تعتبرشركة دراية المالية من أبرز شركات التداول في المملكة العربية السعودية، حيث تقدم الشركة العديد من الخدمات لعملائها والكثير من المنتجات المالية. شركة دراية المالية اخر الأخبار ماهي شركة دراية المالية: تعتبرشركة دراية المالية من أبرز شركات التداول في المملكة العربية السعودية، حيث تقدم الشركة العديد من الخدمات لعملائها والكثير من المنتجات المالية. الي عنده تجربه مع دراية المالية يتفضل يخبرنا بتعاملهم - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وهي شركة من فئة الشركات المساهمة المقفلة حاصلة أيضاً على ترخيص هيئة السوق المالية السعودية، فهي تقدم حلول استثمارية مبتكرة للمتداولين والمستثمرين، وتهدف لحمايتهم ومساعدتهم في التداول. كما تسعى شركة شركة دراية المالية للتداول إلى تقديم كل ما يحتاجه المستثمر من خلال المنتجات والخدمات المتنوعة التي توفرها، وهي تتميز بكونها رقمية سهلة الاستخدام وفعالة، فهي من أعلى ٣٠ شركة في الشرق الأوسط حسب تقرير فوربس Forbes لعام ٢٠٢١. خدمات منصة شركة دراية المالية: سوف يتمكن المستثمر تحديد واحداً من ٨ أوامر للتداول النشط، ومنها أمر اليوم، وأمر ساري المفعول حتى إلغاؤه GTC، الذي يمكن تطبيقه في الأوامر المحددة بسعر معين، وأوامر الوقف، وكذلك أوامر الوقف المحددة بسعر معين.
4339 12. 34 توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي: اراء و توقعات المحللين أداء الوحدة اخر سعر التغير 0. 02 التغير (%) 0. 16 الإفتتاح 12. 32 الأدنى 12. 28 الأعلى 12. 38 الإغلاق السابق التغير (3 أشهر) (1. 59%) التغير (6 أشهر) (6. 37%) حجم التداول 199, 653 قيمة التداول 2, 461, 056. 00 عدد الصفقات 1, 042 القيمة السوقية 1, 326. 67 م. حجم التداول (3 شهر) 270, 482. 13 م. قيمة التداول (3 شهر) 3, 412, 236. 38 م. عدد الصفقات (3 شهر) 764. 46 التغير (12 شهر) 3. 52% التغير من بداية العام (2. 83%) المؤشرات المالية الحالي عدد الوحدات (مليون) 107. 51 ربح الوحدة ( ريال) 0. 42 ربح الوحدة من العمليات التشغيلية ( ريال) 0. 64 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) (مرة) 29. 12 مكرر الربح من العمليات التشغيلية (مرة) 19. 19 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) 5. 83 النمو في الأصول (%) (1. 78) النمو في الايرادات (%) 7. 26 النمو في الأرباح (%) 205. 32 إجراءات الصندوق
وهذا الخليط يؤدي إلى ضياع الكثير من مدخرات المستثمرين الأفراد ويتركهم يشطحون بعيدًا عن أهدافهم الاستثمارية المنشودة. عند هذه النقطة، أدرك أعضاء دراية أن المستثمرين يستحقون حلولاً أفضل (ويمكنهم أن يحصلوا عليها بسهولة). ومن هنا جاء هدف دراية تتيح منصة دراية جلوبل إمكانية متابعة الأسعار الفورية وإنشاء قوائم المتابعة للأسهم وصناديق المؤشرات المتداولة (ETF) وعقود الخيارات كما تتيح لعملائنا تنفيذ أوامرهم حول أكثر من بورصة حول العالم بأفضل أسعار التنفيذ لكل أمر، وإمكانية إرسال الأوامر عبر الانترنت، أو عبر تطبيق الهاتف الذكي، أو عبر الاتصال بأحد وسطاء دراية. تشمل جلوبال اكثر من 17 سوق اسهم حول العالم من اهمها السوق الامريكي والسعودي
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ولقد نعلم يا محمد أنك يضيق صدرك بما يقول هؤلاء المشركون من قومك من تكذيبهم إياك واستهزائهم بك وبما جئتهم به، وأن ذلك يُحْرِجك.
