السؤال: رسالةٌ وصلت إلى البرنامج من المستمع (أ. ع. أ) من المنطقة الشرقية، يسأل فيها عددًا من الأسئلة، يقول في أحدها: ما هي آداب دفن الميت في الإسلام؟ الجواب: السنة في دفن الميت أن يكون له لحدٌ، هذا الأفضل، لحدٌ في قبلي القبر بقدره، ثم يُدفن على جنبه الأيمن، ويُوجه إلى القبلة، ثم يُنصب اللبن عليه نصبًا، ويُسد الخلل بالطين، ثم يُهال عليه التراب، ويُرفع قبره عن الأرض قدر شبرٍ؛ حتى يُعلم أنه قبرٌ. هذا هو السنة في دفن أموات المسلمين: أن يُحفر ويُعمق القبر إلى السُّرة -سُرة الرجل القائم ونحو ذلك-، ويكون له لحدٌ، هذا هو الأفضل، في جهته القبلية بقدر الميت، ثم يُوضع الميت فيه على جنبه الأيمن، ويقول: بسم الله، عند وضعه: بسم الله، وعلى مِلة رسول الله ﷺ. ثم يُنصب عليه اللبن، ويُسد الخلل؛ حتى لا يدخل عليه التراب، ثم يُهال عليه التراب، ويُرفع القبر قدر شبرٍ؛ حتى يُعرف أنه قبرٌ ولا يُمتهن. كيفية وضع الميت في القبر. هذا هو السنة، ثم يُرش بالماء، ويُوضع عليه الحصباء، وتُوضع الأنصبة على طرفي القبر: لَبِنة لَبِنة عند طرفيه؛ حتى يُعرف أنه قبرٌ. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
[١٥] ونعيمُ القبر نموذجٌ مُصغّر من نعيم الجنة، وينبغي على المؤمن الاستعداد للآخرة، والتأهّب للقاء الله -تعالى-، وأن يبتعد عن أسباب العذاب؛ من خلال اجتهاده في الطاعة، والاستقامة على أوامر ربه، والابتعاد عن المعاصي والمُحرّمات، فيكون بسبب ذلك في نعيمٍ في القبر، وفي روضةٍ من رياض الجنة إلى قيام الساعة، [١٦] ويكون النعيم للمؤمن بفتح أبواب الجنة له، ويُوسّع له قبره، ويأتيه من نعيم الجنة ما تقرّ به عينُه. [١٧] عذاب القبر للميِّت هناك أدلة على عذاب القمر: أدلَّة ثبوت عذاب القبر ثبت عذاب القبر في القُرآن الكريم، والسُنَّة، والإجماع، ومن هذه الأدلَّة ما يأتي: [١٨] القُرآن: كما ورد في قولهُ -تعالى-: (وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ* فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ* وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ) ، [١٩] وغير ذلك من الآيات التي أشارت لعذاب القبر. السُنَّة النَّبويَّة: قول النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (فيُنادي منادي من السَّماءِ أن كذب، فأفرِشوه من النَّارِ، وافتحوا له بابًا إلى النَّارِ، فيأتيه من حَرِّها وسَمومِها، ويُضيَّقُ عليه قبرُه حتَّى تختلِفَ أضلاعُه، ويأتيه رجلٌ قبيحُ الوجهِ قبيحُ الثِّيابِ مُنتِنُ الرِّيحِ، فيقولُ له: أبشِرْ بالَّذي يسوءُك، هذا يومُك الَّذي كنتَ توعدُ، فيقولُ: من أنت؟ فوجهُك الوجهُ يجيءُ بالشَّرِّ، فيقولُ: أنا عملُك الخبيثُ، فيقولُ: ربِّ لا تُقِمِ السَّاعةَ) ، [١٤] ويقع العذاب على الرُّوح والبدن معاً، وأحوال الآخرة لا تُقاسُ بأحوال الدُّنيا، فليس العذاب هنا كالعذاب هناك.
