية في العمل على إرساء قواعد تنظيمية للأحكام وعقوباتها، تحاكي القانون الحديث، لكنها لا تخالف المقاصد الشرعية، ويلتزم بها القضاة في المحاكم، وبهذا يتم إغلاق تسييس الدين، ومن ثم الدخول في تواتر حلقات التطور الإنساني، والتي لا يمكن أن تخالف الدين الحنيف، لأن الله عز وجل بحكمة ربانية ترك أغلب أحكام حدود الله في التعدي على الحرام والحلال في يد الإنسان على شرط أن يكون العدل منهاجاً في تنظيماته، والله على ما أقول شهيد.
س: ليست خاصة بالتجارة؟ الشيخ: لا، اليمين الغموس الكاذبة التي يضر بها أحدًا، أما إذا كانت لمصلحة شرعية وتأويل هذا شيء آخر، ولكن إذا كان يقتطع بها مال امرئ يكون أشد وأغلظ، كما قال ﷺ: من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان ، وفي اللفظ الآخر: فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة نسأل الله العافية. الشيخ: ظاهره السمك طاهر ودمه طاهر كل شيء ما له نفس سائلة دم يسير. س: إذا قلب الرجل رداءه في صلاة الاستسقاء؟ الشيخ: أفضل، سنة. س: متى يعدله؟ الشيخ: يعدله إذا وصل بيته يعدله. العقوبات التعزيرية في الإسلام - محمد آل الشيخ. الشيخ: أي مكان. س: الذي ما عليه مشلح يقلب غترته؟ الشيخ: الغترة تسد، الغترة مثل الرداء، الرداء على الكتف وهي على الرأس.
3-حق المرأة فى الشقة إن كانت حاضنة. 4-حق المرأة فى حضانة أبنائها. وأضاف "وفقًا لقانون الخلع المصرى ترد الزوجة مقدم الصداق المذكور فى وثيقة الزواج فقط، كما أنها لا تأخذ مؤخر الصداق، لكنها لا تفقد أى شىء آخر سواء قدمه لها الزوج فى فترة الخطوبة من هدايا وذهب والـ"شبكة" أو فى فترة زواجهما".
كما ورد فى الحديث النبوى، الذى رواه البخارى والنسائى عن ابن عباس، من أن امرأة ثابت بن قيس قد جائت إلى النبى محمد وقالت: "يا رسول الله، إنى ما أعتب عليه فى خلق ولا دين، ولكنى أكره الكفر فى الإسلام ما أطيقه بغضاً، فقال لها رسول الله أتردّين عليه حديقته؟ وكانت صداقاً لها فقالت: نعم وأزيد، فقال لها: أما الزيادة فلا، وأمره أن يقبض الحديقة ويخلى سبيلها وفى رواية آخرى: ويطلقها تطليقة وفى رواية ثالثة: أنه طلقها عليه". الخلع فى القانون المصرى: مشيرًا إلى أن هناك مواد واضحة بشأن قانون الخلع فى مصر من أبرزها "المادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 م هى الأساس القانونى لنظام الخلع، فبموجب هذه المادة تقرر نظام الخلع كأساس قانونى صحيح، وقد سبق وأن أورد المشرع ذكره فى لائحة ترتيب المحاكم الشرعية فى موضوعين هما المادتين 6، 24 إلا أنه لم يعين فى تنظيم تشريعى يبين كيفية تطبيقه وكذا فقد ألغى المشرع لائحة ترتيب المحاكم الشرعية بموجب القانون رقم 1 لسنة 2000 م، وقد أحال نص المادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 م إلى نص المادة 18 فقرة 2 والمادة 19 فقرة 1، 2 من ذات القانون في خصوص تعيين الحكمين وسماع أقوالهم. وعن الحقوق التى لا تعرفها المرأة ونص عليها قانون الخلع المصرى: 1-حق المرأة فى نفقة لأبنائها 2-حق المرأة فى أخذ المتحويات الواردة فى "القايمة".
