ثانياً - جهود الجامعات والعلماء وأساتذة الجامعات: وهم الصفوة بعد كبار العلماء ممن تناولوا هذه القضايا النازلة بالبحث والدراسة والغوص في الجذور والأسباب والنتائج وسبل العلاج من خلال: 1- البحوث العلمية المعمقة والمركزة. 2- الاطاريح العليا في وسائل الماجستير والدكتوراه. 3- عقد المؤتمرات العالمية العلمية والندوات، وحلقات البحث والنقاش. 4- عقد البرامج الإعلامية الحوارية والإرشادية في وسائل الإعلام المتنوعة تحذيراً وإرشاداً. معنى الغلو في الدين. 5- صياغة المناهج الدراسية الدينية والتربوية والاجتماعية على أساس سماحة الإسلام واعتداله. 6- الأدوار الإرشادية وكشف الشبه من قبل طلاب العلم والعلماء والباحثين. ثالثاً - جهود وزارة الشؤون الإسلامية، ورئاسة الهيئات، وأجهزة التوجيه: وهي الجهات المسؤولة عن التوجيه الديني والإرشادي على مستوى وزارات أو ضمنها، من خلال وسائل كثيرة بقيام المسجد بدوره من خلال الإمام وخطب الجمعة والمحاضرات والندوات العلمية والوعظية، ومن خلال توزيع الكتب والنشرات والتسجيلات ذات العلاقة، ومن خلال محاصرة هذا الفكر الدخيل وتحجيمه ومحاربته وعزله عن التأثير كذلك بايجاد البرامج العلمية والدعوية والتربوية الموجهة إلى شغل الشباب عن هذه الفتن من خلال مناح عدة، كمسابقات حفظ القرآن والسنة النبوية، والمخيمات والمراكز الموسمية والدورات العلمية والتوعية والمعارض، وعرض الأفكار.
الاحتساب لحماية فكر الأمة وعقيدتها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد فإن من أشد وأخطر صنوف الانحرافات التي عانت منها الأمة قديماً، وتعاني منها حديثاً، الانحراف الفكري والعقدي؛ ويقصد به اعتقاد ما يخالف العقيدة السليمة التي جاء بها الإسلام، وتبني أفكارٍ وتصوراتٍ تبتعد قليلًا أو كثيرًا عما جاء به، ولعل من أهم أسباب خطورة هذه الانحرافات، ما يلي: - أنها تعمل على زعزعة عقيدة المسلم، وفكره الصحيح؛ والاعتقاد هو الأساس الذي يُبنى عليه الدين، والنعيم أو العذاب الأبدي في الآخرة متوقف عليه. - أنها تؤدي إلى التباس الحق، وتشويه معالمه في أعين الناس، فيصيرون حيارى لا يهتدون. الدرس(35) قوله تعالى{ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات}. - أنَّها تُغيِّب المفاهيم الدينية الصحيحة عن النفوس. - أن من تأثر بكثير من هذه الضلالات، سيبتعد شيئاً فشيئًا عن الشريعة وأحكامها، حتى يكاد ينسلخ منها ومن القيام بالواجبات الشرعية. - أن بعض هذه الانحرافات يكون لها شقٌّ عملي مخالف للفطر السوية والأخلاق الفاضلة، فتؤدي لظهور القيم المادية النفعية، وانتشار الرذيلة والفواحش في المجتمع. - أن المسلمين يتفرَّقون بسببها إلى طرائق قددًا، وإلى طوائف شتى، كل طائفة خلف فكرة ومبدأ، ويزخرف كل فريق فكرته ومبدأه، وبذلك يتفكك المجتمع، ويعادي بعضهم بعضاً، بل ويحارب بعضهم بعضاً.
