بيت شعر شهير، أطلقه الشاعر الكبير خلف بن هذال قبل أكثر من ثلاثين عامًا، قال فيه: "من دون صهيون بذتنا صهاينا أطماعهم عندنا بانت بواينها". ما حدث في غزة مؤخرًا من تأييد للحوثي، ومن خلفهم ملالي إيران، وفي المقابل سب السعودية والإمارات، يؤكد ما أشار إليه الشاعر خلف؛ فنحن في دول الخليج، وبخاصة السعودية، نعاني من هؤلاء وأمثالهم في الكثير من الدول التي أحسنَّا إليها، ولم نُقصِّر معهم، بل دعمناهم طوال عشرات السنين في جميع المواقف والأزمات التي يتعرضون لها، ولا يمكن أن يتسع المجال لذكر جزء بسيط من دعم السعودية لهم خلال السنوات الماضية، التي أعطت دون مقابل أو مِنَّة، وعندما تحصل أزمة لدينا نجدهم يهللون ويفرحون وكأنه يوم سعدهم! ونتذكر عندما هبطت أسعار النفط إلى الصفر قبل أكثر من سنة خلال أزمة كورونا كيف كانت ردود أفعالهم القبيحة التي لم يتورعوا عن بثها خلال وسائل التواصل فرحين، بل متمنين أن يستمر ذلك الهبوط بشكل مستمر حتى تقع دولنا في كارثة اقتصادية. من دون صهيون بذتنا صهاينا. يقول المثل (لا يُلدغ مؤمن من جُحر مرتين). وللحق، فقد لُدغنا منهم مرارًا وتكرارًا حتى أدرك الجميع أن هؤلاء وغيرهم لا يمكن أن ينصلح حالهم إلا بزوال النعمة التي وهبنا إياها المولى -عز وجل- بالرغم من أنهم يتشاركون معنا في تلك النعم من خلال عملهم وأجورهم التي يتقاضونها في هذا البلد الكريم، أو من خلال الدعم المستمر لدولهم في الأزمات كافة.
ثانيا إسقاط النظام السعودي ومشروعيته بالترويج لمتناقض «الإسلاموية» مع جلب قوات نصرانية كافرة للبلاد حسب أدبياتهم، ومن هنا خرج بشكل مكثف مصطلح بلاد الحرمين بدلا من السعودية لخدمة الفكرة وإعطائها لباسا دينيا. (منْ دون صهيونِ بذَّتْنا صَهاَيِناّ) مقال الكاتب ابراهيم طالع - منتديات شبكة الألمعي. بالطبع المناضلون والحركيون في طريقهم لتحقيق مشروعهم «الخياني»، خونوا الوطنيين الحقيقيين لإزاحتهم من الطريق، والانفراد بالمشهد المحلي، وهم الكتلة الشعبية الصلبة التي التفت حول قيادتها ووطنها. استهدف الحركيون كعادتهم الكتاب والمثقفين والشعراء وموظفي الدولة التكنوقراط، حتى إن الشاعر الكبير خلف بن هذال أطلق عليهم لقب الصهاينة، خلال إلقائه قصيدة شهيرة في إحدى مناسبات فترة الحرب، وقال حرفيا (من دون صهيون بذتنا صهاينا). وجد الكتاب السعوديون والصحف والإعلام القومي أنفسهم منحازين بالكامل لرأي القيادة السعودية وتبنوا موقفها مساهمين في تحقيق التفاف ساحق حولها. في الوقت الذي كان غازي القصيبي يكتب مقالات يومية في الصفحة الأولى من الشرق الأوسط تحت عنوان «في عين العاصفة»، إضافة لهاشم عبده هاشم ويوسف دمنهوري وتركي السديري وسليمان العيسى عبر شاشاة التلفزيون، والكثير ممن أفردوا صحفهم لتعزيز الرأي العام الداخلي في مواجهة الآلة الإعلامية العراقية وحلفائها القوميين والإخوان والبعث واليسار، كان «المناضلون القدامى» من الحركيين والسروريين والمنحازين لهم يخطبون ويصدرون الكاسيتات ويروجون ضد القوات الأجنبية، معبئين الناس عليها وعلى من جلبها.
المؤامرة اليهودية الماسونية نظرية مؤامرة معادية للسامية ومناهضة للماسونية، تنطوي على تحالف سري مزعوم لليهود والماسونيين. شاعت هذه النظريات عند اليمين المتطرف، لا سيما في فرنسا وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا وألمانيا وروسيا وأوروبا الشرقية، مع استمرار انتشار مزاعم كهذه. بروتوكولات حكماء صهيون تدمج نظرية المؤامرة اليهودية الماسونية سلالتين قديمتين من ادعاءات المؤامرة: ادعاءات المؤامرة المعادية للماسونية وادعاءات المؤامرة المعادية للسامية. تأثرت بشدة بنشر بروتوكولات حكماء صهيون ، وهي وثيقة مزورة ظهرت في الإمبراطورية الروسية تدّعي أنها فضيحة لمؤامرة يهودية عالمية. المناضلون الجدد.. «من دون صهيون بذتنا صهاينا» ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. تدعي البروتوكولات أن اليهود قد اخترقوا الماسونية واستخدموا الأخوية لتعزيز أهدافهم. تطرف أتباع المؤامرة اليهودية الماسونية في تناولهم لادعاء البروتوكولات، وادّعوا أن قادة الماسونية وقادة المؤامرة اليهودية متشابهين. ترجم الكاهن الإسباني خوان توسكيتس تيراتس أصول الثورة الإسبانية وأعمالًا أخرى مبنية على البروتوكولات ، للادعاء بأن اليهود استخدموا الماسونيين والشيوعيين لتقويض الحضارة المسيحية والإسبانية، ما يوفر مبررًا لنظام فرانكو الذي وسع التهديد لمؤامرة يهودية ماسونية شيوعية دولية.
