الوقاية من مرض السل إن الوقاية من مرض السل لها عدة أمور إجراءات يجب اتباعها، حتى لا يتم نقل العدوى بمرض السل من شخص مصاب إلى أخر سليم، وتتلخص هذه الإجراءات في الآتي: تقليل التعرض للأشخاص المصابين بالسل النشط، وهذه إحدى الطرق للوقاية من مرض السل، وهذا الحل ليس من الحلول العملية. إذا كنت مسافر إلى بلد أجنبي يجب الحصول على معلومات عن هذه البلد ومدى توفر إصابات السل، حيث ينتشر السل بصورة كبيرة في البلاد الأوربية، ويجب في هذه الحالة الالتزام بالتطعيمات التي يتم أخذها قبل السفر. عند السفر إلى مناطق يتواجد بها مرض السل، لابد من تجنب التواجد في الأماكن المزدحمة، وهذه طريقة أخرى للوقاية من المرض. المحافظة على تهوية غرفتك جيدًا، حيث تميل بكتريا السل إلى الانتشار بشكل كبير في الأماكن الضيقة مع وجود هواء خارجي أقل. البقاء في المنزل لعدة أسابيع أو أشهر بعد بدء العلاج من السل. أعراض مرض السل الغير معدي – الفنان نت. عدم تناول الأطعمة والمشروبات في المطاعم إلا في أكواب بلاستيكية، لتجنب الإصابة بهذا المرض من شخص مصاب. شاهد أيضًا: اعراض مرض السل وانواعه علاج مرض السل يعتبر العلاج لمرض السل هو الخطوة التي تلي التأكد من المرض بانه موجود بالجسم، وذلك عن طريق العينات والاختبارات التي يتم أخذها من لعاب الإنسان ودمه، ويجب أن يبدأ العلاج في أسرع وقت ممكن.
في غضون 48 إلى 72 ساعة، سيفحص اختصاصي الرعاية الصحية الذراع ليرى ما إذا كان هناك ورم في موضع الحقن أم لا، ويعني ظهور ورم أحمر صلب وبارز أنك قد تكون مصابًا بعدوى السل، ويحدد حجم الورم مدى خطورة نتائج الاختبار. لكن، لا يكون اختبار الجلد الخاص بالسل دقيقًا بشكل تام، ففي بعض الأحيان تشير النتائج إلى أن الشخص مصاب بالسل بينما الأمر في حقيقته ليس كذلك، ويمكن أيضًا أن تشير إلى أن الشخص غير مصاب بالسل بينما هو مصاب في الحقيقة. يمكن الحصول على نتائج إيجابية وهمية للاختبار إذا تم تطعيم الشخص أخيرًا بلقاح السل (BCG)، وهو اللقاح المنتشر الاستخدام على نطاق واسع في الدول التي ترتفع فيها معدلات الإصابة بعدوى السل. ويمكن الحصول على نتائج سلبية وهمية لدى فئات عمرية معينة - مثل الأطفال وكبار السن والمصابين بالإيدز - ممن لا يستجيبون في بعض الأحيان لاختبار الجلد الخاص بالسل، كما يمكن الحصول على نتائج سلبية وهمية بالنسبة لمن أصيبوا أخيرًا بالسل، ولكن لم يتفاعل الجهاز المناعي لديهم مع البكتيريا، حيث إن تفاعل الجهاز المناعي مع بكتيريا السل يتسم بالبطء. 2. بالتفصيل.. السل والسل المقاوم للعلاج. اختبارات الدم يمكن استخدام اختبارات الدم لتأكيد الإصابة بالسل الكامن أو النشط أو لاستبعادهما، وتستخدم هذه الاختبارات تقنية معقدة لقياس مدى تفاعل الجهاز المناعي مع بكتيريا السل، ويعد كل من اختباري تشخيص عدوى السل الكامنة باستخدام الذهب داخل أنبوب واختبار نقطة ت للسل (QuantiFERON-TB Gold in-Tube /) مثالين على اختبارات الدم المتعلقة بمرض السل.
