كيفية ادراج صورة والكتابة عليها في برنامج / الوورد 2010 / - YouTube
إنه فرع من فروع الرياضيات المنفصلة وقد وجد تطبيقات متعددة في علوم الكمبيوتر والكيمياء واللغويات وبحوث العمليات وعلم الاجتماع ، إلخ. يتكون الرسم البياني G = (V ، E) من مجموعة من الرؤوس V = {V1، V2، V3، …} ومجموعة من الحواف E = {E1، E2، E3، …}. مجموعة الأزواج غير المرتبة من الرؤوس المميزة التي تسمى عناصرها حواف الرسم البياني G بحيث يتم تحديد كل حافة بزوج غير مرتب (V i ، V j) من الرؤوس. المصطلحات المرتبطة بالرسم البياني تسمى الرؤوس u و v رؤوس النهاية للحافة ( u ، v). إذا كان للحافتين نفس رؤوس النهاية ، فإنهما يطلق عليهما حواف متوازية. حافة النموذج (u ، v) هي حلقة. يكون الرسم البياني بسيطًا إذا لم يكن له حواف وحلقات متوازية. يُقال إن الرسم البياني فارغ إذا لم يكن له أي حواف الرسم البياني هو رسم بياني فارغ إذا لم يكن له رؤوس. تحويل الجدول الى رسم بياني في الوورد وكيفية عمل جدول في الإكسل | مدونة نظام أون لاين التقنية. الرسم البياني الذي يحتوي على رأس واحد فقط هو رسم بياني بسيط. تكون الحواف متجاورة إذا كان لديهم رأس مشترك. تكون القمم متجاورة إذا كانت لها حافة مشتركة. درجة الرأس v ، المكتوبة بالصيغة d (v) ، هي عدد الأضلاع التي تكون v فيها رأس نهاية. حسب الاصطلاح ، نحسب الحلقة مرتين وتساهم الحواف المتوازية بشكل منفصل.
في الرسم البياني البسيط الذي يحتوي على عدد n من الرؤوس ، تكون درجة كل رأس على الأكثر (n – 1). في المثال أعلاه ، الرسم البياني الأول ليس رسمًا بيانيًا بسيطًا لأنه يحتوي على حافتين بين A و B وله أيضًا حلقة. الرسم البياني الثاني هو رسم بياني بسيط لأنه لا يحتوي على أي حواف دائرية ومتوازية. ليس رسمًا بيانيًا بسيطًا – حواف متعددة ليس رسمًا بيانيًا بسيطًا – الحلقات موجودة رسم بياني غير موجه الرسم البياني غير الموجه هو رسم بياني لا يتم توجيه حوافه. مخطط موجه الرسم البياني الموجه هو رسم بياني يتم فيه توجيه الحواف بواسطة الأسهم. تُعرف الرسوم البيانية الموجهة أيضًا باسم الرسومات البيانية. مخطط بياني - ويكيبيديا. في الرسم البياني أعلاه ، يتم توجيه كل حافة بواسطة سهم. تحتوي الحافة الموجهة على سهم من A إلى B ، مما يعني أن A مرتبط بـ B ، لكن B لا يرتبط بـ A. (من حيث الشبكة ، يوجد مسار من A إلى B ، ولكن لا يوجد مسار من B إلى A. الرسم البياني الكامل الرسم البياني الذي يتم فيه ربط كل زوج من الرؤوس بحافة واحدة بالضبط يسمى الرسم البياني الكامل. يحتوي على جميع الحواف الممكنة. في المثال أعلاه ، نظرًا لأن كل رأس في الرسم البياني متصل بجميع الرؤوس المتبقية من خلال حافة واحدة بالضبط ، فإن كلا الرسمين البيانيين هما رسمان بيانيان كاملان.
