فروع قبيلة الاشراف يوجد لقبيلة الاشراف اربعة فروع، وان هذه الفروع تتمثل فيما ياتي: ال جعفر بن ابي طالب "جعفر الطيار". ال عقيل بن ابي طالب. ال العباس بن عبد المطلب "ومنهم خلفاء الدولة العباسية". الاشراف وش يرجعون - مجلة أوراق. ال علي بن ابي طالب، وهؤلاء يقسمون الى قسمين وهما: ال الحسين بن علي بن ابي طالب، وكذلك ال الحسن بن علي بن ابي طالب. وبسبب الظروف المعيشية والسياسية التي خاضها الاشراف في فترات الحكم التي تعاقبت على الدولة الاسلامية انتشر الاشراف في كل بقاع الارض، حيث ان بعضهم عاش في الاردن ومنهم من عاش في مصر، وان بعضا منهم بقوا في موطنهم الاصلي وهو المملكة العربية السعودية، اما عن اكبر التجمعات التي يوجد بها قبيلة الاشراف فهي توجد في السعودية وكذلك في بلاد المغرب وهي موريتانيا والمملكة المغربية. الى هنا نصل بكم الى ختام هذه المقالة لهذا اليوم، تعرفنا من خلالها على بعضا من المعلومات التي تتعلق بقبيلة الاشراف ونسبها، كما قد تعرفنا على اجابة اكثر الاسئلة التي يتم تداولها فيما يتعلق بقبيلة الاشراف، وان واحدا من هذه الاسئلة هو قبيلة الاشراف من وين، وكذلك تعرفنا على فروع قبيلة الاشراف، بالاضافة الى هذا التساؤل وهو الاشراف وش يرجعون.
أل علي بن أبي طالب. آل العباس بن عبد المطلب ومنهم ما كان خليفة في الدولة العباسية. آل جعفر بن أبي طالب. رمز قبيلة الاشراف تُعد قبيلة الأشراف من القبائل العربيّة التي تواجدت في المملكة وهي من القبائل التي يفتخر أبنائها بوجودها كونها من أهم القبائل التي حققت انجازات كبيرة حققت لها شُهرةً واسعة ويُكفى أن في نسبهم نسب الرسول بن عبد الله ويُعتبر رمز الاشراف وش يرجعون هو 515 وكان هذا محط اهتمام عدد كبير من الناس للتعرف على أصول عائلة الأشراف الذيّن يتجمعون في الحجاز كثيراً. عائلة الشريف وش يرجعون - عربي نت. الاشراف وش يرجع الاشراف وش يرجعون أحد العائلات التي نُسبوا إلى الحبيّب مُحمد وكان ذلك من زواج علي بن أبي طالب رضيّ الله عنه بفاطمة الزهراء بنت النبي محمد وأنجبت الحسن والحُسيّن ونتج عن هذه الذرية عدة أفراد منهم ستة لنسل الحسين وستة لنسل الحسن، واسم الأشراف يُطلق على كافة من انتمى لبني هاشم وأحد فروع كنانة وكان في هذه العائلة عدة شخصيّات ذو نجاحات بارزة كونها من أهم العائلات التي سكنت المملكة والتي كان لها دور في صُنع تاريخ مشرف ورثه أبناء قبيلة الأشراف. الاشراف من وين أحد العائلات المرموقة التي سكنت شبه الجزيرة ولا زال اسمها يتردد على مسامع أبناء المملكة حيثُ تواجد فيها عدة شخصيّا ذو أهميّة ومناصب دوليّة خدمت المُجتمع السعودي تبعاً للخبرات التي تمتع بها أفراد العائلة فهي عائلة مشرفة كما ورد في كتب الأنساب فهي ذات أصول عربية عريقة ضمت أربعة من الفروع التي كان لها أثر واضح في تحقيق مختلف الإنجازات التي حققتها هذه العائلة.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
[1] اقرأ أيضًا: السديري وش يرجع ، أصل عائلة السديري من وين أصل عائلة السعدون من وين يذكر أن أصل عائلة السعدون من مدينة الناصرية في إمارة المنتفق ، وهم من القبائل الأشراف الذين تواجدوا بصورة كبيرة في جمهورية العراق العربية، ومن ثم انتقل الكثير منهم للعيش في المملكة العربية السعودية، ومن ثم تفرعوا بصورة كبيرة ليكون في مُعظم الدول العربية مثل الأردن وفلسطين وغيرهم، والجدير بالذكر على أنهم الآن من أكبر العائلات المتواجدة في مدينة القصيم في المملكة السعودية، وذلك بالتحديد بعد ما انتقل معظم أفرادها من العراق إلى المملكة ومن ثم تفرعوا إلى باقي الدول العربية الأخرى. عائلة السعدون وش يرجعون القصيم منذ فترة زمنية بعيدة جدًا ورد على أن هناك الكثير من أفراد عائلة السعدون قد انتقلوا من العراق "الدولة التي ضمت أكبر عدد من أفراد عائلة السعدون من عام 1530 حتى عام 1918، ويذكر أنها من الأسر المشيخة في قبائل المنتفق، بالإضافة إلى أنها الحاكمة والثرية في الدولة"، إلى المملكة العربية السعودية واستقر أغلبهم في مدينة القصيم، وبالتالي نستدل على أن العائلة لها جذور في مدينة القصيم، لما عائش فيها من كبار ومشايخ هذه العائلة.
