التربويون يؤكدون على أهمية دور القيادة المدرسية ، وذلك كي يتم تحقيق الأهداف التربوية و التعليمية ، و هذا الدور قد عظم وذلك بسبب تطور أهداف المدرسة في الوقت المعاصر، وذلك لأنها كانت قبل ذلك متمثلة في تلقين المتعلمين ما يحتوي عليه الكتاب الدراسي من معلومات و معارف ، و دور المعلم كان يقتصر على الطريقة الإلقائية لها، وكان الطلاب يقومون بحفظها واستظهارها. دور القيادة المدرسية ان القيادة المدرسية هي عبارة عن وتنظيم و متابعة وتخطيط وتنفيذ وتقويم، وذلك لأن القيادة المدرسية لها دور كبير في تطوير و تغيير المجتمع ، فبسبب ذلك يكون قائد المدرسة يواجه أهم المشاكل الإنسانية التي تكون متعلقة بأنماط السلوك، والتفاعل والعلاقات بين المعلمين في ضوء الدوافع والأهداف والاتجاهات التي تكون حاكمة للسلوك الإنساني. فلذلك يجب على قائد المدرسة أن يكون متقن للمهارات الأساسية والتي تكون لازمة لكي يتم نجاح عمله الإداري وهي الإدراكية والذاتية والفنية والإنسانية ، وان يستخدم الأسلوب الجماعي وذلك في تشكيل المستقبل و اتخاذ القرارات ، وذلك لكي يتم التكيف مع المتغيرات وكذلك كيفية التخطيط لها قبل حدوثها، الامر الذي يؤدي لتحسين إنتاجية العاملين وكذلك دورهم الوظيفي مع زيادة رضاهم وانتمائهم ولائهم للمدرسة التي يقيمون بالعمل فيها ، وان يتم تنظيم جهودهم نحو الأهداف المطلوبة.
ثم تقديم كتاب إلى محافظ المنطقة التي يعيش فيها المواطن. شروط وجود نقاط تجنيس زوجة المواطن السعودي من خلال الزواج من أجنبية من خلال نقاط تجنيس زوجة المواطن السعودي فيكون بالنسبة للمواطن السعودي إذا أراد الزواج من أجنبية مقيمة في المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى استيفاء بعض الشروط الجديدة للمقيمين في المملكة العربية السعودية، فيجب عليه أيضًا استيفاء الشروط المذكورة أعلاه: لديك حق صالح في الإقامة إذا كانت المرأة ولدت في المملكة العربية السعودية يمكن الحصول على شهادة الميلاد. الطلب المقدم لإمارات المنطقة هو الحصول على الموافقة على الزواج دون الحاجة إلى الذهاب إلى سفارتها. نظام القيادة المدرسية بجدة. يثبت عقد الزواج في المحكمة، فتضاف بيانات الزوجة المدنية إلى الزوج. الفئات المحظور عليها الزواج من أجنبية.
يجب أن تسعى القيادة الجيدة دائمًا إلى الابتكار في مجال التعليم، ومواكبة أحدث التطورات مع السعي أيضًا للحصول على تعليقات من موظفي المدرسة والطلاب، الأهم من ذلك يجب على قادة المدارس تشجيع التعلم المستمر وتطوير أعضاء هيئة التدريس، بحيث يتم إبلاغ الأساليب التعليمية بالممارسات الصناعية الحالية، بالإضافة إلى مدرستهم يجب على القادة تشجيع التعاون والشراكات مع مقدمي التعليم الآخرين، مما يؤدي ذلك إلى تأثيرات أوسع على نظام التعليم. نظام الادارة المدرسي. تطوير الذات والآخرين: يجب أن يكون للقيادة المدرسية الجيدة تركيز قوي على التطوير التعليمي المستمر، حيث يبدأ هذا مع تنمية مهارات القادة ومعرفتهم من خلال الالتزام بالتطوير التعليمي والصحة الشخصية والرفاهية، كما يجب أن يعزز تطوير أعضاء هيئة التدريس الآخرين. يجب أن يعمل القادة داخل المدارس مع الموظفين من احل ان يتمكن من فهم احتياجاتهم ومهاراتهم في التنمية الشخصية فضلاً عن الفجوات المعرفية، يمكن أن يساعد ذلك في خلق ثقافة من التعلم والمسؤولية التمكيني والموجه ذاتيًا، ممّا يؤدي بالقدوة لإظهار كيف يمكن لموظفي المدارس تحسين قدراتهم التعليمية. تعزيز التغيير الإيجابي في البيئات المدرسية: مع التطور السريع لمساحة التعليم من الضروري أن يكون القادة في المدارس منفتحين على الابتكار والتغيير وقيادة مبادرات جديدة في البيئة المدرسية ، يجب أن يبقى التغيير متسقًا مع قيم المدرسة وأهدافها، مع العمل بصدق على تحسين نتائج الطلاب.