رسم بياني ثنائي الرسم البياني ثنائي الأجزاء هو رسم بياني يمكن فيه تقسيم مجموعة الرؤوس إلى مجموعتين تنتقل الحواف فقط بين المجموعات ، وليس ضمنها. يُطلق على الرسم البياني G (V ، E) رسمًا بيانيًا ثنائي القسم إذا كان من الممكن أن تتحلل مجموعة الرؤوس الخاصة به V (G) إلى مجموعتين فرعيتين غير فارغتين منفصلتين V1 (G) و V2 (G) بحيث يكون لكل حافة واحدة المفصل الأخير في V1 (G) والنقطة الأخيرة الأخرى في V2 (G). ستار جراف الرسم البياني النجمي هو رسم بياني يشبه النجم تمامًا حيث ( n – 1) تتصل الرؤوس برأس مركزي واحد. يتم الإشارة إلى الرسم البياني النجمي برؤوس n بواسطة S n. جميع الرسوم البيانية أعلاه هي رسوم بيانية نجمية ، حيث أن رأسًا واحدًا متصل بجميع الرؤوس المتبقية. رسم بياني مرجح الرسم البياني الموزون هو رسم بياني تم تمييز حوافه ببعض الأوزان أو الأرقام. طول المسار في الرسم البياني الموزون هو مجموع أوزان كل الحواف في المسار. الرسم البياني أعلاه هو رسم بياني مرجح حيث تم تصنيف كل حافة بقيمة تسمى الوزن. كيفية ادراج صورة والكتابة عليها في برنامج / الوورد 2010 / - YouTube. الرسم البياني الذي يوضح المدن التي بها مسافات هو مثال آخر على الرسم البياني المرجح. رسم بياني مستو الرسم البياني المستوي هو رسم بياني يمكننا رسمه في مستوى بحيث لا تتقاطع حافتان منه مع بعضهما البعض إلا عند الرأس الذي يقعان فيه.
فمثلاً إذا كان عدد طلاب الصف السادس الذين تتراوح أطوالهم بين 140 و 145سم 5 طلاب، وعدد الطلاب الذين تتراوح أطوالهم بين 145 و150سم 3 طلاب، وعدد الطلاب الذين تتراوح أطوالهم بين 150 و155سم 6 طلاب، فإنّه يتمّ تمثيل المجموعات الثلاثة على محور السينات عن طريق تمثيل الفترات الثلاثة الآتية: (140-145)، و(145-150)، و(150-155). رسم الأعمدة وذلك عن طريق رسم العمود الأول ضمن فترة المجموعة الأولى، والعمود الثاني ضمن فترة المجموعة الثانية، والعمود الثالث ضمن فترة المجموعة الثالثة، وهكذا حتّى انتهاء جميع المجموعات بحيث تكون جميع الأعمدة ملتصقة ببعضها، وتحديد طول كلّ عود بحيث يُمثّل عدد التكرارات لمجموعته. تسمية المحاور تتمّ تسمية المحورين السيني والصادي للتمكّن من دراسة البيانات ومقارنتها. الرسم البياني الشريطي تُمثَّل البيانات في الرسم البياني الشريطي بأشرطة مستطيلة طول كلّ منها يتناسب مع القيمة التي يُمثّلها، فمثلاً إذا قام شخص باستطلاع لمعرفة نوع الأفلام الذي يُفضّله أصدقاؤه، فوجد أنّ 4 منهم يُفضّلون الكوميديا، و5 يُفضّلون أفلام الحركة، و6 يفُضّلون الأفلام العلمية، وواحد منهم يُفضّل الأفلام الرياضية فإنّه يُمكن عمل رسم بياني شريطي لهذه البيانات بحيث يُشير طول كلّ شريط إلى عدد الأشخاص الذين يُفضّلون كلّ نوع من الأنواع.
الصّلاة الصَّلاةُ هي عِمادُ الدين، والرُّكن الثّاني من أركان الإسلام، وفيها قال المُصطفى - عليه الصّلاة والسّلام-: (العَهدُ الذي بَينَنا وبَينَهُم الصلاةُ، فمن تَرَكَها فَقَد كَفَرَ)، والصّلاة هي الطَّريقَة الفُضلى التي يكون بها العبد بين يدي ربّه سبحانه وتعالى، يُؤدّي ما عليه من فرضٍ ابتغاء مرضاته والتقرُّب إليه، ومناجاته وطلب رضوانه ومغفرته، وسؤاله من أبواب الخير. ولأنَّ الإسلام دينَ يُسر وليس دين مَشقَّة؛ فإنَّ المُشَرِّع الكريم أباحَ للمُسلم بَعضاً من الرُّخص للتّيسير عليه؛ درءاً للمَشَقّة، وتخفيفاً على المُكلَّفين لعلمه الأزلي بضَعفِهم، ومن هذه الرُّخص الجَمعُ والقَصْرُ في الصّلاة. جمعُ وقَصرُ الصَّلوات في الفِقهِ الإسلاميِّ يُعرّف الجمع في الصَّلوات: أن تُصَلّى صلاتين لهما وقتان مُختلفان في وقتٍ واحد، أمّا بالنِّسْبة للقَصْرِ في الصّلاة؛ فهو محصورٌ في الصّلوات الرُّباعية (الظّهر والعَصْرُ والعِشاء)، إذ تُصَلّى ركعتان بدلاً من أربع، ولا يكون القصرُ في الصّلوات إلا للمُسافر فقط، أما الجمع فيمكن أن يكون للمسافر أو للمُقيم، وذلك في حالات مخصوصة؛ كهُطولِ المَطَر أو تساقُط الثلوج، ويُمكن أن يَرِد الجمعُ في أحوالٍ أخرى كالحَجّ.