المصدر: د. صنهات بدر العتيبي
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
كانت الماسونية الفرنسية في ذلك الوقت حصرية، إذ حرمت اليهود من التلقين، إلى جانب العديد من الطبقات الأخرى. باري دومفيل ولينك صاغ الأدميرال المتقاعد باري دومفيل، مؤسس جمعية ذا لينك البريطانية المؤيدة للنازية مصطلح «جودماس» اختصارًا للمؤامرة اليهودية الماسونية المزعومة. زعم دومفيل أن «أنشطة جودماس تقتصر على قسم صغير من كل من اليهود والماسونيين: ليس للغالبية العظمى فكرة عن العمل المُضطلع به خلف ستار المؤامرة اليهودية الماسونية». زعم دومفيل أن «هدف هؤلاء اليهود الدوليين هو دولة عالمية تبقى خاضعة بقوة المال، وتعمل من أجل أسيادها اليهود» وأن «الماسونية هي الشريك التنفيذي لإدارة السياسة اليهودية». قال دومفيل إنه بدأ التفكير في نظرية اليهودية الماسونية أولًا كنتيجة لهتلر. أشار دومفيل إلى كل من بروتوكولات حكماء صهيون ، و القوى السرية وراء الثورة بواسطة الفيكومت ليون دو بونسينس. كان دومفيل على علم بأن بروتوكولات حكماء صهيون شُجبت على أنها تزوير، لكنه اعتبر تأليفهم «غير جوهري». روسيا ما بعد السوفيتية وجدت نظريات المؤامرة اليهودية الماسونية رواجًا جديدًا بين مختلف القوى السياسية الهامشية في روسيا ما بعد الاتحاد السوفيتي، حيث خلق الفقر واسع النطاق أرضًا خصبة لنظريات المؤامرة، مقترنة بفرية الدم وإنكار الهولوكوست.
كتب علي صالح الخلاقي. الجديدة التي يكتبها حسين السيد وكانت حياة عبدالوهاب نفسه في الخلفية من هذه الأغنيات كما قال لي الشاعر الراحل. جمال مدينة المنامة جويا منتدى الصور والتصاميم.
أ. المطوع: وإذا لجأت إلى أهلها.. ألا يعتبر هذا لإفشاء سر من أسرار العلاقة الزوجية الخاصة. د. عيسى: الأصل: أن الأسرار الزوجية لا تفشى.. ولكن الزوجة لم تلجا إلى ذلك إلا بعد أن فشلت طرق العلاج الأخرى ، ويمكن تصور المشكلة كما يلي: إن الزوجة لجأت إلى أهلها طلبا للحماية هرباًُ من زوجها الذي بفترض أن يكون مصدر أمان لها ، بل إن ممارسة العملية الجنسية تصل بالزوجين إلى القمة الأمان والانسجام فما بالك إذا وقع في النفور في نفس هذه العلاقة ؟ أ. عاشق خلفية النساء المتزوجات على الانتحار. المطوع: لدينا مكالمة ( عبد الرحمن من السعودية) يقول فيها ، إني أجد استمتاعاً أكثر عند الجماع من الدبر ، وسوالي: هل يجوز ذلك الفعل إن تم بموافقة الزوجة ومن دون ضغط عليها ؟ د. عيسى: الحقيقة أنه لا يوجد رابطة بين حرمة الجماع في الدبر وبين الضغط على الزوجة ، لأنه حرام سواء أو وافقت الزوجة ام لم توافق ، أما من ناحية أنك تجد متعة أكثر في الجماع في الدبر من الجماع في الموضع الطبيعي فنقول: إن مسألة الأكثر أو الأقل هذه ترجع إلى التعود في المقام الأول... ويجب على الإنسان أن يلتزم الحد الشرعي في الجماع ، وأن يجد المتعة الكاملة فيه ، وكذلك فيجب على الإنسان أن يراعي جانب الزوجة أيضاً ، لأنها لها حقاً في أن تستمع في الموضع الطبيعي.
عيسى: الآية القرآنية تقول ( نساؤكم حرث لكم فأوا حرثكم أنى شئتم) والحرث: موضع الحرث ، الموضع الذي يخرج منه الولد وبمعني أخر: الموضع الذي ينتج عنه حمل أني شئتم يعني: من أي وضع شئتم وعليه نقول: إذا كان الجماع من الخلف لكن الإيلاج في الفرج: فهذا جائز ولا يعتبر جماعا في الدبر. أ. المطوع: لدينا مكالمة من ( أم محمد من قطر) تقول: إن زوجي يطلب مني دائما الجماع من الدبر ،, أنا أرفض ذلك مخافة الله ، لكنه نكاية بي يذهب بي إلى نساء أخريات ليزني بهن وقد احترت ماذا أفعل ؟ فما حكم الإسلام في ذلك ؟ د. لاينز – الصفحة 2809 – موقع لاينز. عيسى: نؤكد مرة أخرى أن الجماع من الدبر محرم شرعيا وفيه أذى للزوجة وفية إيقاع للضرر عليها وهذا من الناحية الشرعية والقضائية يعطي الزوجة المسوغ لطلب الطلاق من أجل الضرر ، طبعا أن لا أدعو إلى طلب الطلاق من أجل مجرد الضرر ولكني أريج أن أؤكد أن هذا حق لها لات فية ضرر بالغ على المرأة نفسيا وجنسيا وعضويا وصحيا.