تفسير و معنى الآية 7 من سورة طه عدة تفاسير - سورة طه: عدد الآيات 135 - - الصفحة 312 - الجزء 16. ﴿ التفسير الميسر ﴾ وإن تجهر - أيها الرسول - بالقول، فتعلنه أو تخفه، فإن الله لا يخفى عليه شيء، يعلم السر وما هو أخفى من السر مما تحدِّث به نفسك. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «وإن تجهر بالقول» في ذكر أو دعاء فالله غني عن الجهر به «فإنه يعلم السر وأخفى» منه: أي ما حدثت به النفس وما خطر ولم تحدث به فلا تجهد نفسك بالجهر. فصل: إعراب الآيات (17- 20):|نداء الإيمان. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ الكلام الخفي وَأَخْفَى من السر، الذي في القلب، ولم ينطق به. أو السر: ما خطر على القلب. وأخفى ما لم يخطر. يعلم تعالى أنه يخطر في وقته، وعلى صفته، المعنى: أن علمه تعالى محيط بجميع الأشياء، دقيقها، وجليلها، خفيها، وظاهرها، فسواء جهرت بقولك أو أسررته، فالكل سواء، بالنسبة لعلمه تعالى. فلما قرر كماله المطلق، بعموم خلقه، وعموم أمره ونهيه، وعموم رحمته، وسعة عظمته، وعلوه على عرشه، وعموم ملكه، وعموم علمه، نتج من ذلك، أنه المستحق للعبادة، وأن عبادته هي الحق التي يوجبها الشرع والعقل والفطرة، وعبادة غيره باطلة ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( وإن تجهر بالقول) [ أي: تعلن به] ( فإنه يعلم السر وأخفى) قال الحسن: " السر ": ما أسر الرجل إلى غيره ، " وأخفى " من ذلك: ما أسر من نفسه.
تضمنت الأبيات معاني سامية وردت في الكتاب والسنة.
قوله تعالى: سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى ونيسرك لليسرى قوله تعالى: سنقرئك أي القرآن يا محمد فنعلمكه ، فلا تنسى أي فتحفظ رواه ابن وهب عن مالك. وهذه بشرى من الله تعالى بشره بأن أعطاه آية بينة ، وهي أن يقرأ عليه جبريل ما يقرأ عليه من الوحي ، وهو أمي لا يكتب ولا يقرأ ، فيحفظه ولا ينساه. وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قال: كان يتذكر مخافة أن ينسى ، فقيل: كفيتكه. قال مجاهد والكلبي: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه جبريل بالوحي ، لم يفرغ جبريل من آخر الآية ، حتى يتكلم النبي - صلى الله عليه وسلم - بأولها ، مخافة أن ينساها فنزلت: سنقرئك فلا تنسى بعد ذلك شيئا ، فقد كفيتكه. ووجه الاستثناء على هذا ، ما قاله الفراء: إلا ما شاء الله ، وهو لم يشأ أن تنسى شيئا كقوله تعالى: خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك. ولا يشاء. موقع هدى القرآن الإلكتروني. ويقال في الكلام: لأعطينك كل ما سألت إلا ما شئت ، وإلا أن أشاء أن أمنعك ، والنية على ألا يمنعه شيئا. فعلى هذا مجاري الأيمان يستثنى فيها ونية الحالف التمام. وفي رواية أبي صالح عن ابن عباس: فلم ينس بعد نزول هذه الآية حتى مات ، إلا ما شاء الله.
وقيل: إنه أريد أن لا طعام لهم أصلا، لأن الضريع ليس بطعام للبهائم، فضلا عن الناس، كما يقال: ليس لفلان ظل إلا الشمس، أي لا ظل له. وعليه يحمل قوله تعالى: (وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ). فن التتميم: في قوله تعالى: (لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ).
