وشدد الدكتور المزروعي على أهمية حث الأطفال على اختيار الألعاب والهدايا المناسبة التي يمكن الاستفادة منها، وعدم هدر المال في الطراطيع التي لا تفيد، بل تسبب مشكلات عديدة وحدوث حرائق وغير ذلك، كما يمكن حث الأطفال على اختيار هدايا تناسب أعمارهم بدلاً من إضاعة العيديات في أمور غير مفيدة.
والله حلووووووووووووووه طراطيع يا حياتي نصاااااااابين أنا أبي بالجمله أرخص لا إله إلا الله ههههههه روقي ويهاد مافيه شي محرز لو انك بجده كنت خبرتك بمكان يبيع بالبلاش انواع وشكال طراطيع صواريخ بقواعدهن اشكال والللوان بخمسميه تعبين سيارتك وتفجرين بربع عروس بالببلاش ياريت اعرف مكانها في جدة ياجواهر لا إله إلا الله
صحيفة تواصل الالكترونية
حذرت إدارة الدفاع المدني بمحافظة الخرمة من مخاطر الألعاب النارية والمفرقعات التي يلهو بها الأطفال احتفالا بشهر رمضان، وما قد ينجم عنها من حوادث قد تتسبب في عواقب وخيمة وأضرار بالغة. انواع الطراطيع وطريقة شراؤها - موقع محتويات. وأوضح أن الإدارة ستبدأ بالتنسيق مع الدوريات الأمنية وبلدية المحافظة جولاتها لضبط المفرقعات والمتفجرات التي تباع في محلات لعب الأطفال والبقالات، وعدد من المحلات في السوق الرئيسي، وسيتم تطبيق الإجراءات النظامية بحق من يثبت تورطه في بيع أو تخزين هذه النوعية من المفرقعات والألعاب النارية. وبين مدير الدفاع المدني بالخرمة العقيد غالب الفعر، أن استخدام الأطفال لهذه الألعاب النارية المتفجرة التي تعرف «بالطراطيع» له مخاطره الكبيرة وتصل إلى بتر أصابع الأطفال أو تهتك أنسجة العين حال وصول شظايا هذه الألعاب إليها، فضلا عن إمكانية تسببها في اشتعال الحرائق. وأهاب بالآباء والأمهات أن يحرصوا على سلامة أبنائهم، داعيا المواطنين والمقيمين لإبلاغ الدوريات الأمنية عن أي محلات تبيع هذه الألعاب.
عندما تتوقع من الشخص الذي تعطيه أن يكون عبدا لك، ويحني رأسه أمامك، فلا منة لك في عطائك! كذلك، عندما تفرز الناس بين كريم ولئيم بناءا على ردهم لجميلك، فأنت لم تصنع جميلا، والكريم في تلك الحالة هو الذليل الذي باع حريته مقابل عطائك! اعطِ وانسَ من أعطيت وماذا أعطيت، هذا هو الكرم، وهذا هو العطاء الحقيقي الخارج من القلب. ………. في الفلوكلور الهندوسي تقول قصة: أن ملكا كان يغادر قصره ليتفقد أوضاع الرعية, فلمح فقيرا يلبس ثيابا رثة ويرتجف من البرد. خلع الملك معطفه وناوله للفقير. بعد اسبوع خرج الملك مرة ثانية، وإذ به يلمح نفس الفقير يرتجف من شدة البرد بلا معطف. لما سأله عن معطفه، رد: لقد تبرعت به لشخص آخر، لأنني شعرت أنه أحوج مني إليه. استشاط الملك غضبا، وقال: أنا أعطيتك إياه، وكان عليك أن تحتفظ به. في السّلم والحرب: الأقربون أولى بالمعروف وسلاح الشيكل - موطني 48. رد الفقير: عندما تعطي شيئا يصبح ملكا للآخر، وليس من حقك أن تتحكم فيه!! أليس جوابه تمردا على محاولة إهانة واستملاك؟!!! …………… لا تعطِ بغية أن تستملك، كي لا تخسر نبلك ويفقد العطاء معناه. تذكر ليس بين المحتاجين كريم ولئيم، بل هناك إنسان يعيش حالة عوز مؤلم، وعطاؤك سيخفف من حدة ألمه! تخفيف الألم هو الغاية النبيلة الوحيدة من وراء العطاء.
وبيّن د. الحليبي أن الصناديق العائلية تساعد على الترابط بين أفراد الأسرة الواحدة فشعور أحد أفراد بالمشاركة المالية في حال تعرض لضائقة مالية أو حادث سير أو رغبته في الارتباط أو أن يكون سجين بسبب تعسره لدفع الإيجار فيصبح هذا الصندوق العائلي المخرج السريع والوحيد لحل كل الأزمات الطارئة والمتوقعة ويخلق مع هذه الوقفات مشاعر الولاء والوفاء للأسرة وجميعا معرضين لمواقف تستدعي وقوف جميع أفراد العائلة يداً بيد وهناك نماذج لصناديق عائلية ناجحة في المجتمع. ولفت د. الأقربون أولى بالمعروف!. الحليبي قائلا: بحكم تخصصي في هذا الجانب فإنني لاحظت عزوف بعض أفراد الأسرة عن المساهمة في هذه الصناديق وهذا يجب ألا يكون محبط لها بل عليها أن تتكاتف ولو بعدد قليل منها لأن البركة ستحل لا محالة وأن تسارع في إنشاء الصندوق وفق معايير دقيقة وبعدالة وهذا سيكون سبب لإنجاح هذا المشروع الانساني والخيري. ودعا د.
