[/font] والحمد لله رب العالمين أثابكم الله 13-05-2012, 09:29 PM بارك الله في علمكم وأوقاتكم وبارك بكم آمين الكتاب على أرشيف: 13-05-2012, 09:44 PM أشكر لك شكرا كثيرا أيها الحبيب عامر النهدي، وأسأل الله أن يجيرك من كل مكروه. وقد كنت أفكر أن أرفع الكتاب على هذا الموقع، لأن رابط المرفقات الذي في ملتقى أهل الحديث قد تعطل، ولكنني تكاسلت ثم نسيت، فبارك الله فيك. 13-06-2012, 07:21 PM تاريخ الانضمام: Sep 2008 المشاركات: 50 جزاكم الله عنا خيرا 08-11-2012, 08:36 PM تاريخ الانضمام: Mar 2012 السُّكنى في: الجزائر العاصمة التخصص: طويلب علم المشاركات: 231 شكرا جزيلا أيُّها الفاضل:صالح العمري على هذا العمل المتميّز،ولا عدمت دررك الفرائد. ولو تكرّمت برفع النّقاب عن المبهم من أسماء الشّعراء لكان ذلك زيادة في حلية مؤلَّفك. عروق الذهب الخام في الصخور | المرسال. شكرا مرّة أخرى. 11-03-2013, 07:05 PM تاريخ الانضمام: Feb 2013 السُّكنى في: فِلَسْطِين - غزَّة التخصص: لغة عربية وأساليب تدريسها المشاركات: 43 صراحةً إنّه إبداعٌ.. جميليةٌ تلك العروق كجمالِ كاتبها ومعدِّها ومصمم كتابها سأطبعها إن شاء الله. أتمنّى أن تواصل هذا الإبداع أخي صالح 11-03-2013, 07:09 PM لكننا نحتاج إلى شرحها وأن يكون الشرح قصيراً جميلاً مثل عروق الذهب 29-03-2013, 08:42 AM تاريخ الانضمام: Mar 2013 السُّكنى في: فلسطين المحتلة التخصص: الحديث الشريف وعلومه أخانا صالح هذا العمل المبارك ،، وإن شاء الله يكون في ميزان الحسنات.. لي تعليق بسيط ،، وهو أنني أرجو أن تكون نسخة العروق القادمة بلون أسود أدكن ؛ لزيادة الوضوح..
الانتقال الى المحتوى الأساسي مركز النشر العلمي تفاصيل الوثيقة نوع الوثيقة: مقال في مجلة دورية عنوان الوثيقة: دراسة المكتنفات السائلة في تمعدن الذهب فيمهد الذهب المملكة العربية السعودية A Fluid Inclusion Study on Mahd Adh Dhahab Gold Deposit, Saudi Arabia الموضوع: علوم الأرض لغة الوثيقة: الانجليزية المستخلص: يقع منجم المهد ، الذي يعد أقدم منجم ذهب في المملكة العربية السعودية ، في الجزء الأوسط من الدرع العربي. ويتكون من صخور تابعة للعصر البروتيروزوي الأعلى من الأنديزيت والأجلومريت وجسم عدسي من الريوليت. وتقطع هذه الصخور أربعة أجيال من عروق المرو ، ثلاثة منها متمعدنة. وقد تعرضت المنطقة إلى تحول إقليمي ذي درجة منخفضة من سحنة الشيست الأخضر. يقدر احتياطي الخام في منجم مهد الذهب بـ 1. 45 مليون طن رتبته 26 جراماً في الطن ذهباً و 92 جراماً في الطن فضة بالإضافة إلى 109. كيف تجد الذهب في الكوارتز - علم - 2022. 000 طن خام مؤكسد يصل الذهب فيه إلى 77 جراما في الطن. وغالبية المكتنفات السائلة في عروق المرو صغيرة جداً وقدجرى اختيار وتحليل مكتنفات أولية ـ غازية وصلبة ـ يتراوح حجمها بين 5-10 ميكروناً. وعند التسخين أصبحت متجانسة في حالة السيولة.