بعد ذلك يتم تغطية القبر كله بالتراب حتى يتم الحفاظ على سترة الميت وتجنبًا إصابته بأي نوع من أنواع الأذى. يجب رفع القبر بحوالي شبر عن مستوى سطح الأرض ويسن للذين حضروا دفن الميت أن يحثي على قبل الميت ثلاث مرات قبل أن يهال عليه التراب. من الأمور المكروهة في الشريعة الإسلامية هو أن يقوم أهل الميت بتزين وزخرفة القبر والكتابة عليه وزراعة الأزهار عليها كل ذلك من الأمور المكروهة في الإسلام ولكن يتم تحديد مكان قبور الموتى بوضع حجر أو شيء من الحصى. ما الذي يسن فعله بعد عملية الدفن؟ من السنن الواجب فعلها بعد دفن الميت أنه يجب رفع القبر وتنعيمه بعد أن يغطي الميت بالتراب وتنسيم القبر أفضل من جعل القبر مسطحًا. من الأمور المكروهة في الشريعة الإسلامية أنه لا يجوز البناء على القبور ووضع بعض الشواهد عليها. حياة الميت في القبر. يفضل بعد الانتهاء من دفن الميت أن يجلس أهل الميت وأقاربه وأصدقائه بالدعاء والاستغفار له اقتداء بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. بالإضافة إلى ذلك فإنه لا يجوز للمرأة أن تتبع الجنائز وأن تقوم برفع الصوت عند حمل الميت لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك. صفات القبر في الإسلام من الصفات الواجب توافرها في القبر أن يكون حفرة عميقة عن الأرض وواسعة حتى تستوعب جثة الميت وتستره وتحافظ عليه من الأذى والاعتداء.
الأخت الكبرى هي التي تضحي من أجل الآخرين، لذلك تم الاحتفال باليوم العالمي للاخت الكبرى تعبيرا عن الشكر والامتنان للعطاء التي تقدمه، وخلال هذا المقال تعرفنا الى متى اليوم العالمي للاخت الكبرى.
في إستشراف للمستقبل قل نظيره، وفي وضوح سياسي إستثنائي، نجح الامام الخميني (رض)، من خلال إعلانه آخر جمعة من شهر رمضان المبارك، يوما عالميا للقدس، في ربط مستقبل العرب والمسلمين بمستقبل القدس والقضية الفلسطينية، بعد ان جمع بين القدس، أقدس مقدسات المسلمين وقِبلتهم الاولى، وبين شهر مبارك هو شهر رمضان، شهر الله الاكبر، وبين يوم فضيل هو يوم الجمعة، أفضل الأيام عند الله. هذه الرمزية الطاغية ل يوم القدس ، والتي تضمنت جميع الجوانب الدينية والتراثية والوجدانية والاجتماعية والسياسية والانسانية في حياة الانسان المسلم، كثفت الارتباط المقدس بين هذا الانسان وبين القدس، قبلته الاولى، فما دامت القدس محتلة، يبقى هذا الانسان أسيرا، ولن يتحرر الا بتحرير مقدساته وفي مقدمتها القدس. القدس، ليست في قبضة عصابات صهيونية، كما يبدو في الظاهر، بل هي في قبضة الاستكبار العالمي وعلى رأسه أمريكا، الذي يستخدم هذه العصابات لتحقيق مآربه، وفي مقدمتها تشتيت وشرذمة المسلمين، بهدف نهب ثرواتهم وخيراتهم، وصولا الى وأد كل ما من شأنه يعيد مجدهم ودورهم الريادي في العالم، لذلك رأى الامام الخميني (رض) ، ان تحرير القدس هي مسؤولية المسلمين جميعا دون استثناء، فالمحتل يستهدفهم جميعا، من خلال استهداف مقدساتهم، لذلك إنبرى لمهمة شحذ همم المسلمين من خلال إعلان يوم القدس.