وتثير توسعات مجموعة كليوباترا في مصر مخاوف من احتكارها للخدمات الطبية ما سيؤدي لرفع أسعار الخدمات الطبية وانخفاض جودتها وإضعاف فرص الاستثمار المحتملة أو المرجوة في القطاع
u/Banks-Morning #صباح_البنوك تستهدف نشر الثقافة المصرفية والمالية، وتقدم مضمون لتحفيز الجانب الإيجابي، والحث علي العمل والإنتاج، وتعتبر حضانة للمعلومات التي تحفز وتتفاعل مع المشاهدين فيما يخص استفساراتهم عن المنتجات Karma 1 Cake day April 16, 2019
سيوفر تقييم السوق الكثير من المعلومات للسوق
وقد روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أول جيش يغزو القسطنطينية مغفور له) وأول جيش غزاها كان أميرهم يزيد بن معاوية، وكان معه أبو أيوب الأنصاري ـ رضي الله عنه. وقد يشتبه يزيد بن معاوية بعمه يزيد بن أبي سفيان، فإن يزيد بن أبي سفيان كان من الصحابة وكان من خيار الصحابة، وهو خير آل حرب. وكان أحد أمراء الشام الذين بعثهم أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ في فتوح الشام، ومشى أبو بكر في ركابه يوصيه مشيعًا له، فقال له: يا خليفة رسول الله، إما أن تركب وإما أن أنزل. فقال:لستُ براكب ولستَ بنازل، إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله. هل فعـلاً أفتى إبن باز بحرمة حب يزيد كونه فاسقا ظالما !!!!!! - شبكة الدفاع عن السنة. فلما توفى بعد فتوح الشام في خلافة عمر، ولى عمر ـ رضي الله عنه ـ مكانه أخاه معاوية، وولد له يزيد في خلافة عثمان بن عفان، وأقام معاوية بالشام إلى أن وقع ما وقع. فالواجب الاقتصار في ذلك والإعراض عن ذكر يزيد بن معاوية وامتحان المسلمين به، فإن هذا من البدع المخالفة لأهل السنة والجماعة ؛ فإنه بسبب ذلك اعتقد قوم من الجهال أن يزيد بن معاوية من الصحابة، وأنه من أكابر الصالحين وأئمة العدل، وهو خطأ بين. ) ا. هــ المصدر: مجموع الفتاوى 3/130 راجع: شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم المصدر: كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية, المجلد الثالث, الصفحة 378 الروافض المجوسية الماسونية الاروتارية الصهيونية الصليبية التبشيرية لعنة الله عليكم..... *************************** ( اللهم اغفر لي فانهم يزعمون انك لاتفعل!! )
وقد حرص معاوية t على تعليم ابنه مكارم الأخلاق، وفن التعامل مع الناس، ومجاملاتهم في المناسبات حتى يتحبب إليهم وتتوثق الصلات بينه وبينهم، وَفَدَ عبد الله بن عباس على معاوية بعد وفاة الحسن بن علي، فدعا معاوية يزيدًا ليعزيه في الحسن، فلما دخل على ابن عباس رحَّبَ به وأكرمه، وجلس عنده بين يديه، فأراد ابن عباس أن يرفع مجلسه، فأبى وقال: إنما أجلس مجلس المعزي لا المهني ثم ذكر الحسن، فقال: رحم الله أبا محمد أوسع الرحمة وأفسحها، وعظَّم الله أجرك، وأحسن جزاءك، وعوضك من مصابك ما هو خيرٌ لك ثوابًا وخيرٌ عُقْبى. فلما نهض من عنده قال ابن عباس: إذا ذهب بنو حرب ذهب علماء الناس. يزيد بن معاوية ابن بازدید. كما كان معاوية يحرص على تعليمه التواضع والعدل والإنصاف، فقد رآه يضرب غلامًا له فقال له: "اعلم أن الله أقدر عليك منك عليه، سوءة لك!! أتضرب من لا يستطيع أن يمتنع عليك؟ والله لقد منعتني القدرة من الانتقام من ذوي الإحن، وإن أحسن من عفا لمن قدر". وعندما آلت الخلافة إلى معاوية حرص على أن يعهد إلى يزيد ببعض الأعمال الكبيرة، لتدريبه على العمل وإكسابه الجدية، وتعريف المسلمين به، وتهيئته للمنصب الخطير الذي كان يُعِدُّه له، وهو منصب الخلافة، فقد أسند إليه قيادة الجيش الذي أرسله لغزو القسطنطينية سنة 49هـ، وكان تحت إمرته في هذا الجيش ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وأبو أيوب الأنصاري، وهذا الجيش هو الذي وعده الرسول r بالمغفرة في حديث أم حرام بنت ملحان الأنصارية حيث قال: "أول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور له".