وقد كانت الدرجة النهائية التي سجلت لذوبان الثلج ما بين 0. 3 و 2. 2 درجة مئوية. وكانت درجة التجانس النهائية بين 100 و 380 درجة مئوية. ويتراوح تكون السائل بين 99. 21% إلى 99. 33% ماء و 0. 67 إلى 0. 79 كلوريد صوديون. تشير نتائج التحاليل إلى عدم وجود أي كربونات سواء في الحالة الصلبة أو الغازية. مرو (معدن) - ويكيبيديا. وقد دلت دراسة المقاييس الحرارية تحت الميكروسكوب للمكتنفات السائلة على وجود حالتين على الأقل لتسريب عروق المرو. إحداها عند درجة حرارة تتراوح بين 100 إلى 210 درجة مئوية ، والأخرى ما بين 340 إلى 380 درجة مئوية. ويعتبر المرو الذي ترسب في درجة حرارة منخفضة غير متمعدن، بينما الذي ترسب في درجة حرارة عالية متمعدنا وذا قيمة اقتصادية. ويستنتج من ذلك أن السائل الممعدن في مهد الذهب يكون أساسا من ماء سطحي مع احتمال مشاركة كمية قليلة من ماء البحر. ويفترض أن المتعدن قد حصل القرب من سطح الأرض لكي يكون تمعدنا من النوع السطحي. ردمد: 1012-8832 اسم الدورية: مجلة علوم الأرض المجلد: 2 العدد: 1 سنة النشر: 1409 هـ 1989 م عدد الصفحات: 17 نوع المقالة: مقالة علمية تاريخ الاضافة على الموقع: Sunday, October 11, 2009 الباحثون اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني هاشم حكيم H. D. HAKIM باحث منوت شنكول M. CHINKUL باحث الملفات اسم الملف النوع الوصف pdf الرجوع إلى صفحة الأبحاث
وأسأل الله أن ينفعني وينفع طلاب العلم به، إن ربي جواد كريم. والحمد لله رب العالمين............... رابط الكتاب على موقع ( أرشيف) ، من رفع الأخ ( عامر النهدي) بارك الله فيه:.. 05-05-2012, 10:36 PM تاريخ الانضمام: Nov 2011 السُّكنى في: ظفار التخصص:... المشاركات: 70 جزاك الله خير الجزاء ورفع منزلتك آمين كنتُ قد نويتُ حفظ المعلّقات ولكن لطولها أجّلتُ ذلك حتى نسيتها ، وأنوي أن أجعل هذه الأبيات المائة هي أول حفظي للقصائد إن شاء الله ، فهل تدلُّونا على شرحٍ وافٍ لها ، وأسأل الله الكريم أن يجزيَك خير الجزاء على ما سهّلتَه للحائرين أمثالي وقدمتَه لهم من عملٍ عظيمٍ وجهودٍ وتسهيل. 05-05-2012, 10:50 PM تاريخ الانضمام: May 2012 التخصص: اللغة العربية النوع: أنثى المشاركات: 5 جزاك الله عنا خير جزاء وننتظر منك الكثير في الايام القادمة بإذن الله 05-05-2012, 11:47 PM جزاكما الله خير الجزاء، ووفقكما لكل خير. اقتباس: وأنوي أن أجعل هذه الأبيات المائة هي أول حفظي للقصائد إن شاء الله ، فهل تدلُّونا على شرحٍ وافٍ لها أخي الحبيب الكريم/ عامر النهدي حفظكم لهذه المائة شرف لي، وفيه نفع لكم إن شاء الله، أما الشرح فلن أحيلك على الشروح المعروفة لكن أبشر -إن شاء الله- بشرح يسير مختصر أضعه عليها، وأرجو أن تراه قريبا إن شاء الله.
وينشأ لون نوع ما من أنواع المرو الخشن التلبر عن مقادير صغيرة من الألومنيوم والكالسيوم والحديد والليثيوم والمغنسيوم والصوديوم وغيرها من العناصر في تركيبها البلوري. فعلى سبيل المثال، ينجم اللون البنفسجي الضارب إلى الزرقة، الذي يميز الجمشت عن وجود الحديد والمغنسيوم، وقد ينجم التلون كذلك عن تغيرات أو عيوب في التركيب البلوري للمرو. والمظهر الدخاني الذي يتخذه الكيرنجورم الذي يدعى كذلك المرو الدخاني ينجم كذلك عن مثل هذه التغيرات. ويطلق تحلل عنصر نشط إشعاعيا، مثل اليورانيوم والثوريوم في المرو طاقة إشعاعية نشطة تغير التركيب البلوري. وبسبب هذا التغيرلا يمكن لأشعة الضوء أن تتخلل البلورة، فينجم اللون الدخاني عن ذلك. خفية التبلر [ عدل] الأشكال الخفية التبلر فلها حبيبات مفردة من المرو، لايمكن رؤيتها إلا بالاستعانة بالمجهر. وتشمل هذه الأشكال العقيق الأبيض والسرت والظر واليشب. ويتألف الخشب المتحجر من العقيق الأبيض الذي حل محل الليف الخشبي الأصلي. والعقيق الأحمر والعقيق نوعان من العقيق الأبيض يستخدمان حليا. الخواص والاستخدامات [ عدل] للمرو خاصية مهمة تسمى التأثير الكهروإجهادي. انظر: الكهروإجهادية. فعندما تضغط صفيحة (شريحة) من المرو ميكانيكيا، فإنها تكتسب شحنة موجبة من جانب، وسالبة من جانب آخر.