كيف تبدو القيادة المدرسية الجيدة في الممارسة؟ يطبق قادة المدارس الفعالون خبراتهم التعليمية ومهاراتهم الإدارية من أجل تركيز جهودهم وجهود أعضاء هيئة التدريس على تطوير جودة مخرجات تعلم الطلاب، وجزء من هذا ينطوي على مواكبة أحدث تقنيات واتجاهات التدريس، كما يتطلب مهارات شخصية ممتازة، حيث يعمل القادة مع الطلاب والموظفين وأولياء الأمور والمجتمعات الخارجية للحصول على ملاحظات مستمرة وإيجاد فرص للابتكار. يحتاج قادة المدارس إلى فهم قوي لأفضل الممارسات التشغيلية والاستعداد من احل تمكين التطوير المستمر، وتساعد القيادة الجيدة في المدارس على تعزيز ثقافة إيجابية وتحفيزية للموظفين وتجربة عالية الجودة للمتعلمين، ويمكن للقادة على جميع المستويات في المدارس المساهمة في ذلك من خلال تطوير المهارات العليا التي يحتاجها قادة المدارس. ما هي المهارات العليا لقادة المدارس الجيدين؟ القيادة من خلال التدريس والتعلم: من اجل ان ينجح قائد المدرسة في أداء دوره يحتاج إلى قيادة الطريق في توجيه نتائج التدريس والتعلم أولاً وقبل كل شيء، يتضمن ذلك وضع توقعات حول ممارسات التعلم بالمدرسة والتأكد من أن قيم المنظمة وسلوكياتها تدعم التركيز على تحسين نجاح الطلاب.
4ـ ان يقوم بإيقاف برنامج التفسح في فناء المدرسة والاصطفاف الصباحي ، وذلك على حسب الأحوال الجوية، لو كانت تسبب ضررا للطلاب. 5ـ يقوم بالتعديل المؤقت على زمن الفسح والحصص ويكون ذلك في الجدول المدرسي. 6ـ ان يقوم بزيادة زمن اليوم الدراسي وذلك لمجموعة من طلاب المدرسة، بشرط الا يزيد عن ساعة واحدة يوميا. 7ـ ان يقوم باعتماد برنامج الزيارات و الرحلات الطلابية التعليمية. 8ـ ان يقوم باختيار من يقوم بالعمل سواء مرشدا طلابيا او كيلا، أو أمينا أو رائدا للنشاط المدرسي. 9ـ ان يقوم باعتماد تغيير و تحديد مواقع المكتبة وغرف النشاط والحجرات الدراسية. 10ـ كذلك من مهامه منح كل من ما هو منسوب المدرسة الإجازات الاضطرارية، وذلك تماشيا مع المصلحة التعليمية. 11ـ كذلك يقوم بمنح الإجازة المرضية لأي شخص منسوب للمدرسة، وذلك طبقا لتقارير وقوانين المدرسة. 12ـ له الحق في ان يقوم بتعليق الدوام المدرسي ، وذلك في أي حالة طارئة ممكن ان تحدث داخل المدرسة ، بشرط ان لا يزيد عن يوم واحد أو جزء من اليوم، ويجب اخطار رسميا لإدارة التعليم بانه سوف يقوم بهذا الاجراء مع اسبابه وذلك في نفس اليوم، مع ان يخطر كذلك اولياء الامور. 13ـ كذلك له الحق في ان يقوم بالمساءلة الخطية لأي شخص منسوب للمدرسة، وان يقوم بلفت نظر من يكون منهم قام باي تقصير، أو ان يقوم برفع الامر للجهة المختصة في إدارة التعليم، اذا استدعى الامر لذلك.
