الحمد لله المتفرد بالعزة والبقاء، الذي كتب على كل المخلوقات الفناء فقال: { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}(سورة الرحمن:26-27). دعاء الصبر عند الموت - موضوع. وأشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وبعد: فإن هذه الدار الدنيا دار مصائب وشرور، ليس فيها لذة على الحقيقة إلا وهي مشوبة بكَدَر؛ فما يُظن في الدنيا أنه شراب فهو سراب، وعمارتها - وإن حسنت صورتها - خراب ، إنها على ذا وضعت، لا تخلو من بلية ولا تصفو من محنة ورزية، لا ينتظر الصحيح فيها إلا السقم، والكبير إلا الهرم، والموجود إلا العدم، على ذا مضى الناس؛ اجتماعٌ وفرقة، وميتٌ ومولود، وبِشْرٌ وأحزان: والمرء رهن مصائب ما تنقضي حتى يوسد جسمه في رمسه فمؤجَّل يلـقى الــردى في غــيـره ومعجل يلقى الردى في نفسه فَمَنْ من الناس على وجه الأرض لم يصب بمصيبة صغرت أو كبرت؟!. ثمانيـة لابد منها على الفتى ولابد أن تجري عليه الثمانية سرور وهم واجتماع وفرقة وعسر ويسر ثم سقم وعافية وهذه كلمات أحببنا من خلالها توجيه رسالة لكل من ابتلي بفقد حبيب أو عزيز أو قريب، ليتصبر ويرضى ويسلم راجيا من الله تعالى عظيم الأجر وحسن الخلف، فنقول: من أعظم ما يعين على الصبر عند فقد الأحبة: النظر في عاقبة الصبر والرضا فقد وعد الله عبادة الراضين الصابرين أجرا عظيما وفضلا كبيرا.
ولكنها من فرْط هَولها لم تلتفت له، بل نهرته بقولها: إليك عني! ، فإنك لم تُصب بمثل مصابي ولو كنت مكاني لعذرتني! وكانت المرأةُ جاهلة به ولم تعرفه، فرأى أحد الصحابة وهو الفضل بن عباس – رضي الله تعالى عنهما – ذلك الموقف فنبهها إلى حقيقة محدِّثها، فأخذها مثلُ الموت من شدة الكرب الذي أصابها لما عرفت أنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خجلاً منه ومهابة له، فانطلقت إلى بيته مسرعة، وقد تصورت أنه كالملوك الذين يرصدون على أبوابهم الحُجَّاب لمنع الناس من الوصول إليهم، فوجدت الأمر بخلاف ما تصورته فلم تجد عنده بوابين!! فقالت له معتذرة عما بدر منها: لم أعرفْك! وفي رواية أنها قالت: والله ما عرفتُك! الصبر على الموت - حياتكِ. فقال لها - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الصبر عند الصدمة الأولى". أي أن الصبر الذي يُحمد عليه صاحبه ما كان عند مفاجأة المصيبة، بخلاف ما بعد ذلك فإن المصاب على مرِّ الأيام يسلو ويعتاد ثم ينسى. وكان هذا الجواب منه - صلى الله عليه و سلم - عن قولها: (لم أعرفك) على أسلوب: جواب الحكيم؛ كأنه قال لها: دعي الاعتذار فإني لا أغضب لغير الله وانظري لنفسك وما فوّتِّ من الأجر! فانظر أيها القارئ الكريم إلى تواضعه - صلى الله عليه وسلم - ورفقه بالجاهل ومسامحته للمخطئ وقبوله لاعتذاره!
اللـهـم انزل علي أهله الصبر والسلوان و ارضهم بقضائك. ثبته علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد. اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين.