زمن القراءة ~ 6 دقيقة الرغبة في التيسير على الناس، وتخفيف الضغوط عليهم، جعلت البعض يتوسع كثيرا في هذا الأمر، حتى آل الأمر ببعضهم إلى ترك بعض الأدلة الصحيحة والأخذ بأدلة مرجوحة أو أقوال مهجورة. موازين الناس في التيسير والوسطية تتسم هذه الموازين إما بصفة الجهل، أو صفة الهوى والظلم ؛ هاتان الصفتان اللتان هما من صفات الإنسان المعرض عن الاهتداء بنور الله عز وجل ، ووحيه المبرء من الجهل والهوى؛ قال الله عز وجل عن الإنسان. الدرس (24) من شرح الحموية الكبرى. (كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا) [الأحزاب: 72]، ولا وسيلة له للتخلص من الظلم والجهل إلا بالعلم بوحي الله عز وجل والانقياد له. وكلما بعد الإنسان عن هذا الوحي المبارك اختلت موازينه وحكمه على الأشياء؛ ومن ذلك نظرته وفهمه لمسألة التيسير والتشديد والوسطية. ذكرنا في الجزء الأول [موازين الناس في التيسير والوسطية (1)] أن دعاة التيسير المعاصرين ثلاث فئات، ويجمع الفئات الثلاث على اختلاف توجهاتهم التوسع في مسألة التيسير بحجة التيسير والتسهيل على الناس، ولا سيما في واقعنا المعاصر الذي اشتدت فيه الضغوط الاجتماعية والاقتصادية والنفسية، وذكرنا أهم منطلقاتهم ومآخذهم في التيسير والتي نكملها بعون الله عز وجل في هذا المقال.
جوشوا كوهين ومارثا نوسبوم جيم، للحصول على حب الوطن: مناظرات حدود الوطنية ، بيكون برس، 1996. ISBN 0-8070-4313-3. يورغن هابرماس ، "الملحق الثاني: المواطنة والهوية الوطنية"، في الفترة ما بين حقائق وقواعدها: المساهمات في نظرية الخطاب القانون والديمقراطية ، وغير المشبعة. وليام Rehg، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا الصحافة، عام 1996. ماوريتسيو Viroli، للحصول على حب الوطن: مقال عن حب الوطن والقومية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1997. ISBN 0-19-829358-5. دانييل بار تال وارفين شتاوب ووطنية ، وادز ورث النشر، 1999. ISBN 0 - 8304 - 1410 - X. الإجراءات الفكرية والعملية لمواجهة الغلو والتطرف | موقع المسلم. تشارلز Blattberg، من التعددية إلى السياسة الوطنية: وضع الممارسة أولا ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 0-19-829688-6. ايغور Primoratz، الطبعة، ووطنية ، كتب الإنسانية، 2002. ISBN 1-57392-955-7. بول Gomberg، "الوطنية هي مثل العنصرية"، في Primoratz ايجور، الطبعة، ووطنية ، كتب الإنسانية، 2002، ص 105-112. ISBN 1-57392-955-7. كريغ كالهون، هل حان الوقت ليكون ما بعد القومية؟ ، والعرق، والقومية، وحقوق الأقليات ، (محررون) ستيفن مايو، وطارق Modood سكوايرز جوديث. كامبريدج: كامبردج UP، 2004.