ما هو علاج مرض السل BCG هو لقاح لمرض السل، يتم استخدام BCG في العديد من البلدان ، لقاح BCG لا يمنع الناس تمامًا من الإصابة بالسل، قد يتسبب أيضًا في اختبار الجلد التوبركولين الإيجابي الخاطئ، ومع ذلك ، يمكن إجراء اختبار السل الجلدي للأشخاص الذين تم تطعيمهم بلقاح بي سي جي أو فحص دم السل. لماذا يتم علاج مرض السل الكامن إذا كنت مصابًا بعدوى السل الكامنة ولكنك لا تعاني من مرض السل ، فقد يرغب طبيبك في تناول دواء لقتل جراثيم السل ومنعك من الإصابة بمرض السل، يعتمد قرار تناول العلاج للعدوى الكامنة على فرص إصابتك بمرض السل، بعض الناس أكثر عرضة من غيرهم للإصابة بمرض السل بمجرد إصابتهم بعدوى السل، وهذا يشمل الأشخاص المصابين بعدوى فيروس نقص المناعة البشرية ، والأشخاص الذين تعرضوا مؤخرًا لشخص مصاب بمرض السل ، والأشخاص الذين يعانون من حالات طبية معينة.
من المحتمل أن يبدأ الطبيب بإعطاء المريض أربعة أدوية (ايزونازايد Isoniazid - ريفامبين Rifampin - ايثامبوتول Ethambutol - بيرازيناميد Pyrazinamide) وقد يغير الطبيب هذه الأدوية ويلجأ إلى برتوكولات أخرى من العلاج إذا لم يكن واحدًا أو اثنين من هذه الأدوية غير فعال. علاج الأشخاص الذين لديهم فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز): المصابون بمرض الإيدز عرضة لتطور فيروس السل النشط؛ حيث إن أهم أدوية الإيدز هو انتيريتروفيرالantiretroviral therapy، الذي يتفاعل مع الريفامبين Rifamin فيضعف مفعولهما فهناك اختياران: 1. إما التوقف عن علاج الإيدز مع أخذ علاج السل لفترة قصيرة حيث يحتوي على ريفامبين. 2. أو أخذ علاج الإيدز (نقص المناعة) مع استبدال الريفامبين بعلاج آخر لا يتفاعل مع علاج الإيدز، ولكن يظل المريض تحت ملاحظة دقيقة من قبل طبيبه. ملاحظة: يعاني غالبية مرضى الإيدز المصابين بالسل والذين لا يتناولون العلاج ويموتون في عضون عدة أشهر. علاج الحوامل. أ. في حالة السل الخامل: تعالج الحامل بالأيزونيازايد Isoniazid مرة أو مرتين أسبوعيًا لمدة 9 أشهر مع ضرورة تناول فيتامين (ب6). ب. في حالة السل النشط: تتناول الحامل العلاج نفسه باستثناء الستروبتومايسين Streptomycin، كما يحظر استخدام بيرازيناميد Pyrazinamide.
الأمراض المعدية الناشئة (اختصارًا EID)، هي أمراض معدية ارتفعت معدلات الإصابة بها خلال العشرين عامًا الماضية، وقد يزداد انتشارها أكثر في المستقبل القريب. تمثل العدوى الناشئة 12% على الأقل من جميع مسببات الأمراض البشرية. [1] تنجم تلك الأمراض عن أنواع أو سلالات تم تحديدها حديثًا (مثل متلازمة ضيق التنفس الحاد و فيروس نقص المناعة البشرية أو الإيدز) [2] والتي قد تكون تطورت من عدوى معروفة (مثل الأنفلونزا) أو انتشرت إلى مجموعة سكانية جديدة (مثل حمى غرب النيل) أو إلى منطقة تمر باختلاف بيئي (مثل مرض لايم)، أو أن تقوم بالظهور مجددًا مثل السل المقاوم للأدوية. تنتشر أيضًا العدوى المكتسبة من المستشفيات مثل العنقوديات الذهبية المقاومة للمثسلين (methicillin-resistant Staphylococcus aureus)، وهي مشكلة كبيرة للغاية حيث أنها تقاوم العديد من المضادات الحيوية. [3] ومما يثير القلق المتزايد، التفاعلات التآزرية السلبية بين الأمراض الناشئة وغيرها من الأمراض المعدية وغير المعدية والتي تؤدي إلى تطور متلازمات وأمراض جديدة. العديد من الأمراض الناشئة هي حيوانية المصدر، حيث يحتضن الحيوان العدوى، ويقوم بنقله بين البشر من حين لآخر.