اللهم أنزل على قلوبنا الرحمة والسكينة والانشراح، ولا تجعل تفكيرنا قاصرا على الدنيا وما به من متاع وزُخرف، واجعلنا أقوياء أشدّاء صابرين على ما أصابنا من فقد ميّتنا وفراق عزيزنا. اللهم إنّ روحا نحبّها ونألف بها قد فارقتنا ورحلت من جوارنا إلى جوارك يا رب، ونسألك يا مولانا أن تُصبّرنا على ما ابتليتنا به وأن تزيدنا منك قربا ولك حبّا ورجاءً وخوفا وخشيةً وتقوى. دعاء للميّت وأهله حضّت الشريعة الإسلامية على الدعاء للميت والاستغفار له وطلب الرحمة، فهو في موقف أشد ما يكون فيه الحاجة إلى الدعاء، وكذلك فإنّ أهله ومحبّيه يحتاجون إلى الدعاء من إخوانهم المسلمين، وفيما يأتي بعض الأدعية للميّت وأهله: اللهم ارحمه وعافه واعفُ عنه وأكرم نُزله ووسّع مدخله، وصبّر أهله وثبّتهم وأعنهم وكن معهم في شدّتهم ومحنتهم. اللهم اغفر له ذنوبه ما تقدّم منها وما تأخر، وتجاوز عن سيّئاته واصفح عن عثراته، واجز أهله عن مصيبتهم في فقده خير الجزاء، وتولّهم برحمتك ورضوانك يا كريم. اللهم ثبّته عند السؤال وامنن عليه بالرحمة والمغفرة والرضوان، وعلى أهله بالصبر والتثبيت والسلوان. دعاء الصبر على المصائب والبلايا يتعرّض العبد في حياته للكثير من المصائب والبلايا، والدعاء وصدق التوجّه إلى الله -تعالى- هو الحل الأمثل في مواجهة كلّ ما يحصل للعباد من ملمّات ورزايا، وفيما يأتي دعوات للصبر على المصائب وسؤال الله -تعالى- كشفها وزوالها: اللهم إنّي أسألك أن تجعلني صبوراً على المصيبة والبلاء، وأسألك يا مولاي أن تكشف مصيبتي وأن تُعافيني من بليّتي وأن تكتب لي أجرها وأن ترحمني وتعفو عنّي.
، والمالِكيَّة [7385] ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/410). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/133)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/666). ، والشَّافعيَّة [7386] ((المجموع)) للنووي (5/307). ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (3/67، 68)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/312). ، والحَنابِلَة [7387] ((الإنصاف)) للمرداوي (2/399، 398)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/163). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [7388] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (وأجمَعَ العلماءُ على أنَّ النِّياحَةَ لا تجوزُ للرِّجالِ ولا للنِّساءِ). ((الاستذكار)) (3/68). وقال النوويُّ: (أمَّا الندبُ والنياحةُ، ولَطْمُ الخدِّ وشَقُّ الجيبِ، وخَمْشُ الوَجْه ونَشْرُ الشَّعرِ، والدُّعاء بالوَيْلِ والثُّبورِ؛ فكلُّها محرَّمةٌ باتِّفاقِ الأصحابِ، وصَرَّحَ الجمهورُ بالتحريمِ، وقد نقل جماعةٌ الإجماعَ في ذلك). ((المجموع)) (5/307). وقال ابنُ القيِّم: (ونهانا عن النِّياحَةِ فقَبَضَتْ منَّا امرأةٌ يَدَها، فقالت: فلانةُ أَسْعَدَتْنى فأنا أُريدُ أن أَجْزِيَها... قال الْمُحَرِّمون: لا تُعارَضُ سنَّةُ رَسولِ اللهِ بأحدٍ من الناس كائنًا من كان، ولا نضْرِبُ سُنَنَه بعضَها ببعضٍ، وما ذَكَرْنا من النُّصوصِ صحيحةٌ صريحةٌ لا تحتمِلُ تأويلًا، وقد انعقد عليها الإجماعُ).
فإن هذه الدار الدنيا دار مصائب وشرور، ليس فيها لذة على الحقيقة إلا وهي مشوبة بكَدَر؛ فما يُظن في الدنيا أنه شراب فهو سراب، وعمارتها - وإن حسنت صورتها - خراب، إنها على ذا وضعت، لا تخلو من بلية ولا تصفو من محنة ورزية، لا ينتظر الصحيح فيها إلا السقم، والكبير إلا الهرم، والموجود إلا العدم، على ذا مضى الناس؛ اجتماعٌ وفرقة، وميتٌ ومولود، وبِشْرٌ وأحزان. الحمد لله المتفرد بالعزة والبقاء، الذي كتب على كل المخلوقات الفناء فقال: { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}( سورة الرحمن:26-27). وأشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وبعد: فإن هذه الدار الدنيا دار مصائب وشرور، ليس فيها لذة على الحقيقة إلا وهي مشوبة بكَدَر؛ فما يُظن في الدنيا أنه شراب فهو سراب، وعمارتها - وإن حسنت صورتها - خراب ، إنها على ذا وضعت، لا تخلو من بلية ولا تصفو من محنة ورزية، لا ينتظر الصحيح فيها إلا السقم، والكبير إلا الهرم، والموجود إلا العدم، على ذا مضى الناس؛ اجتماعٌ وفرقة، وميتٌ ومولود، وبِشْرٌ وأحزان: والمرء رهن مصائب ما تنقضي حتى يوسد جسمه في رمسه فمؤجَّل يلـقى الــردى في غــيـره ومعجل يلقى الردى في نفسه فَمَنْ من الناس على وجه الأرض لم يصب بمصيبة صغرت أو كبرت؟!.