• الاحتساب على أهل البدع والأهواء وبدعهم المختلفة والمتعددة، كبدع الأعياد المحدثة، وإقامة الموالد والمناسبات البدعية، والدعوة إلى إحياء الآثار، وتعظيمها، والتبرك بها، ونشر الأحاديث الموضوعة، والقصص الخرافية، يؤدي إلى الحفاظ على أنوار السنة والهدي النبوي في الأمة. • الاحتساب على الأفكار الدخيلة، ومحاربة الوسائل التي تنشرها في المجتمع، فيه تحصين المجتمع من تسلل تلك الأفكار إليه، وتطهيره من الفكر الدخيل. معني الغلو في الدين في حياه المسلمين المعاصره. • الاحتساب على الغزو الفكري الغربي المروج لأنماط السلوك المنحرفة وللانحرافات الخُلُقية، والقنوات الماجنة، والوسائل الشهوانية، سبيلٌ إلى حماية المجتمع عامة من الوقوع في مستنقع الرذيلة، وحماية للشباب والشابات خاصة؛ لأنهم أكثر فئات المجتمع عرضة لهذا؛ لوقوعهم تحت تأثير هذه الأفكار والوسائل، والانبهار بزيف الحضارة الغربية ومجونها. • مراقبة المطبوعات المخالفة للشرع، والاحتساب عليها، ومصادرتها، ومنع نشرها، ومراجعة ما ينسب إلى الإسلام من العلوم والمعارف، وعرضه على ميزان الشرع، كل ذلك فيه حفاظٌ على وسائل المعرفة والعلم والتثقيف من الانحراف، وبقاء الوحي الإلهي وحده هو المغذي للقلوب والأفهام، والموجه للسلوك والإرادات.
التربية الدينية في المرحلة الجامعية حين يُنهي الطالب أو الطالبة تعليمه الثانوي في كثير من الدول العربية والإسلامية، يكون بذلك قد انتهت صلته الرسمية تماماً بمصدر مهم، من الناحية النظرية، لتعلم دينه، ما عدا من ينتسب إلى كليات العلوم الشرعية. فهل الطالب والطالبة بعد المرحلة الثانوية لا يحتاج كل منهما في تعليمه الجامعي إلى تعلم دينه وقيم الإسلام وأخلاقه، ألا يحتاج إلى همزة وصل تربط بينه وبين تعلّم الإسلام، أليس هو أو هي في هذه المرحلة التي سيُقبل عليها في الجامعة أشد حاجة وأكثر افتقاراً لأنوار الهداية مما قبلها من مراحل التعليم؟!
عزف اورقرحال عن ديرتك رحال - YouTube
اغنية رحال عن ديرتك رحال يحب العديد من الناس سماعها لتحدثها عن الرحيل و الغرام، تلك كلماتها: عبارات اغنية رحال عن ديرتك رحال عن ديرتك رحال أسلم عليكم فمان الله يا بعد عمري و راس المال يا اعز و أغلي عباد الله صبرت و اليوم صبرى طال ودعتكم و أمرنا لله رحلت يومك بريت الحال أهوم انا ببلاد الله طاوعت بى نمت العذال وأقوالهم منكم لله واشعلت نار الغرام اشعال مارفت حالى لاجل الله ليتك تري دمعى الهمال سحايب تشتكى لله وافراقكم ما طري بالبال واليوم يا قلبي استعن با الله اغاني رحال عن ديرتك رحال 143 مشاهدة اغنية رحال عن ديرتك رحال, حزينة ورائعة
رحال عن ديرتك رحال الفنان عيسى الاحسائي الله يرحمه ويغفرله - YouTube
رحــال عــن ديـرتـك رحـــال أســلــم عـلـيـكـم فــمــان الله يــا بـعـد عـمـري وراس الـمـال يــا أعــز وأغـلــى عـبــاد الله صـبـرت والـيـوم صـبـري طــال ودعــتــكــم وأمـــرنــــا لله رحـلـت يـومـك بـريـت الـحــال أهـــوم انـــا فـــي بـــلاد الله طـاوعـت بــي نـمــت الـعــذال وأقــوالــهـــم مــنــكـــم لله واشعـلـت نــار الـغـرام اشـعــال مـارفــت حـالــي لاجــــل الله ليـتـك تــرى دمـعــي الـهـمـال ســحــايــب تـشــتــكــي لله وافراقكـم مـا طــرى فــي الـبـال واليـوم يـا قلـبـي استـعـن بــا الله