وهناك الكثير من المصادر الأخرى. أما استنكارك بما حصل بعد مقتل الحسين من أن السماء صارت تمطر دما وغيرها من أمور وجعلتها كلها أكاذيب لإثارة العواطف؟ فالسؤال يجب أن يكون هو: فإذا هي كذلك فهل نقلت هذه الأمور كتب الشيعة فقط؟ أم ذكرها علماؤكم في كتبهم؟ فلنرى هل أنا صادق بقولي أم لا: يقول ابن كثير في البداية والنهاية(وانظر الطبري): قال(حصين): وحدثني مولى لمعاوية بن أبي سفيان قال: لما أتي يزيد برأس الحسين فوضع بين يديه رأيته يبكي ويقول: لو كان بين ابن زياد وبينه رحم ما فعل هذا - يعني ابن زياد - قال الحصين: ولما قتل الحسين لبثوا شهرين أو ثلاثة كأنما تلطخ الحوائط بالدماء ساعة تطلع الشمس حتى ترتفع. وكذلك انظر ماسطره الذهبي في تاريخه: وروى أبو شيبة العبسي، عن عيسى بن الحارث الكندي قال: لما قتل الحسين مكثنا أياما سبعة، إذا صلينا العصر نظرنا إلى الشمس على أطراف الحيطان، كأنها الملاحف المعصفرة، وبصرنا إلى الكواكب، يضرب بعضها بعضا. يزيد بن معاوية ابن باز. وقال المدائني، عن علي بن مدرك، عن جده الأسود بن قيس قال: احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين ستة أشهر، يرى فيها كالدم، فحدثت بذلك شريكا، فقال لي: ما أنت من الأسود - فقلت: هو جدي أبو أمي، فقال: أما والله إن كان لصدوق الحديث.
بدون أي مقدمات لأن الرد سوف يغني عن التعليق الأولي: ماقاله عن أكثره تصنع ورياء!!! يزيد بن معاوية ابن بازگشت. فنسأل الشيخ, هل شققت عن قلوبنا؟ هل علمت مافي الباطن من قلوب الناس؟ طبعا الاجابة لن تكون صعبة للمنصفين. لم يعلم الشيخ رحمه الله تعالى مابقلوبكم بل ماظهر منكم واظهرتموه الرسول صلي الله عليه وسلم لم ينوح ويلطم ويجعلها ذكرى سنويه فلا تكذب على نفسك نحن نصور الحسين رضي الله عنه بانه سيد شباب الجنه والشهيد السعيد وانتم تستغلون مقتله لتصويره بالمظلوم الضعيف المسكين الذي لابد من الثأر له مع انكم انتم الذين قتلوه انتم لاتحبون ال البيت انما غطاء وستر لمخططاتكم فالمحب يقتدي ويتبع وانتم لاتتبعون الله الذي امرنا بالصبر والايمان بقضاء الله وقدره رقم: 1171 الحديث: " قام من عندي جبريل قبل, فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات ". قال الألباني في " السلسلة ال صحيح ة " 3 / 159:أخرجه أحمد ( 1 / 85) عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه سار مع # علي # و كان صاحب مطهرته, فلما حاذى ( نينوى) و هو منطلق إلى صفين, فنادى علي: أصبر أبا عبد الله: أصبر أبا عبد الله بشط الفرات, قلت: و ماذا? قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم و عيناه تفيضان, قلت: يا نبي الله أغضبك أحد?
ثم دعا قائد حرسه، وأمره أن يقيم على كل رجل منهم حارسين في المسجد الحرام، ليبادروا إلى من يعارضه بقطع رأسه، كما بَثَّ بقية حراسه في أرجاء المسجد، ثم دخل ودخلوا فقال: "أيها الناس، إن هؤلاء الرهط سادة المسلمين وخيارهم، ولا يُقضى أمرٌ إلا عن مشورتهم، وإنهم قد رضوا وبايعوا ليزيد، فبايعوا على اسم الله، وهم جلوس لا يجرؤ أحدهم على الحديث مخافة القتل، وظَنَّ الناس الصدق في حديث معاوية، فبايعوا.