أخذ المهنة التعليمية إلى مستوى اعلى: يمكن أن تساعد الدراسة الإضافية في التعليم على أن يصبح قائد المدرسة رائدًا في المستقبل في المدارس، هناك مجموعة من الموارد المتاحة للمعلمين من احل المساعدة في إحداث التأثير كقائد، ويمكن أن تساعد دراسات في الارتقاء بالتطوير التعليمي الخاص بقائد المدرسة إلى مستوى أعلى، يمكن للمعلمين تجربة مجموعة متنوعة من الفوائد من الحصول على مؤهل ماجستير في التعليم، بما في ذلك الرواتب العالية وفرص التطوير المهني المثيرة. وماجستير في التعليم درجة يمكن أن توفر أكثر عمقا فهم من الخلفيات النظرية والعملية التي تدفع مهنة التدريس، وينبغي على قائد المدرسة أن يضع في اعتباره تطوير القدرات القيادية وبدء رحلته نحو قيادة التغيير في قطاع التعليم. أهمية القيادة والإدارة في نظام التعليم: توفر أهمية القيادة والإدارة أساسيات لبناء التعليم والمشاركة فيه، قد يكون من المفيد اتباع نهج أكثر منهجية لتطوير المهارات المطلوبة لتولي أدوار القيادة والإدارة، سواء تولى المعلم منصبًا قياديًا رسميًا أم لا، فإن اكتساب هذه المهارات قد يعمل على تحسين الأداء في الفصل الدراسي ، أيضًا يمكن أن يكون النهج المنتظم لتطوير المهارات اللازمة لتولي أدوار القيادة والإدارة مفيدًا لتوجيه الفصل ومجموعة الموظفين، سينمو تحسين الأداء في الفصل الدراسي بشرط اكتساب مهارات القيادة والإدارة للمعلمين.
يجب على القادة في المدارس التأكد من أن ثقافة البحث والابتكار والإبداع هي في صميم المنظمة، ويجب أن يسعوا للحصول على تعليقات وبيانات منتظمة حول أداء الطلاب فيما يتعلق بالتغييرات. إدارة وقيادة المدرسة: يستخدم القادة في المدارس مجموعة من أساليب وتقنيات إدارة البيانات لإدارة موظفي المدرسة والموارد بكفاءة، إنّهم يعملون مع أعضاء الفريق من احل ضمان كفاءة العمليات مع التنسيق أيضًا مع مجالس المدارس والهيئات الإدارية ومجموعات أولياء الأمور. تتضمن إدارة مدرسة القيادة مسؤولية ربط رؤية المدرسة وقيمها بالعمليات اليومية من أجل ضمان أفضل نتائج التعلم للطلاب، يحتاج القادة إلى إنشاء خطط استراتيجية تستند إلى التشاور مع الموظفين والطلاب وأولياء الأمور والتأثيرات الخارجية. الانخراط والعمل مع المجتمع: التركيز الرئيسي الذي يحتاجه قادة المدرسة هو الانخراط مع مجتمعهم الأوسع، وغالبًا ما تتكون المدارس من مزيج من الطلاب من خلفيات ثقافية ولغوية وروحية مختلفة، ويجب أن يتفاعل القادة الفعالون مع تنوع المجتمع والاحتفال به مما يضمن أن يشعر الجميع بالاندماج. من الطلاب وأولياء الأمور ومقدمي الرعاية إلى المدارس الأخرى داخل نظام التعليم، يحتاج القادة إلى تعزيز العلاقات الجيدة وبناء شراكات قوية من أجل ضمان تحقيق نتائج إيجابية في جميع أنحاء القطاع.
من هو افصح العرب ؟ الاجابة الصحيحة هو رسول الله صل الله عليه وسلم
من هو افصح العرب في الجاهلية
ولنرجع الى حديثنا عن الكشكشة: والكشكشة في بني ( سعد) كما قال الجوهري او في (ربيعة) كما قال الليث: ابدال الشين من كاف الخطاب المؤنث خاصة كعليش ، ومنشِ ، وبشِ. في مقابل: عليكِ ، ومنكِ ، وبكِ ، وفي موضع التأنيث ينشدون لمجنون ليلى: فعيناشِ عيناها وجيدشِ جيدها ولكن عظم الساقِ منشِ دقيق ونادت اعرابية جارية ( تعالي إلي، مولاشن تناديش) أي مولاكِ يناديكِ. قال ابن سيدة: قال ابن جني: وقرأت على ابي بكر محمد بن الحسن عن ابي العباس احمد بن يحيى لبعضهم: عليَّ فيمـا ابتغـي ابغيـش وتطيـب ودَّ بنـي ابـيـش إذا دنـوتُ جعلـتُ تنئيـش وإن نأيتُ جعلـت تدنيـش وإن تكلمت حثت في فيـش في البيت الاول ( فيما) صوابها ( فيها) ونقلت التصحيح من ( سر الصناعة) لابن جني و ( خزانة البغدادي) جزء 4 صفحة 594 ، هناك خلاف في رواية الابيات بين ابن جني والاصمعي في البيت الاول (فيما) ذكرها الاصمعي. وفي البيت الثاني ( إينيش) عندي الاصمعي ( ابيش) عند ابن الجني ( تدنيش) عند الاصمعي ( تنئيش) عند ابن جني. وتجد حديثا عن الكشكشة في ( اللسان) و ( شرح القاموس) و ( السيرافي على سيبويه) ج1 ص 279. ( كشكشة بكر ابن وائل). وفي ( الخصائص) لابن جني ج 1 ص 399 حديث عن كشكشة ربيعة.
