ومن... تقلب الاسواق الخليجية..... وحالة الشك المستمرة!! 15 فبراير 2010 | كنا تكلمنا فى مقال سابق عن ( تقلب اسواق الاسهم.. دعوه لملاك سهم الخضري لتشكيل تكتل يسمى متضرري الخضري لمناشدة ولي الامر لرفع الظلم عنا - هوامير البورصة السعودية. بين الذئب والاغنام!! ) ويبدو ان حالة الشك مازالت مسيطرة على الاسواق العربية بصفة عامة.. والاسواق الخليجية بصفة خاصة!! فقد بقيت أسواق... أداء الصناديق الاستثمارية السعودية خلال الاسبوع الأول من فبراير 2010 14 فبراير 2010 | بعد الاستقرار النسبي الذي شهدته صناديق الاستثمار للاسهم المحلية في السوق السعودي خلال الأسبوع ماقبل الماضي عادت مرة اخرى للانخفاض وفقدان المزيد من اصولها خلال الأسبوع الماضي حيث بلغت... Continue Reading...
01:02 الجمعة 08 أكتوبر 2010 - 29 شوال 1431 هـ قال الرئيس التنفيذي لشركة "أبناء عبدالله عبدالمحسن الخضري" فواز الخضري إن سهم الشركة يتمتع بمعدلات ربحية عالية إضافة إلى مكرر ربحية منخفض عند 10. 4 مرات مقارنة بمكرر ربحية سوق الأسهم البالغ 15. 1 مرة، مما يجعل الشركة ضمن أكثر ثمان شركات مدرجة في السوق جاذبيةً من حيث انخفاض مكرر الربحية. وأشارالخضري في بيان أمس إلى أهمية نسب ومؤشرات الشركة الجاذبة للمكتتبين، ومن أهمها نسبة ربحية الشركة بالنسبة للسهم الذي قدره بنحو "9. 5%" مما يضع شركة "الخضري" ضمن تسع شركات مدرجة في سوق الأسهم السعودي تتمتع بمعدلات أرباح عالية. الكلمة الدلالية “سهم الخضري”. وأكد سياسة الشركة في توزيع أرباح سنوية لتعزيز قيمة العائد للمساهمين بما يتناسب مع أرباح الشركة ووضعها المالي وحالة السوق والمناخ الاقتصادي العام وغيرها من العوامل. آخر تحديث 11:03 الجمعة 29 أبريل 2022 - 28 رمضان 1443 هـ
حقيقة انني... الكيميائية السعودية... هل هو خطاء أم سوء نية...!!!
83 مليار ريال، تشكل 329 في المائة من رأسمالها البالغ نحو 558 مليون ريال. وبنهاية الربع الثالث 2021، سيطر قطاع التأمين على النصيب الأكبر من الشركات الخاسرة بنحو الثلث عبر عشر شركات، تلته قطاعات "السلع الرأسمالية" و"إدارة وتطوير العقارات" و"الخدمات الاستهلاكية" و"المواد الأساسية" بثلاث شركات لكل منها، لتشكل القطاعات الخمسة معا 71 في المائة من الشركات الخاسرة. ومن بين الـ31 شركة، تبلغ الخسائر المتراكمة لـ14 شركة نحو 20 في المائة فأكثر، وبما يقل عن 35 في المائة، وعشر شركات من 35 في المائة إلى أقل من 50 في المائة، وسبع شركات تبلغ خسائرها المتراكمة 50 في المائة فأكثر من رأس المال، منها أربع شركات تتجاوز خسائرها 75 في المائة من رأسمالها. متضرري سهم الخضري مدرستي. الخاسرة 50% فأكثر جاء ترتيب الشركات من حيث أعلى نسبة خسائر متراكمة، مقارنة برأس المال كالتالي: أولا "وفا للتأمين" بخسائر متراكمة تبلغ نحو 207. 6 مليون ريال تعادل 207. 6 في المائة من رأس المال "تعمل في قطاع التأمين". والشركة معلقة عن التداول، وكان آخر إعلان لنتائجها المالية بنهاية الربع الثالث 2019. في المرتبة الثانية حلت أمانة للتأمين بخسائر متراكمة تبلغ نحو 123.