من ترى نخلتين كبيرتين محملتين بالرطب الكثير, يدل على إنجابها توأم سليم معافى. الحامل التي في شهورها الأولى, وترى أنها تأكل التمر يدل على اكتمال حملها على خير بدون أى مشاكل صحية. الرطب في الشهور الأخيرة من الحمل في المنام يدل على ولادة يسيرة ليس بها متاعب. امتلاك كمية كبيرة من الرطب في المنام يدل على الرزق الكبير الذي ترزق به بعد ولادتها, قد يكون رزق مولودها. إذا سقط الحمل, ورأت أنها تشتري رطب يدل على أن الله يرزقها بحمل آخر في الفترة القادمة. تفسير حلم الرطب للعزباء من. الرطب في منام الفتاة العزباء إذا رأت أكل الرطب, يدل على زوال همومها وانتهاء الكرب الذي كانت تمر به. من كان لديها كمية كبيرة من الرطب في حجرتها, يدل على الأخبار السارة العاجلة. إذا رأت أن هناك شخص يقدم لها مجموعة رطب, يدل على أنه يسعى لخطبتها. في حالة وجود ضيوف في منزل أبيها, وقدمت إليهم الرطب, يدل على خطبة قريبة بإذن الله. إذا دخلت السوق واشترت رطب, يدل على قدوم الخير الكبير في حياتها, إذا كانت في مرحلة الدراسة يدل على نيلها على أعلى درجات العلم, أما إذا كانت على مشارف الزواج يدل على أن الله سوف يرزقها بزوج صالح ثري له مكانة في المجتمع. من كانت تأكل في منامها رطب متعفن يدل على خطبة فاشلة.
فيما يتعلق برؤية شراء الرطب في المنام فالتأيول يدل على ما يلي: رؤية شراء الرطب دلالة على خير كثير ورزق وفير يناله الحالم، كذلك ودلالة على المنفعة التي يتحصل عليها الحالم، كما ويدل على التغيرات التي تطرأ عليه وهي تغيرت خير بإذن الله عز وجل. كذلك ويدل شراء الرطب في المنام على سماع الأخبار السارة والمفرحة التي تملأ قلب الحالم، كذلك ودلالة على مناسبة سعيدة تحل عليه، ودلالة على الوصول لمرحلة الاستقرار في جميع جوانب حياته. تفسير حلم الرطب للعزباء ف البطن. كذلك ومن دلالات هذا المنام صلاح أحوال الحالم الدينية والدنيوية، كذلك ودلالة على تخلصه من المشاكل والمتاعب بإذن الله عز وجل. كما ويدل على الخطبة للعزباء، كذلك ودلالة على الرزق بالذرية للمتزوج، ودلالة على سلامة الحامل وجنينها إن شاء الله. رؤية أكل الرطب في المنام بشكل عام: تفسير رؤية أكل الرطب في المنام للرجل المتزوج والأعزب: رؤية الرجل المتزوج أكله الرطب في المنام دلالة على خير قادم في حياته سواء كان هذا الخير متعلق بكسبه لرزق كان ماديا أو معنويا، أو كان هذا الخير متعلق بحياته الزوجية من راحة بال واستقرار. رؤية الشاب الأعزب أكله الرطب في المنام دلالة على حلاوة أيامه القادمة، كذلك دلالة على ارتباط له من فتاة حسناء صاحبة خلق.
جميع الحقوق محفوظة لموقع حدوتة 2020