في حالة عدم وجود متبرع بالأعضاء هل يمكن أخذ كبد من شخص حي؟ كثير من الأشخاص ليس لديهم ثقافة التبرع بالأعضاء كما أن الأشخاص الأحياء لا يقومون بالتبرع بالكبد سوى للأقرباء والأشخاص المقربين منهم مما يشكل الكثير من الخطر على الشخص الذي وصل لهذه المرحلة ويمكن نقل الكبد من شخص من الأقارب حتى الدرجة الرابعة في حالة كان الشخص لديه نفس فصلة الدم، حيث يقوم الشخص بتبرع بجزء من الكبد للشخص الذي يحتاج الكبد، ويتم بعد العملية التأكد من سلامة الطرفين ونمو الكبد في الطرف المتلقي لحجمه الطبيعي وذلك بعد شهر واحد من إجرائه للعملية.
تقرير: جواهر القحطاني لميس عبدالله آل تميم، طالبة طب في السنة الثالثة ورئيسة سابقة لمبادرة «إحياء»، أكدت أن هذه المبادرة ذات توجه تكافلي إنساني وطني، تحت مظلة الشراكة الطلابية بقسمي الطالبات والطلاب، تسعى لتحقيق هدف نبيل وهو نشر ثقافة التبرع بالأعضاء من غير الأقرباء في الدرجة الأولى، وهذه المبادرة تهتم بقضية التبرع بالأعضاء وخاصة الكبد وتتبناها. شركاء إستراتيجيون وأوضحت أن المبادرة تحظى برئاسة فخرية من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل من مشعل بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وأنشأتها الشراكة الطلابية بالتعاون مع شركاء المبادرة الاستراتيجيين، وأبرزهم: الجمعية السعودية الخيرية لمرضى الكبد «كبدك» والمركز السعودي لزراعة الأعضاء. آلية العمل وأكدت آل تميم أن الشراكة الطلابية تضطلع بدور فعال في هذه المبادرة من خلال الإشراف العام وإقامة الحملات التعريفية للمبادرة وتوفير المتطوعين لتسيير أعمال المبادرة وإنشاء مواقع إلكترونية للمبادرة وترشيح وتقديم سفراء لتمثيل المبادرة. وحول آلية العمل أوضحت أنه يتم استقبال الحالات الإنسانية المحتاجة إلى التبرع بالكبد وتسجيل معلوماتهم والتأكد منها ومن صحتها، وعن طريق قواعد البيانات الخاصة بالمبادرة يتم البحث عن المتبرع المناسب ومن ثم تنسيق وترتيب أمور التحاليل الطبية بالتعاون مع المسؤولين في المستشفيات وترتيب عملية التبرع، وقد ساهمت المبادرة في إنجاح عدد من عمليات التبرع بالكبد.
لا يُنظر إلى الشخص على قائمة المسجلين إلا بعد استكمال إجراءات التسجيل ؛ يتلقى المشارك رسالة بريد إلكتروني تؤكد عملية تسجيل التبرع. يحق للمتبرع التراجع عن رغبته في التبرع ، فهذا قرار غير ملزم. اشتراك الأسرة في قرار التبرع بالأعضاء بعد الوفاة. تعبر بطاقة التبرع بالأعضاء عن استعداد المتبرع للتبرع بأعضائهم ، ولا يلزم قطف الأعضاء بعد الوفاة ، وتسهل على أقارب المتوفى إعطاء موافقتهم. يتم حفظ البيانات المدخلة على المتبرع في المركز السعودي لزراعة الأعضاء وتخضع لسياسة الخصوصية الكاملة. شاهدي أيضاً: هل يجوز التبرع بالأعضاء بعد الوفاة؟ شروط التبرع بالكبد في السعودية وتجدر الإشارة هنا إلى أن التبرع بأحد أعضاء الكبد للمملكة العربية السعودية يجب أن يستوفي الشروط التالية سواء للأقارب أو غير الأقارب وهي: أن تكون فصيلة دم المتبرع مناسبة لفصيلة دم المريض. يجب أن يتناسب حجم الكبد المراد التبرع به مع حجم كبد المريض. كن بصحة عقلية وجسدية جيدة. أن يكون عمر المتبرع بين (18 و 55). يجب ألا يكون المتبرع بدينًا. يجب ألا يكون المريض مصابًا بالتهاب الكبد B / C. يجب ألا يكون المتبرع مصابًا بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز.
زراعة الكبد من أهم الجراحات التى ظهرت فى السنوات الأخيرة بكل أنحاء العالم، وفى مصر انتشرت ونالت اهتماما مضاعفا، بسبب تزايد أعداد المصابين بفيروسات الكبد، واحتلال مصر مكانة متقدمة فى أعداد المرضى على مستوى العالم. ومع انتشار جراحة زراعة الكبد حققت مصر نجاحات ملحوظة فيها، حيث تشير التقارير الصحية إلى اقتراب نسب نجاحها للنسب العالمية، والتى تتراوح بين 75% و80%. ويؤكد استشارى أمراض الكبد ومناظير الجهاز الهضمى الدكتور محمد أنور سليمان، ضرورة توافر عدة شروط فى المتبرع بفص الكبد للمريض تتضمن: - ألا يقل سن المتبرع عن 18 عاما ولا يزيد عن 60 عاما. - أن يتميز المتبرع بالصحة البدنية الجيدة وأيضا الصحة النفسية، فمن الضرورى ألا يكون مصابا بأحد الأمراض النفسية أو العصبية أوالعقلية. - ألا يعانى من أحد الأمراض المزمنة كالضغط والسكر أو على أقل تقدير لا يعانى من ارتفاع فى نسبهما وقت الجراحة. - ألا يعانى المتبرع من أمراض الحساسية والقلب والكلى. - ألا يكون أصيب من قبل بأحد الأورام السرطانية. - ألا يحمل أى تاريخ سابق أو حالى للإصابة بأمراض الكبد، كالتهابات الكبدية بجميع أنواعها. - ألا يعانى من زيادة نسبة دهون الكبد أو تشحم الكبد.