وعن سعيد عن قتادة ، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ينسى شيئا إلا ما شاء الله. وعلى هذه الأقوال قيل: إلا ما شاء الله أن ينسى ، ولكنه لم ينس شيئا منه بعد نزول هذه الآية. وقيل: إلا ما شاء الله أن ينسى ، ثم يذكر بعد ذلك فإذا قد نسي ، ولكنه يتذكر ولا ينسى نسيانا كليا. وقد روي أنه أسقط آية في [ ص: 18] قراءته في الصلاة ، فحسب أبي أنها نسخت ، فسأله فقال: " إني نسيتها ". وقيل: هو من النسيان أي إلا ما شاء الله أن ينسيك. ثم قيل: هذا بمعنى النسخ أي إلا ما شاء الله أن ينسخه. والاستثناء نوع من النسخ. وقيل: النسيان بمعنى الترك أي يعصمك من أن تترك العمل به إلا ما شاء الله أن تتركه لنسخه إياه. فهذا في نسخ العمل ، والأول في نسخ القراءة. قال الفرغاني: كان يغشى مجلس الجنيد أهل البسط من العلوم ، وكان يغشاه ابن كيسان النحوي ، وكان رجلا جليلا فقال يوما: ما تقول يا أبا القاسم في قول الله تعالى: سنقرئك فلا تنسى ؟ فأجابه مسرعا - كأنه تقدم له السؤال قبل ذلك بأوقات: لا تنسى العمل به. فقال ابن كيسان: لا يفضض الله فاك مثلك من يصدر عن رأيه. وقوله فلا: للنفي لا للنهي. وقيل: للنهي وإنما أثبتت الياء; لأن رءوس الآي على ذلك.
ب 372 مكة المكرمة هاتف: 5747177 - فاكس: 5721233 فندق منازل النور المسفلة - مكة المكرمة هاتف: 5371661 - فاكس: 5371682 فندق نقا القصر الأبيض النقا - مكة المكرمة هاتف: 5746970 - فاكس: 5745004 فندق الهدهد الغزة - مكة المكرمة هاتف: 5764000 - فاكس: 5730213 فندق الهناء الشامية - مكة المكرمة هاتف: 5701515 - فاكس: 5746282 فندق ومجمعات مكة حياة ريجنسي الحفاير وقف آغوات الحرم ص. ب 4384 مكة المكرمة هاتف: 5301234 - فاكس: 5375541 نوارة مكة شارع ابراهيم الخليل أمام دار المحضر ص. ب 1697 مكة المكرمة هاتف: 5473987 - فاكس: 5474209 مجموعتي مكة والمحضر شارع ابراهيم الخليل برج المحضر ص. ب 8662 مكة المكرمة هاتف: 5748002 - فاكس: 5749370 مجموعة دار الرائد الشامية جوار فندق الصفا ص. ب 4169 مكة المكرمة هاتف: 5723970 - فاكس: 5742215 مجموعة دار السلام (فندق دار السلام) خلف شركة مكة للإنشاء والتعمير ص. فندق الشهداء مكة رقم الهاتف المكسور. ب 2694 مكة المكرمة هاتف: 5074440 - فاكس: 5752881 مجموعة روثانة للخدمات الفندقية (فندق روثانة) حارة الباب بجوار قصر مكة للشقق المفروشة ص. ب 475 مكة المكرمة هاتف: 5432220 - فاكس: 5420296 مجموعة فنادق الحسين أجياد بير بليلة أمام فندق الشهداء مكة المكرمة هاتف: 5748946 - فاكس: 5749419 مجموعة فنادق القصر الأبيض ص.
بالإضافة إلى أن من مساوئ الحملات قلة ال options يعني الاختيارات التي تقيدك من ناحية الحرية في التنقل ومن ناحية خيارات فنادق مكة القريبة من الحرم.. وغلاء أسعارهم وعلى العموم لا أريد أن أطول عليكم.
#اللؤلؤةالفندقية لمزيد من المعلومات والأستفساراتالتواصل معنا عبر الأرقام التالية (( واتساب فقط)) علي القحطانيإبراهيم منصورإسماعيل البدوي للعروض الخاصة تابعوا حساباتنا على:تويترانستقرامتيليقرامناب شات*#اللؤلؤةالفندقية* تعد زيارة المدينة المنورة والصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أهم المناسك لكل حاج أو معتمر ففي فترة إقامتك في المدينة المنورة لابد أن تبحث عن فندق هادئ ومريح تقضي به وقتا جميلا، وتزيد راحة البال إذا كان ذلك الفندق أحد الفنادق ذات تصنيف الخمس نجوم وقريب من الحرم النبوي يعد فندق … More فندق أنوار المدينة موفنبيك