أما بالنسبة للزوجة: فإن العقد يعد معاوضة، لأنها تبذل مالاً أو تتنازل عن المال مقابل منفعة، وهذه المنفعة هي إيقاع الطلاق بالنسبة لها. إذا تعذر الوفاق بين الزوجين وخافا ألا يقيما حدود الله في حالة استمرار الحياة الزوجية، ولم يكن بد من أن تبذل الزوجة لزوجها ما تفتدي به نفسها. والسؤال: هل ما يأخذه الزوج حلالاً شرعاً؟ والجواب: إذا كان الزوج هو الكاره لزوجته وكان راغباً في الخلاص منها بهدف الزواج من أخرى فلا يحل له أن يسترد شيئاً من زوجته، وإن فعل ذلك كان ظلماً وإثماً. أما إن كان كل من الزوجين كارهاً للآخر، وكانت الفرقة برغبتهما معاً أو كانت الزوجة هي الكارهة وأن الفرقة كانت برغبة منها وحدها حينئذ يحل للزوج شرعاً أن يأخذ البدل، ولكن لا يحق للزوج أن يلزم زوجته بأكثر مما بذل لها من المهر. والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم- لزوجة ثابت بن قيس: "أتردين عليه حديقته". ولم يزد عليه الصلاة والسلام- على المهر المقرر. ولكن هذا لا يمنع أن تزيد الزوجة عن مقدار المهر المقرر إن رغبت في ذلك. د. عكرمة صبري * رئيس الهيئة الإسلامية العليا القدس عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
سعودي 360 – أنهى المنتخب السعودي الشوط الأول من مواجهة نظيره الألماني، بتأخره في النتيجة، بهدفين مقابل هدف واحد، خلال المباراة التي تجمع المنتخبين، ضمن منافسات الجولة الثانية من دور المجموعات لدورة الألعاب الأولمبية 2020. وكان الأخضر السعودي قد خسر في المباراة الأولى أمام ساحل العاج، بنتيجة 1-2، فيما خسر المنتخب الألماني أمام البرازيل. شوط أول متكافئ كان الشوط الأول متكافئا إلى حد كبير بين الطرفين، حيث أهدر المنتخبين العديد من الفرص خاصة الأخضر السعودي الذي ظهر بمستوى مُبهر. الأخضر السعودي سجل هدفًا مباغتًا لعبدالله الحمدان في الدقائق الأولى لكن تم إلغاءه بسبب وجود لمسة يد على اللاعب. قصص سبورت 360 وهدد المنتخب الألماني مرمى الأخضر في عدة مناسبات لكن تألق محمد الربيعي منع التقدم في أكثر من مناسبة. مواعيد مسلسلات قناة "dmc" خلال رمضان 2022. ألمانيا تتقدم في الشوط الأول افتتح المنتخب الألماني التسجيل في المباراة بعد 11 دقيقة فقط، وذلك عن طريق ناديم أميري الذي استغل سوء تمركز الدفاعات السعودية. يا ساتر على سوء الدفاع!!!!!!!!! غير طبيعي والله الي يصير!!!! تتكلم عن إندفاع العمري أو سوء تمركز باسط أو لقطة سعود عبدالحميد هدف المانيا الاول ضد السعودية #السعوديه_المانيا — نواف الآسيوي??.