كثير هي الأحاديث المروية عن الأئمة الهداة عليهم أفضل الصلاة والسلام التي تنص وتؤكد على أهمية الصداقة في الحياة الدنيا. وكثيرا هم الكتّاب الذين تناولوا موضوع الصداقة في كتبهم ومقالاتهم. إلا أننا لو بحثنا في هذه الكتب والمقالات لوجدنا أن الغالبية العظمى منها برمج مصطلح الصداقة على أساس أنها علاقة تنشئ مع أفراد من خارج المنزل ، فتبرمجت عقول الناس على ذلك فأصبح الأفراد يبحثون عن تكوين صداقاتهم وعلاقاتهم الاجتماعية بعيداً عن المنزل... كأن يكون في المدرسة، الجامعة، العمل، النوادي، المراكز الثقافية.. الخ وللأسف الشديد نادراً ما تنجح هذه العلاقات والصداقات لتدوم طويلاً ،.. فالكثير منها قائم على دعائم المصالح والمآرب الشخصية. فبات أمر اختيار صديق صالح أمر يؤرّق الكثيرين.. التحذير من أحاديث موضوعة اشتهرت على الألسنة: الأقربون أولى بالمعروف. فنادراً ما نجد صديق صدوق حقاً.. يفّي لهذه الصداقة ويحترمها. فبعض الصداقات كالفجر تمرنا بنا عابرة.. وبعضها الآخر، نحسبه أشجار صنوبر تنمو وتكبر رغم الظروف القاسية التي تعانيها من صحراء الحياة ، إلا إنها وفي طرفة عين تتحول إلى أشجار موسمية عابرة.. ولما كانت عملية انتقاء أشخاص صالحون، يرقون لمستوى الصداقة، عملية صعبة في هذا الزمن، فلما لا تبحثي أولاً في محيطك القريب جداً ؟؟ في المنزل ؟؟ العائلة ؟؟ فتكوني صديقة أختك.. أمك.. ابنة عمك.. ابنة خالتك.. عملاً بقوله سبحانه وتعالى ( الأقربون أولى بالمعروف).. والحديث الشريف ( القرابة أحوج إلى المودة، من المودة إلى القرابة).
وعندما يغيب الشكر والامتنان تغيب معه النعمة وتشحّ الحياة! هذا من ناحية الآخذ، أما من ناحية الذي يعطي فيتوهم أنه قام بواجبه، لأنه ـ بناءا على العرف السائد ـ قد نصر أخاه أو قريبه، ذلك الوهم الذي يقتل لاحقا انسانيته، وينصب جدار اسمنتيا بينه وبين ضميره! اعطِ قريبك المحتاج لأنه محتاج، وليس لأنه قريبك، فالمعروف يُعطى للمحتاجين بما فيهم الأقرباء! أهل الحاجة هم الأهم، والحاجة هي وحدها التي تحدد لمن تعطي، وبدون أي اعتبار آخر. من ناحية أخرى، جميل أن تشكر وتمتن لمن أعطاك، لكنك لست ملزما بأن ترد الجميل، وليس من حق الذي يعطي أن ينتظر شيئا بالمقابل، وإلا فالعطاء دين أو صفقة، وليس كرما أو لسد حاجة! …………………… كم مليون مرة رددنا في مراحل حياتنا بيت المتنبي: إن أنت أكرمت الكريم ملكته…. وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا وكم انتشينا فرحا من "الحكمة" في هذا البيت من الشعر، حتى صار جزءا لا يتجزأ من ثقافتنا القاحلة. هذا البيت يبرهن على أن من حق الذي أعطى أن يستعبد من أعطاه، نعم أن يستعبد، فأنت عندما تملك شخصا تستعبده! الإنسانية تقتضي أن لا يملك أحد أحدا، وأبشع أنواع العبودية أن تملك شخصا من خلال عطائك له. ويلغي أيضا حق الآخذ في أن يتمرد، فالعطاء الذي تلقاه قيّده إلى الأبد من رجليه ويديه!
الدعاء أعظم العبادة عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ: «إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ» ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60]. وفي روايةٍ في الترمذي مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ النَّب... حرمـــة الغيبة الغيبة من الأمور التي يقع فيها كثير من الناس دون انتباه كبير لوقوعهم فيها، ومن ثَمَّ عدم إدراك لخطورة الجزاء الإلهي على هذا الإثم العظيم، فإذا كان الناس يهتمون بعدم ارتكاب ذنوب شديدة الوضوح كالقتل والزنا والسرقة.. وغيرها، فإنهم يتساهلون في الوقوع في الغيبة، وهي كبيرة من الكبائر. حــفـــظ اللـســـان مَنَحَ الله الإنسانَ نعمًا شتى لا تحصى، ومِنْ شُكْرِ الله على نِعَمِه استخدامها فيما أمر به، وإمساكها عن ما نهى عنه، واللسان من هذه النعم العظيمة، التي يعبر بها الإنسان عن نفسه وأفكاره وأحواله المختلفة، فبه ينطق بكلمة الإيمان من آداب المسجد جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابيّ فقام يبول في المسجد.