[3] شاهد أيضًا: هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر شروط قصر الصلاة حتّى يكون قصر الصلاة صحيحًا لا بدّ من توافر عدد من الشروط وهي كما يأتي: [4] يشترط نيّة السفر عند الحنفية عند الشخص البالغ. يشترط أن يكون بالسفر في طاعة الله تعالى وهذا الشرط قال به الشافعيّة والمالكية والحنابلة، فالقصر غير جائز لما سافر في معصية، وإن قام بقصر الصلاة فصلاة صحيحة، ولكنّه يأخذ إثم المعصية، وهو ما قال به، أمّا الحنابلة والشافعية الذين يقولون بعدم انعقادها، أمّا من أراد السفر في المعصية ولكنّه تاب فيمكن أن يقصر. هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر - مقال. يشترط لقصر الصلاة أن يكون السفر لمسافة معينة وأقلها مسيرة يوم وليلة أو سبعين كيلومترًا بالسيارة، وهذا قول الجمهور. يشترط النية للقصر عند تكبيرة الإحرام من كلّ صلاة وهذا ما يقول به الشافعيّة والحنابلة، أمّا الحنفية فيقولون بأنّ نية السفر تجزئ عن نية القصر، والمالكية فيرون أنها تكون عند أول صلاةٍ يقصُرُها. يشترط الخروج من العمران أي ان يبدأ الإنسان القصر بعد أن يتجاوز مكان إقامته، وهي تجاوز البيوت من الجهة التي خرج منها، والبدويّ يقصر عند تجاوز جميع خيام قبيلته، والجبليّ إذا جاوز مكانه، وساكن البحر يقصر عند تحرُّكِ سفينته.
والخُلاصةُ في هذه المَسألَة أنَّ الجُمْهورَ من أهل العلم على أنّ مسافة السَّفَر التي تُقصَرُ وتُجمَعُ فيها الصّلاة أربعة بُرُد، والبَريدُ مَسيرَة نصف يوم، أي ما يُساوي مَسيرَةَ يومَين قاصِدين، ومعنى يومان قاصِدان: أي لا يَسيرُ فيها الإنسان ليلاً ونهاراً سيراً بَحتاً مُتواصِلاً، ولا يكون كثير النُّزول والإقامة، فتكون المسافة تقريباً ثمانية وأربعين ميلاً، والمِيل المعروف ألف وستمئة متر، فتكون الأربعة بُرُد = 76. 8 كم تقريباً، وقيل: 80. 64 كم، وقيل: 72. الجمعُ بسبب المطر: يجوز الجَمع بين صلاتين بسبب نزول المطر جَمعَ تقديم فقط باتِّفاق جُمهور الفُقهاء من المالكيّة والشافعيّة والحنابلة، ويُشترط في جَمع التَّقديم عند الشافعيّة سبعة شروط: الأول: التّرتيب بأن يبدأ بصاحبة الوقت، فلو كان في وقت الظّهر وأراد أن يُصَلّي معه العصر في وقته يَلْزَمُه أن يبدأ بالظّهر. الثّاني: نِيَّةُ الجَمع في الأولى بأَنْ يَنوي بِقَلِبه أداءَ العصر بعد الفراغ من صلاة الظّهر، ويُشترط في النيّة أن تكون في الصّلاة الأولى ولو مع السلّام منها. الثّالث: الموالاة بين الصّلاتين، بحيث لا يَطُول الفَصْلُ بينهما بما يَسَعُ ركعتين بأخفّ ما يُمكن، فلا يُصلِّي بينهما النّافلة الرّاتبة.