جامع سوق الشيوخ الكبير. جامع الخميسية الكبير والمدرسة الملحقة به. جامع الغبيشة. جامع الأمير مزعل (باشا) السعدون. وقف أرض البهادرية على فقراء المدينة المنورة. مدرسة النجاة. شاهد أيضًا: العساكر وش يرجعون ، أصل عائلة العساكر من وين أفخاذ عشيرة السعدون يوجد أفخاذ وفروع كثير من عشيرة السعدون، وكل فرع من يتفرع إلى عدد من الفروع، وقد بلغ عدد فروع العائلة الرئيسية حوالي خمسة فروع وهم: (آل صالح، آل محمد، آل صقر، آل راشد، آل عزيز)، وتبعًا إلى المؤرخين فقد تبين على أن فرع آل محمد الأمير عبدالمنعم لديه الذرية التالية: من ابنه روضان والأمير عبد الله بن محمد وكل ذريته من ابنه ثويني والأمير سعدون بن محمد، ويرجع سبب التسمية وفقًا إلى العائلة، وكل ذريته من ابنه ثامر. ومن ثامر تفرع عشرة فروع وهم: [2] آل حمود الثامر: ومن ذريته المطلق والماجد والبرغش. آل محمد الثامر: ومن ذريته ينقسمون إلى أفرع: (العجيل، والعيسى، والفهد المحمد، والبندر). آل علي الثامر: ومن ذريته على الدواي بن ثامر، وهم يتفرعون إلى عدة أفرع: (الزيد، والفهد، والوطبان (الدويش وأخوته)، والنصار، والبدر، والفضل). آل صالح الثامر: ومن ذريته الصالح.
ومع الأسف فقد أدى ارتفاع معدلات الطلاق، ولاسيما في السنوات الأولى من الزواج، إلى تراجع مكانة مؤسسة الأسرة، فأصبح الكثير من الشباب يعزفون عن الزواج ويؤخرونه إلى أقصى وقت ممكن باعتباره (شرا لا بد منه! )، وليس سكناً ومودة ورحمة كما جاء في القرآن الكريم: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}. وبعض الرجال طلق أكثر من زوجة، وكأن الطلاق والزواج أصبح هواية لشغل الوقت، وقتل الفراغ، وقد وصلت درجة الاستهانة بقيمة الزواج، وعدم الاحترام لهذه العلاقة والرباط الأسري في السنوات الأخيرة، إلى حد أن تدعو إحدى الزوجات زميلاتها لحضور حفل طلاقها، والترويج عن ذلك من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، وقد ساءني ما اطلعت عليه عبر تلك الوسائل من تصرفات شاذة، وسلوك مشين لبعض النسوة ممن قمن بمثل هذه الأعمال غير السوية. كلمة الشيخ/ صالح الخريصي / رحمه الله ـ في تخريج الحفاظ للدفعة الثالثة لعام 1408هـ - YouTube. فهل يعقل أن يقام حفل لأبغض الحلال عند الله، وهل يتم إصدار شهادة وفاة الحياة الزوجية في حفل بهيج يدعى الناس إليه؟! إن هذا يمثل انتكاسة مريعة في القيم الأسرية التي أرسى الإسلام دعائمها بين الزوجين، ومهما كانت أسباب الطلاق، أو ظلم الزوج، إلا أنه غير مقبول الاحتفال بالطلاق البتة.
وهكذا طويت صفحة عالم وقاض عابد زاهد كريم، كثير التعظيم للقرآن والسنة، وآخر ما سمعه في دنياه آيات تتلوها زوجته عليه، وكان يكثر من سؤال الله لسان صدق في الآخرين، ويسأله الحياة بعافية، والموت بعافية، والمبعث على أمن ونجاة. أحمد بن عبدالمحسن العسَّاف-الرياض ahmalassaf @ الخميس 23 من شهرِ صفر عام 1443 30 من شهر سبتمبر عام 2021م
رحم الله الشيخ الخريصي وجزاه عنا خير الجزاء ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وهو رب العرش الكريم سبحانه
فهل نفعل ذلك قبل أن تصبح حفلات الطلاق تنافس حفلات الزواج؟!