05 وتقلصت اليوم الى 48. 80 وهذا البيع الجائر اوصل السهم لقيعان تاريخيه جديده سجل اليوم 7. 31 حسبنا الله ونعم الوكيل
98 للبيع الرقم ؟
View a Private Twitter Instagram Account ابوفهد @ retweeted بوابة أرقام المالية @Argaam a month ago د. عادل العمر،،،،،،،،، @alsef666 3 months ago خلاص لاتزعل يامخ الجراده الاسهم كل يوم نسب وتدبيلات ورى بعض والمؤشر الى 20 الف مافيه لاضغط ولاجني ربح ولاتصحيح اهم شي اذا صحيت من النوم انفث عن يسارك ثلاث مرات واستعذ بالله من الشيطان الرجيم أبو ريان @29_shg ليش تتكرر هالحركه يااهل الخبره ؟ 4 months ago قبل اغلق الحديث... زملائي المحللين والمتابعين اللي ترسلون خاص وعام اعتذاري الشديد منكم ووالله اكتبها وانا محرج جداً ،، لم يسعفني الوقت للرد عليكم طولوا بالكم ،، "شمس" تعلن صدور حكم الاستئناف بعدم إلزامها دفع 4.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 164955 485059 0 672 السؤال في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
[2] [3] الرأي الثاني: رأي من قال بجواز وضعها ولا يترتب على من يضعها في أثناء الصيام قضاء، فعلتهم في ذلك أن القطرة ليست من الطعام والشراب المنهي عنهما في الصيام فهو الإمساك عن الطعام والشراب، والقطرة ليست من صنفهما ولا يترتب على وضعها طاقة بالجسد فهي ليست مما يكسب الجسد قوة وطاقة، وما يدخل من القطرة أقل ممن يدخل إلى الجوف عن طريق المضمضة فهي بضع من القطرات. [4] ملاحظات يجب التنويه عليها عند استعمال القطرة. إذا استطاع المريض تأجيل موعدها إلى ما بعد الإفطار فذاك أفضل له، أما إذا كان لا يستطيع التأجيل وكان موعدها ملزماً في أثناء الصيام ويترتب على تركه لوضعها في موعدها مشقة فيزيد من حدة المرض ويسبب له مشقة فوجب عليه وضعها دفعاً للمرض، وعليه قضاء الأيام التي تناول فيها القطرة لعلة المرض وعليه صيام ذاك فيما بعد انتهاء مدة العلاج. قطرة الانف تفطر. هناك من يرى أن المريض إذا استطاع الإحتزار وضبط عدم دخول أي شيء من القطرة إلى الحلق فلا يترتب عليه شيء بإذن الله. إذا تناول القطرة قبل موعد الإمساك وشعر بعده بأن طعم تلك القطرة في حلقه فلا شيء عليه إذ أن العلة بدخول المادة وليس عما يشعر من طعمها والقضاء أحوط. قول دار الإفتاء الأردنية بالمسألة وفي الأخير بعد ما أفصل بالمسألة من آراء نُدرج الآن رأي دار الإفتاء الأردنية التي ترى بأن كلاً من قطرة الأُذن والأنف تبطل الصيام، وهذا المعمول به على المذهب الشافعي فهم يعدون كل من الأذن والأنف منفذين إلى الجوف، وبهذا يبطل صيام من وضعهما في نهار الصيام.
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. سؤال : هل قطرة الأنف تفطر في رمضان ..؟ علي محمد هصاوي - YouTube. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.
والثاني: لا يفطره، لأن مجرد الطعم لا يفطره كمن لطخ باطن قدميه بالحنظل فوجد مرارته في حلقه لم يفطره، وإذا لم يبتلع ما نفذ إلى الحلق لم يفطر بذلك على كل حال.