متعب البقمي- سبق- الطائف: دعت الطائف والمنظمة العربية للسياحة، كافة الإعلاميين السعوديين من داخل المحافظة وخارجها، إلى المشاركة في مسابقة اكتشف كنوز الطائف "رحال"، وذلك ضمن فعاليات الطائف عاصمة المصايف العربية، والتي تنطلق لأول مرة في المحافظة. رحال عن ديرتك رحال الفنان عيسى الاحسائي الله يرحمه ويغفرله - YouTube. وقال أمين عام اللجنة العليا لملتقى عاصمة المصايف الدكتور محمد قاري: "المسابقة يشارك فيها طلاب جامعات المملكة، واللجنة المنظمة وجهت دعوات المشاركة لكافة الجامعات، وتلقت الموافقة على مشاركة طلاب ثماني جامعات حتى الآن، هي جامعة الطائف، الملك عبدالعزيز، أم القرى، جامعة الملك فهد للبترول، المعادن، جامعة جازان، طيبة، الجوف وشقراء، بالإضافة إلى الإعلاميين الراغبين في المشاركة لتغطية فعاليات برنامج رحال". وأضاف "قاري": "المسابقة ستبدأ بعرض للمشاركين عن كيفية تنفيذ المسابقة في الساعة السابعة مساء غد الخميس 27 / 3 / 2014م، بمقر الغرفة التجارية الصناعية بالمحافظة، ثم سيتم توزيع المتسابقين على مجموعات بمعدل أربعة أفراد في كل مجموعة، على أن يكون هناك مرشح واحد من الطائف في كل مجموعة". وأردف: "مسابقة البحث عن كنوز الطائف ستنطلق الساعة العاشرة صباح يوم السبت 29 / 3 / 2014م وتنتهي الساعة الربعة عصراً، وسيتم توزيع جوائز رحال للمتسابقين خلال احتفال يقام في مقر الغرفة التجارية الصناعية بالطائف في الساعة السابعة مساء".
وقال "قاري": "برنامج رحال مصمم بشكل مغامرة يتخللها المرح والتشويق للتعريف بالمنطقة وأهم مناطق الجذب السياحي بالمحافظة، حيث تشتهر الطائف بعدد من الأماكن التاريخية والأثرية والسياحية، وسيتم ذلك من خلال تطبيق أجهزة الجوالات الذكية، بالتوافق مع التقنية العصرية التي يفضلها الشباب". وأضاف: "البرنامج مصمم لاكتشاف ثقافات وتقاليد مدينة الطائف وأهم الصناعات بها، ويحوي العديد من التحديات والمسابقات الرياضية، التي تعتمد على التمتع بالفنون العربية والعادات لأهالي المنطقة ومعايشتها، كما يهدف البرنامج إلى الترويج لما تحويه الطائف من كنوز تاريخية وطبيعية حيث توجد بها أكبر سلسلة من الألعاب الواقعية التي نظمت على مستوى العالم". واشترطت اللجنة المنظمة للمسابقة على اللاعبين المشاركين بهذه المسابقة، أن يكون عمر المشترك فوق 18 عاماً، وأن يمتلك هاتفاً محمولاً ذكياً يعمل بنظام Android أو IOS، كما يجب أن يكون لديه حساب على إحدى شبكات التواصل الاجتماعي "فيسبوك أو تويتر"، وأن يكون هاتفه المحمول مشتركاً في إحدى باقات الإنترنت، ويفضل أن يكون لدى المشترك كاميرا فيديو بحوزته للاشتراك في مسابقة "فيديو أحسن مغامر". وسيشارك الشباب، المنضمون إلى برنامج "رحال" الذي جهزته وطورته شركة "وايرلس ستارز"، في نشر آلاف التعليقات والصور والفيديوهات التي تعكس جمال الطائف مع أصدقائهم بجميع مناطق المملكة وجميع أنحاء العالم، عبر مواقع التواصل الاجتماعى على شبكة الانترنت بهدف جذب المزيد من السائحين لزيارة الطائف.