الخروج إلى القبور صلاة العيد ، ولكنه عادة عند بعض الناس ، فإذا زاروا القبور يوم العيد ، أو الجمعة ، أو أي يوم في يوم معين ، حدد يوم العيد ، أو تحديده. الجمعة ، أو تحديد يوم آخر ، لا ، لا أساس له. لكن السنة أن يزوروا القبور دائما من حين لآخر حسب التسهيل ، إذا سمح وقتهم يوم الجمعة ، يوم العيد ، تارة أخرى ؛ إنهم يفعلون ذلك ، لكن إذا اعتقدوا أن هذا اليوم مميز ؛ لا ، ولكن السنة زيارة القبور ما أمكن ذلك ، ليقول ﷺ: زيارة القبور إنه يذكرك بالآخرة. هل يجوز الوضوء في الحمام بدون ملابس - مقال. وكان يزورها – صلى الله عليه وسلم – ويصلي على أهلها ، فلا فرق بين يوم العيد والجمعة والخميس وغير ذلك. هذا ليس وقتًا معروفًا على حد علمنا ، لكن المؤمن يبحث في الأوقات التي تسنح فيه الفرصة ؛ لأن الإنسان قد يكون منشغلاً بهواجس ، وإذا أتيحت له فرصة يوم الجمعة ، أو في يوم العيد ، أو في أوقات أخرى يمكنه ذلك. وفعل ذلك وزار القبور وسلم عليها. أنظر أيضا: حكم تأخير زكاة الفطر عن صلاة العيد هل يجوز زيارة القبور في العيد؟ كما سبق أن ذكرنا في حكم زيارة القبور في العيد أنه يجوز زيارة القبور في هذا اليوم للرجال ، ولكن بشرط ألا تكون النية محددة في الوقت الزمني ؛ لأن هذا يعتبر بدعة ، و أما المرأة فلا يجوز لها زيارة القبور ، ولعن الرسول – صلى الله عليه وسلم – زوار القبور ، والله ورسوله أعلم.
أدلة الصلاة من القرآن الكريم: " الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون " " وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين " " يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين " أدلة الصلاة من السنة النبوية: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "فرضت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به خمسين صلاة ثم نقصت حتى جعلن خمساً ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي وأن لك بهذه الخمس خمسين" (رواه البخاري ومسلم). عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: "كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته فقال لي: "سلني" فقلت: "أسألك مرافقتك في الجنة قال: "أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك. قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود" (رواه مسلم). حكم تارك الصلاة ومن ترك الصلاة جاحداً لوجوبها مع علمه بأن الله أمر بإقامتها فهذا كافر مرتد بإجماع الأمة ،و من تركها عن جهل بطبيعته لم يحكم بكفره ،أجمع المسلمون على أن جاحد فرض الصلاة كافر يقتل إن لم يتب من كفره ذلك، واختلفوا في المقر بها وبفرضها التارك عمدا لعملها، وهو على القيام بها قادر. هل يجوز الصلاة بعد الاستحمام بدون وضوء الاستحمام إن كان عن جنابةٍ فإنه يكفي عن الوضوء لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا}، فإذا كان على الإنسان جنابة وانغمس في بركة أو في نهر أو ما أشبه ذلك، ونوى بذلك رفع الجنابة وتمضمض واستنشق، فإنه يرتفع الحدث عنه الأصغر والأكبر، لأن الله تعالى لم يوجب عند الجنابة سوى أن نطهر، أي أن نعم جميع البدن بالماء غسلاً، وإن كان الأفضل أن المغتسل من الجنابة يتوضأ أولاً، حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل فرجه بعد أن يغسل كفيه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه، فإذا ظن أنه أروى بشرته، أفاض عليه ثلاث مرات، ثم يغسل باقي جسده.
ما دفعني للكتابة حول أهمية الماء والحفاظ عليه، هو خبر قرأته منذ أيام في موقع صحيفة "الرياض" الالكتروني، حول اختراع ماليزي هو عبارة عن جهاز مبتكر للوضوء يساعد على ترشيد استهلاك المياه، ويحول دون الافراط في إهداره، اذ زودت الشركة المصنعة الجهاز بمجسات وأحواض للحد من استهلاك المياه أثناء الوضوء. وتبرز أهمية هذا الجهاز لوجود أكثر من 1. 7 مليار مسلم في العالم معظمهم في أفريقيا والشرق الأوسط، حيث تشح إمدادات المياه، وتتزايد الحاجة إلى الاقتصاد والترشيد في استخدام المياه، وهو ما يفترض به أن يدفع الناس لاعتماد هذا النظام بدلا من الطرق التقليدية التي تهدر الكثير من المياه، إذ يستخدم الجهاز 1. 3 لتر من المياه فقط بالمقارنة بالطرق التقليدية التي عادة ما تنطوي على ترك صنابير المياه مفتوحة طوال فترة الوضوء أو الأسراف في طريقة الوضوء. وأثناء الحج يستخدم حوالي مليوني مسلم 50 مليون لتر من المياه يوميا للوضوء، وإذا استخدموا هذه الآلة سيوفرون 40 مليون لتر يوميا، وقد ذكر التقرير في موقع "الرياض" أن مدينة دبي قد أبدت اهتماما للحصول على الآلة الجديدة التي استغرق تطويرها عامين بتكلفة 2. 5 مليون دولار وذلك لاستخدامها في مطارها.