فالبنسبة للقماش هناك نوعان من القماش: • المخمل هو قماش سميك وغالبا ماكان تقتنيه الأسر الميسورة ، من طبقة القبائل خاصة من سكان الأودية ( ساه – عدم – دوعن – العين – عمد – رخيه) وتهتم المرأة في تشكيل تصميمه بتصاميم زخرفية بارزة حول الصدر ومن حول أطراف الأكمام وربما غلبت الزخارف على مساحات كثيرة من الثوب ، وهي عبارة عن تطاريز بخيوط فضية أو ذهبية تطعم بأصداف البحر ، وقطع من الأقمشة الحريرية الملونة ، حتى يبدو الثوب لوحة فنية جميلة. وغالبا ما تتسخدم هذا النوع من الثياب في المناسبات الكبيرة ، كالأعراس والأعياد وغيرها. الزي الجنوبي النسائي الاول تحت شعار. • القماش العادي سوى كان هذا القماش مصنوعا من القطن أو غيره من المنسوجات ، وربما يكون مشجرا ، أو يكون من لون واحدا. وهذا النوع من القماش شائع الاستعمال بين جميع الطبقات ، وهو للإستخدام اليومي ، و غالبا ما تختار المرأة الحضرمية اللون الأسود في تصمصم الثوب الخاص بالعمل خارج البيت. وكما نعلم بأنه من خاصية اللون الأسود أنه يساعد على امتصاص الحرارة، وتصميم الثوب ولونه الأسود يغني المرأة من لبس ما يعرف ب (العباءة)، لذا لازلن نساء البادية في حضرموت ونساء أغلب الأودية يتمسكن بالثوب التقليدي الحضرمي بغض النظر عن ظهور الفساتين بتشكيلاتها المختلفة وظهور العباءات المختلفة.
فلقد أصبحت مدينة "مومباي" الشهيرة بمثابة المركز الرئيسي والأول لعالم الموضة والأزياء في بلاد الهند، ولكن وعلى الرغم من ذلك الأمر إلا أنه لازالت هنالك بعض السيدات الهنديات التي مازالن يحتفظن بارتداء الملابس الهندية التقليدية، وذلك يتحقق على الأغلب في بعض المناطق الريفية على وجه الخصوص.
يذكر أن الزي الجازاني من الأزياء الشعبية القديمة التي عرفت جنوب السعودية، وظل أهلها متمسكون بها رغم الحداثة والتمدن، محافظين على أصالته وثوابته القديمة، بألوانها الزاهية وارتباطها بطبيعة منطقة جازان من حيث الشكل واللون، فجعلوا منها رافدا تراثياً مهما للمنطقة يميزها عن بقية المناطق السعودية، في زمن تغير فيه الزي السعودي الرسمي، الذي دخلت عليه في الآونة الأخيرة لمسات حداثية كثيرة، اجتذبت كثيرا من الشبان السعوديين في مختلف المناطق
جر الذيول ، هو الثوب التقليدي الحضرمي بمظهره الحالي وفي وجود الذيل من خلفه، وهو من ثياب النساء العربيات منذ القدم، وقد قال الشاعر القديم: كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول. الثوب التقليدي الحضرمي يتميز بذيل من الخلف وقدمة من الأمام ، والقدمة غالبا ما تكون قصيرة نوعا ما حتى لاتتعثر المرأة، ويحرص تصميم الثوب الحضرمي على ظهور المرأة بصورة محتشمة ، فلا يتعمد الإثارة في إظهار تقاطيع جسم المرأة ، لهذا نرى أن المرأة تحرص في تصميم ثوبها بأن يكون واسعا فضفاضا وطويلا من الخلف على هيئة الذيل وقصيرا قليلا من الامام حتى لا تتعثر المرأة في مشيتها ، فوجود حزام في الوسط تتمنطق به بشده في وسط الخاصرة يساعد المرأة. الزي الجنوبي النسائي بمستشفى القريات. وغالبا ما يكون هذا الحزام من المشغولات الفضية ، وربما بالغن بعض نساء البادية في شكل وحجم الحزام الفضي كضرب من ضروب التباهي والتفاخر ، وتلجأ نساء البادية الى تزيين الحزام بخلاخيل تحدث صوتا ايقاعيا مميزا في حلبة الرقص الشعبي. وغالبا ما تلجأ المرأة الحضرمية في معظم قرى ومدن وبادية حضرموت في تصمصم ثوبها التقليدي ، تقدير احتياجات استعمال الثوب ، ووضع المقدرة المالية للأسرة في الحسبان ، في حالة اختيار نوع القماش.
ومع تطور التعليم والمهن والسفر خارج القطر نجد: ضلوع الدكاترة، ررسالة لندن، وشارع باريس. أما المسميات الفنية: هذه ليلتي، تاجوج، وتايتنك. وأخرى واكبت ماركات السيارات مثلاً: الهمر، و،مرسيدس، والشبح. ومسميات لها دلالات تدل على رقي المرأة السودانية وذوقها الرفيع مثل: المظاهر، والخرطوم بالليل، وأبوقجيجة.