وينظر: فتاوى اللجنة الدائمة (26/86). والله أعلم.
ورواه الطبراني من حديث أبي معاوية. وقال ابن جرير: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن العلاء بن المسيب ، عمن ذكره ، عن ابن عباس في قوله: ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) قال: فمن لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن المنكر ، لم يزدد بصلاته من الله إلا بعدا. فهذا موقوف. قال ابن جرير: وحدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا صلاة لمن لم يطع الصلاة ، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر ". شرح أثر: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر...). قال: وقال سفيان: ( قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك) [ هود: 87] قال: فقال سفيان: أي والله ، تأمره وتنهاه. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو خالد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال أبو خالد مرة: عن عبد الله -: " لا صلاة لمن لم يطع الصلاة ، وطاعة الصلاة تنهاه عن الفحشاء والمنكر ". والموقوف أصح ، كما رواه الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قيل لعبد الله: إن فلانا يطيل الصلاة ؟ قال: إن الصلاة لا تنفع إلا من أطاعها.
وقال آخرون: بل معنى ذلك: لذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن السُّدِّي، عن أبي مالك في قوله: (وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ) قال: ذكر الله العبد في الصلاة، أكبر من الصلاة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: وللصلاة التي أتيت أنت بها، وذكرك الله فيها، أكبر مما نهتك الصلاة من الفحشاء والمنكر. حدثني أحمد بن المغيرة الحمصي، قال: ثنا يحيى بن سعيد العطار، قال: ثنا أرطاة، عن ابن عون، في قول الله ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) والذي أنت فيه من ذكر الله أكبر. ان الصلاه تنهي عن الفحشاء والمنكر والبغي. قال أبو جعفر: وأشبه هذه الأقوال بما دلّ عليه ظاهر التنـزيل، قول من قال: ولذكر الله إياكم أفضل من ذكركم إياه. وقوله: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) يقول: والله يعلم ما تصنعون أيها الناس في صلاتكم، من إقامة حدودها، وترك ذلك وغيره من أموركم، وهو مجازيكم على ذلك، يقول: فاتقوا أن تضيعوا شيئا من حدودها، والله أعلم.
الصلاة عمود الدين وعماده كما جاء في الحديث، فهي من أهم العبادات التي أوصى بها الشرع الحنيف؛ لما يترتب على إقامتها من إقامة للدين وإعزاز له، وعلى تركها من ترك للدين وتفريط به. ومن الآيات الجامعة التي وردت في أمر الصلاة والحث عليها ما جاء في قوله تعالى: { وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (العنكبوت:45)، فالآية الكريمة تأمر بإقَام الصلاة، وتبين أن في إقامتها انتهاءً عن فعل الفحشاء، وارتكاب المنكر. هذا من حيث الجملة، وإليك التفصيل: ذكر المفسرون قولين في المراد من { الصلاة} في هذه الآية: أحدهما: أن المراد القرآن الذي يُقرأ في موضع الصلاة، أو في الصلاة. وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما، قوله: القرآن الذي يُقرأ في المساجد. ما المقصود بالفحشاء والمنكر في قوله تعالى : ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ثانيهما: أن المراد الصلاة نفسها. روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: (في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله). وفي رواية ثانية عنه: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بصلاته من الله إلا بُعداً). وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لا صلاة لمن لم يطع الصلاة، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر). وروى الطبري عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من لم تأمره صلاته بالمعروف، وتنهه عن المنكر، لم يزدد بها من الله إلا بعداً)، بمعنى: أن صلاة العاصي لا تؤثر في تقريبه من الله، بل تتركه على حاله ومعاصيه، من الفحشاء والمنكر والبعد، فلم تزده الصلاة إلا تقرير ذلك البعد الذي كان سبيله.
ما هو كيس الحمل؟ كيس الحمل أو الكيس الأمنيوسي هو عبارة عن كيس مكون من أغشية رقيقة تحتوي بداخلها على السوائل التي تحيط بالجنين داخل الرحم، وتحميه من الصدمات، ويبدأ تكونه بالمزامنة مع التصاق الجنين في جدار الرحم من الداخل، حينها تبدأ مستويات هرمون HCG في الارتفاع، والذي يظهر على أثره إيجابية تحليل الحمل ، يبدأ حجم كيس الحمل في زيادة الحجم مع ارتفاع نسبة هرمون الحمل في الدم، ثم يبدأ في الظهور عبر جهاز الموجات فوق الصوتية حين تكون نسبة هرمون الحمل حوالي 1500 وحدة دولية / ملليمتر. متى يظهر كيس الحمل بتوأم لا يختلف التوأم كثيراً عن الجنين الواحد من حيث موعد ظهوره في التصوير الجنيني أو في السونار البطني، حيث يظهر في الأسبوع الخامس تقريباً في المتوسط، ولكن الفارق هنا في شكل كيس الحمل، حيث قد يظهر كيساً واحداً يحتوي على جنينين، أو يظهر كيسين للحمل بدلاً من كيس واحد. أسباب عدم ظهور كيس الحمل في السونار قد لا يظهر كيس الحمل من خلال آشعة السونار حتى بعد مرور الأسبوع الخامس، وقد يعود ذلك إلى واحدة من مجموعة الأسباب التالية: حساب خاطئ للحمل من الوارد حدوث خطأ بتذكر آخر موعد للدورة الشهرية ، والتي تبنى عليها حسابات خاطئة لأسابيع الحمل، فمن الوارد أن يكون الأمر ما زال مبكراً لاكتشاف كيس الحمل، سوف يطلب منك الطبيب في تلك الحالة تحديد زيارة أخرى بعد أسبوع أو أسبوعين للتأكد.
· تحديد حجم الجنين وعمره من خلال تحديد الحجم الكيس الجنيني. · رؤية ما إذا كان هناك تشوهات خلقية واضحة في الجنين. · هو الأهم في متابعة الحوامل الذين لديهم أكثر من جنين في الرحم بما يعرف بحالة التوائم. · متابعة نسبة السوائل الموجودة حول الجنين والذي يؤدي نقصه إلى حدوث الجفاف في الرحم حول الجنين في الكيس الجنيني الأمر الذي قد يعرض هذا الجنين إلى الخطر ولكن النسبة السليمة تحافظ على سلامة الجنين وهو ما يمكن تحديده من خلال المتابعة بالسونار العادي.
مستوى هرمون الحمل منخفض. عدم ظهور كيس الحمل. من قبل سيف الحموري - الأربعاء 20 أيار 2020