والفصح ، بالكسر: فطر النصارى ، وهو عيد لهم. وأفصحوا: جاء فصحهم ، وهو إذا أفطروا وأكلوا اللحم. وأفصح الصبح: بدا ضوءه واستبان. وكل ما وضح ، فقد أفصح. وكل واضح: مفصح. ويقال: قد فصحك الصبح أي بان لك وغلبك ضوءه ، ومنهم من يقول: فضحك ، وحكى اللحياني: فصحه الصبح هجم عليه. وأفصح لك فلان: بين ولم يجمجم. وأفصح الرجل من كذا إذا خرج منه.
كانت موضوعات خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم هي كل ما يتعلق بالإسلام نفسه، وأولها الدعوة إلى الله، ثم التربية والتنبيه، والوعظ وغرس التقوى في نفوس العباد، والتذكير بمضي الأجل وبزوال الدنيا وحتمية الموت وانتظار الآخرة، وذكر الفرائض والعبادات والمحافظة عليها، وحب الله، وحب القرآن، وحب الناس بعضهم بعضاً، وخطبه في الأيام العظام مثل دخوله المدينة، وفتح تبوك، وفتح مكة، وعند المشاعر، وخطبة الوداع التي ضمنها وأكد فيها على الحلال والحرام، وإصدار الأحكام. لقد فاض بيان الخطب المحمدية على العالمين منذ أكرمه الله بالرسالة وظل هذا الفيض النوراني يواكب الحقب والأزمنة، يستضئ به المسلمون، وينهل منه المهتدون، وقد لقيت خطبه صلى الله عليه وسلم العطرة في جوانبها المتعددة اهتماماً من العلماء فرووها، ومن المؤرخين فسجلوها، وتسابقت الأجيال في روايتها، وتلاحقت الجهود في الحفاظ عليها.
وأوضح ابن خلاد في كتاب أمثال الحديث صفة النبي صلى الله عليه وسلم حين يخطب فكان وفقاً لرواية جابر بن عبدالله: إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه حتى كأنه نذير جيش يقول: صبحكم ومساكم، ثم يقول: بعثت أنا والساعة كهاتين، ويفرق بين أصبعيه السبابة والوسطى. نفور من التصنع وكان صلى الله عليه وسلم ينفر من الكلام الذي يتسم بالتصنع، ولا يرتاح إلى السجع الذي يجافي الطبع. ويؤذي السمع، وقد ضاق ذرعاً - على الرغم من حلمه الواسع - برجل قال كلاماً يستغرب فيه دية حكم بها رسول الله لامرأة ضربتها ضرتها وكانت حاملاً فأسقطت جنينها، وكان الرجل - واسمه العلاء بن مسروح - وهو أخ للمرأة الضاربة. قال للرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله: كيف ندي (أي: ندفع دية) من لا شرب ولا أكل، ولا صاح فاستهل، فمثل هذا يطل؟! فقال عليه السلام-: أسجعاً كسجع الجاهلية؟ وفي رواية: أسجعاً كسجع الكهان؟. ومن البداهة بمكان أن قوله صلى الله عليه وسلم لا يفيد باستكراه السجع، لأن السجع ضرب من القول الجميل يزين الكلام، ويريح الأسماع، وكلامه صلى الله عليه وسلم فيه سجع كثير جميل، مثل قوله: أيها الناس: أفشو السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلو الجنة بسلام وإنما قصد الرسول بسجع الجاهلية أو سجع الكهان ذلك الكلام المتنافر الثقيل على الذوق والسمع وإن اتشح بقوالب السجع والتزم فواصله.
وأشار قتيبه الدينوري في كتابه عيون الأخبار إلى أن خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تبدأ ب أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته، ووجدت كل خطبة مفتاحها الحمد إلا خطبة العيد فإن مفتاحها التكبير، وتكبير الإمام قبل أن ينزل عن المنبر أربع عشرة تكبيرة. ويقول محمد خليل الخطيب في كتابه خطب المصطفى صلى الله عليه وسلم، عن الزهري قال: كان صدر خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، نسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله، ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فإنما نحن به وله. وعن ابن شهاب قال: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا خطب: كل ما هو آت قريب، ولا بعد لما هو آت، لا يعجل الله بعجلة أحد، ولا يخف لأمر الناس، ما شاء الله لا ما شاء الناس، يريد الله أمراً، ويريد الناس أمراً ما شاء الله كان ولو كره الناس، ولا مبعد لما قرب الله، ولا مقرب لما بعد الله، لا يكون شيء إلا بإذن الله جل وعز.