" ولقد نعلم أنك يضيق صدرك…" تلاوه مباركه للشيخ هزاع البلوشي. - YouTube
نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون - YouTube
وقد ثبت أن الإنسان كلما صعد إلى أعلى في الفضاء فلن يجد هواء. التسبيح علاج لضيق الصدر ويدلُّ الحق سبحانه رسوله صلى الله عليه وسم على علاج لمسألة ضيق الصدر حين يُحزنه أو يؤلمه مُكذّب، أو مُسْتهزيء؛ فيقول سبحانه: { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ.. }. وهكذا يمكن أن تُذْهب عنك أيَّ ضيق، أن تسبح الله. وإذا ما جافاكَ البِشْر أو ضايقك الخَلْق؛ فاعلم أنك قادر على الأُنْس بالله عن طريق التسبيح؛ ولن تجد أرحم منه سبحانه، وأنت حين تُسبِّح ربك فأنت تُنزِّهه عن كُلِّ شيء وتحمده، لتعيش في كَنَف رحمته. ولذلك نجده سبحانه يقول في موقع آخر: { فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143-144]. ولذلك إذا ضاق صدرك في الأسباب فاذهب إلى المُسبِّب. ونحن دائماً نقرن التسبيح بالحمد، فالتنزيه يكون عن النقائص في الذات أو في الصفات أو في الأفعال، وسبحانه كاملٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، فذاتُه لا تُشْبِه أيَّ ذات، وصفاته أزلية مُطْلقة، أما صفات الخَلْق فهي موهبة منه وحادثة. وأفعال الحق لا حاكمَ لها إلا مشيئته سبحانه، ولذلك نجده جَلَّ وعَلا يقول في مسألة التسبيح: { سُبْحَانَ ٱلَّذِي خَلَق ٱلأَزْوَاجَ كُلَّهَا.. } [يس: 36].
و من ذلك: 1- معرفة أن الكثرة و القلة ليست حكماً على الأفعال و الأوصاف و الآراء بأنها حق أو باطل, فما عرف التاريخ الحق كان مع الكثرة مطلقا و لا مع القلة مطلقاً, و لكن إذا عرفت الحق, ستعرف رجاله, و هل هم قليل أو كثير, و الحق يعرف بالوحي (فماذا بعد الحق إلا الضلال), و الحق واحد لا يتجزأ ولا يتغير, و اعلم أن ما يقدره الله من هذا التدافع إنما هو ابتلاء واختبارا فلا يستهويك زبد الباطل فإنما هو جفاء, و " لا يغرنك في دروب الباطل كثرة الهالكين, و لا يوحشنك في طريق الحق قلة السالكين ". 2- اعلم أن المسلم صاحب منهج قويم و صراط مستقيم فلا مرجعية مطلقة إلا للوحي, و لذا فإن وصف الواصفين و سخرية المستهزئين ليس لها قيمة و لا وزن, و هذا بالنظر إلى قائليها و منزلتهم في الشرع, و ذلك عين العقل، إذ ما مصداقية هذه الأوصاف و هذه الأحكام و الآراء, فإن كانت كلاماً فالكل يجيد الكلام!, و لكن من يجيد الاستنباط و الاستدال من الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ؟، و ذلك هم أهل العلم الذين لقولهم وزن يراعى. 3- أن هذه الدنيا دار ممر و ليست دار مقر, فالأذى مرتبط فيها لا محالة و الأحزان و المصائب لا شك نازلة, و لكن إذا كانت في سبيل الله فأبشر بالأجر: ( ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين), و لذا فإن ما يصيب الداعية من هم و نصب و أذى فهو بأجره إن شاء الله, و هذا هو طريق أنبياء الله الذين هم أصفياؤه و أولياؤه و من بعدهم من خيرة الخلق من الصديقين و الشهداء, فلا بد من التضحية و الصبر, إن ذلك لمن عزم الأمور.
فقال هرقل هم أتباع الرسل, وقولهم " بادي الرأي " ليس بمذمة ولا عيب لأن الحق إذا وضح لا يبقى للرأي ولا للفكر مجال بل لا بد من اتباع الحق والحالة هذه لكل ذي زكاء وذكاء بل لا يفكر ههنا إلا غبي أو عيي والرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين إنما جاءوا بأمر واضح جلي. و إن المسلم اليوم يعيش غربة تذكرنا بما كان عليه الغرباء الأولون الذين ضربوا أروع الأمثال بتضحياتهم و بذلهم الغالي و النفيس للتمسك بهذا الدين كما جاء, و إيصاله لمن حولهم من الناس و لمن بعدهم من الأجيال كما هو بلا تبديل و لا تغير ليكون نقياً وغضاً كما نزل, تتشوفه القلوب العطشى و ترتقبه الفطر السوية في كل زمان و مكان لتكون هدايته و تعاليمه و أحكامه نورا على نور في عصور خيم عليها الجهل بظلامه و الشر بسواده. كم هو مؤلم ، موقف المؤمن الذين يتهم في شخصيته أو عقله أو فكره لمجرد أنه دافع عن ثوابت الإسلام فيوصف بالرجعية و رخاوة الفكر و ضحالة الثقافة. و آخر تمسك بالسنة و التزمها في مظهره و ملبسه فلم يخالف هدي حبيبه صلى الله عليه و سلم و لم يداهن أحداً و لا مجتمعا و لا عادات و لا تقاليد, ثم يوصف و يتهم بالتخلف و عدم الاندماج مع المجتمع و السباحة عكس التيار!!