نتيجة مباراة المغرب وغينيا في الجولة السادسة من تصفيات كأس العالم 2022 انتهت مباراة المغرب وغينيا بفوز المنتخب المغربي بثلاثية نظيفة في مباراة الجولة السادسة والأخيرة من دور المجموعات لتصفيات كأس العالم 2022 المقرر إقامتها فى قطر. بث مباشر مباراة المغرب ضد غينيا بث مباشر يلا شوت اليوم في تصفيات كأس العالم 2022 أفريقيا ننقل لكم اليوم البث المباشر لمباراة المغرب ضد غينيا في تصفيات كأس العالم 2022 عن قارة أفريقيا، المقرر لها اليوم الثلاثاء 16 نوفمبر 2021، وتقام مباراة المغرب ضد غينيا بث مباشر علي ملعب المجمع الرياضي الامير مولاي عبد الله في الرباط، المغرب، في إطار مباراة الجولة السادسة من دور مجموعات من تصفيات كأس العالم قطر 2022 أفريقيا ضمن المجموعة التاسعة، والتي من المقرر اقامتها فى تمام الساعة السابعة مساءً بتوقيت المغرب والتاسعة مساءً بتوقيت القاهرة والخرطوم والعاشرة بتوقيت مكة المكرمة. مباراة منتخب المغرب وغينيا اليوم بث مباشر ويبحث عشاق الساحرة المستديرة على شبكة جوجل على بث مباشر لمباراة منتخب المغرب وغينيا في تصفيات كأس العالم 2022 بقطر منها: (مواعيد مباريات منتخب المغرب في تصفيات كأس العالم 2022 وموعد مباريات منتخب المغرب في تصفيات كأس العالم، مباراة منتخب المغرب بث مباشر، مباراة منتخب المغرب اليوم بث مباشر، مشاهدة مباراة منتخب المغرب بث مباشر، مباراة المنتخب المغربي اليوم بث مباشر، مشاهدة مباراة منتخب المغرب اليوم بث مباشر، مشاهدة مباراه منتخب المغرب الآن، مشاهدة مباراة منتخب المغرب اليوم).
المنبر التونسي (المنتخب) – أجرى نسور قرطاج، اليوم الثلاثاء، حصتهم التدريبية الأخيرة تحضيرا للمقابلة التي ستجمعهم غدا الاربعاء بالمنتخب المالي (س14)، لحساب الجولة الأولى من المجموعة السادسة من نهائيات كأس إفريقيا التي تقام في الكاميرون. وعكست أجواء الحصة التدريبية الأخيرة، الروح المعنوية العالية لنسور قرطاج من أجل مواصلة إسعاد الشعب التونسي واقتحام البطولة من الباب الكبير من خلال الانتصار على منافس، يُصنف من أفضل المنتخبات الإفريقية في السنوات الأخيرة. ودارت التمارين، وسط تركيز عال من اللاعبين من أجل حسن تطبيق تعليمات الإطار الفني بقيادة المدرب منذر الكبير، بهدف حصد ثلاث نقاط ستكون مهمة لمساعدة المنتخب على حصد المركز الأول في مجموعته.
وتعرض الفريق للهزيمة في أي من مباريات المجموعة ، وكان التعادل النتيجة الحاسمة لإحدى مباريات الفريق ، فتوقف عند 16 نقطة ، متصدرا ترتيب المجموعة. بطاقة مباراة تونس ضد مالي 🏆البطولة: كاس الامم الافريقية. 🏅الجولة: دور المجموعات – الجولة الاولى. 🏟️الملعب: ليمبي ستاديوم. 🎤التعليق الصوتي: عصام الشوالي. 📺القنوات الناقلة: Bein Max 1HD. ⌚الموعد: الساعة 03:00 مساءا (GMT 2+). ⏰التاريخ: الاربعاء ( 12 – 01 – 2022). ⚽النتيجة: تونس 0-1 مالي. مباراة تونس ومالي مباشر 4:00 مساءاً بتوقيت السعودية. 3:00 مساءاً بتوقيت مصر. 3:00 مساءاً بتوقيت ليبيا. 2:00 مساءاً بتوقيت تونس. 2:00 مساءاً بتوقيت الجزائر. 1:00 مساءاً بتوقيت المغرب. 5:00 مساءاً بتوقيت الإمارات. 1:00 مساءاً بتوقيت غرينتش GMT. تشكيل تونس لمواجهة مالي: بشير بن سعيد - منتصر الطالبي - ديلان برون - بلال العيفة - علي معلول - الياس السخيري - عيسى العيدوني - حمزة المثلوثي - حنبعل - السليتي - الخزري.