والمرابط يؤمن من الفزع الأكبر، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا، وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ، وَأُومِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ [10] وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ الْمُرَابِطِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" [11]. وعينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله، روى الترمذي في سننه من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّه، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللّه" [12].
وأشد منهم وأعظم منهم عداوة للأمة عدو من بني جلدتنا ويتسمون بأسمائنا ويظهرون بمظاهرنا.. لكنهم فئة ضالة قَالَ عَنْهم رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: " يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ -أي: صغار الأسنان ضعاف العقول- يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (متفق عليه). وعن عَلِيٍّ -رضي الله عنه- وفي رواية البزار أن علياً -رضي الله عنه- قال الحديث عندما خرج الخوارج في الأمة وتجمعوا لقتال المسلمين، وقال بعدما روى الحديث: " وَإِنِّي لاَ أَرَاهُمْ إِلاَّ هَؤُلاءِ، ثُمَّ نَهَضَ إِلَيْهِمْ ". أي لقتالهم. الرباط في سبيل الله هو. أيها الإخوة: كم من العنت والمشقة يتجرعها المرابط في مثل هذه المواقع..! وكم من المفاجآت يتلقاها.. بل ربما غُدِرَ به على حين غرة من أمره وأردي قتيلاً يتشحط بدمه.. لكن هذا العمل الجليل والمهمةَ الخطرة الصعبة جعل الدين لأربابها مكانة عالية ومنزلة رفيعة فقد ذكر رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أجوراً عظيمة للمرابطين تبهر العقول وتكافئ هذا البذل والفداء بالنفس الغالية، بل وتزيد عليه؛ فقد تواترت السنةُ في فضلِ المرابطةِ والحراسةِ في سبيل الله وسنذكر طرفاً منها من ذلك: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا " (رواه البخاري عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ -رضي الله عنه-).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا ". وسأل " العُمري" الله أن يحفظ جندنا وأن يؤيدهم وينصرهم على عدوّك وعدوّهم، وأن يجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين، ويجنبنا شر الأشرار وكيد الفجار. فضل الرباط والحراسة في سبيل الله -اسلاميات - السيدات. وقال: اللهم كن لهم عوناً ونصيراً وحافظاً ومجيراً ومؤيداً وظهيراً، اللهم ثبت أقدامهم واربط على قلوبهم ووحد صفهم وشد أزرهم وقو عزائمهم، اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم واكفهم شره ورد كيده في نحره وكف عنهم بأس الذين كفروا أنت أشد بأساً وأشد تنكيلا. اللهم فرق شمل الحوثيين وحلفائهم وفرق جمعهم وشتت شملهم وخالف بين قلوبهم وآرائهم وألق الرعب في قلوبهم واقطع عنهم كل مدد يا قوي يا عزيز نعوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم.
[6] برقم 1913. [7] برقم 1621 وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. [8] برقم 1631. [9] تفسير القرطبي (5/ 489). [10] أي يُؤتى له برزقه من الجنة في أل النهار وآخره. [11] (15/ 137) برقم 9244، وقال محققوه: حديث صحيح بطرقه وشواهده. [12] برقم 1639 وقال: حديث ابن عباس حديث حسن غريب، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع الصغير برقم 4113. [13] مجموع الفتاوى (24/ 27). [14] مجموع الفتاوى (28/ 418). [15] مجموع الفتاوى (24/ 27). فضل الرباط في سبيل الله واثره على الامة. [16] صحيح البخاري برقم 2810، وصحيح مسلم برقم 1904. [17] برقم 1887. [18] صحيح البخاري برقم 2966، وصحيح مسلم برقم 1742. [19] صحيح البخاري برقم 2933، وصحيح مسلم برقم 1742 واللفظ له. [20] صحيح البخاري برقم 7137، وصحيح مسلم برقم 1835 واللفظ له. [21] سير أعلام النبلاء (8/ 419).
قال مجاهد، عن جابر بن عبد الله: نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبي ابن سلول.