فإن رداءة السيناريو وهزالة التأليف، تفرغ المنتوج التلفزيوني من أية قيمة فنية أو ثقافية أو إعلامية. وتزيد من نفور المشاهدين المغاربة من تلفزيون يعتبرون أنفسهم مساهمين ماليا في إحداثه واستمراره. الأكيد أن هناك قلة قليلة وناذرة لأعمال تلفزيونية وطنية تطرح وتعالج مواضيع حيوية، وذات قيمة إبداعية راقية، وأداء يضاهي ما تنتجه باقي تلفزيونات العالم. ينقص بعضها فقط آليات وعتاد التكنولوجيا الحديثة. لكن منتوج فني واحد، لا يكفي للتغطية على رداءة باقي الأعمال التلفزيونية. التي يرغم المشاهد المغربي على تتبعها. والتي زادته استياء وإحباطا في زمن كورونا. وجعلته يصوب عدستيه نحو تلفزيونات دولية والعالم الرقمي. إن المغرب يتوفر على ترسانة كبيرة من الممثلين والفنانين المبدعين الذين بإمكانهم تجسيد أصعب الأدوار التمثيلية بكل جدارة واستحقاق، سواء كانت درامية أو كوميدية،أو تاريخية أو توعية أو غيرها.. لكن مع الأسف، وخوفا من العطالة والجوع، يضطرون إلى المشاركة في أعمال تلفزيونية بمضامين هزيلة. برامج القطب العمومي والجدل الدائر عن الشيخ والشيخة - majala24. حيث يغيب السيناريو، وتحضر مكانه مجموعة من الكتابات العشوائية الصادرة عن أشخاص لا علاقة لهم بالتأليف. لا محتوى راق، ولا ترابط ولا تناسق في المشاهد، ولا رسائل تهم الناس.
وذكر أن الأعداء ومرتزقتهم اغتالوا الرئيس الشهيد صالح الصماد لكنهم فشلوا في وأد مشروعه وخططه التي تبنتها القيادة الحالية بحكمة واقتدار ليتحول الصمود إلى سلاح فتاك يقظ مضاجعهم. وشدد وزير الخارجية على ضرورة إحياء ذكرى الرئيس الشهيد الصماد، من باب الوفاء له واستلهام الدروس والعبر من حياته ومواصلة السير على نهجه. من جانبه أشار وزير الشؤون القانونية الدكتور إسماعيل المحاقري إلى أن ذكرى استشهاد الرئيس صالح الصماد سيخلدها التاريخ في أنصع صفحاته. فريق إعدادية إدريس الأول بمدينة ميضار يتوج بالميدالية النحاسية في البطولة الوطنية المدرسية لكرة القدم | أريفينو.نت. ولفت إلى أن الشعوب تعرف دائما من تكرم ومن تمجد ومن تخلد وتعرف من ضحى لأجلها. وأكد وزير الشؤون القانونية، أن الزعماء الحقيقين هم من تمتعوا بالنزاهة والصدق والكرامة والحرية والإنسانية، ومن يدافعون عن أوطانهم حتى ينالوا شرف الشهادة. فيما أشاد القائم بأعمال وزير حقوق الإنسان علي الديلمي، أن ذكرى استشهاد الرئيس صالح الصماد محطة هامة لاستلهام معاني التضحية والفداء. ولفت إلى الرئيس الصماد كان قائدا محنكا وزاهد ومعلما ملهما وفيا لمبادئه وقيمه.. مشيرا إلى أن الرئيس الشهيد صالح الصماد كان نموذجا في جميع مهامه ومسؤولياته. وتطرق الديلمي بموافقه العظيمة في مواجهة العدوان والتصدي لأعداء الأمة من منطلق التزامه الديني وكان قريبا من الناس وحريصا على تخفيف معاناتهم.
أ ش أ نشر في: الأحد 10 أبريل 2022 - 9:35 م | آخر تحديث: قال عادل الغضبان، محافظ بورسعيد، إنه تم رفع درجة الاستعداد القصوى والتأكد من جاهزية الصوامع والشون وجميع المواقع التخزينية لاستقبال موسم التوريد للأقماح المحلية ولضمان تحقيق أعلى معايير الجودة. جاء ذلك خلال اجتماع عقده المحافظ اليوم الأحد، تم خلاله استعراض الضوابط المنظمة لتداول وتسويق الأقماح المحلية بناء على توجيهات وزارة التموين والتجارة الداخلية في هذا الشأن وذلك ضمن استعدادات المحافظة لاستقبال موسم توريد القمح بمطاحن وصوامع المحافظة من المقرر أن يبدأ في 20 أبريل الجاري، بحضور المهندس عمرو عثمان نائب المحافظ وناصر ثابت وكيل وزارة التموين والتجارة الداخلية ببورسعيد، ومسئولي إدارات التحول الرقمي والحوكمة ومسئولي الصوامع والمطاحن. مسابقة تصميم شعار 2021. ووجه المحافظ بضرورة توفير مواقع أخرى مناسبة طبقا للمعايير والضوابط لتوسيع نقاط تجميع الأقماح، وكذلك التنسيق بين المحافظة والوزارات المعنية "الزراعة" و"التموين" والمزارعين والتجار بشأن إجراءات عملية تداول وتسويق الأقماح المحلية. وكان المحافظ أصدر توجيهاته خلال الفترة الماضية، بتشكيل لجنة برئاسته وأخرى برئاسة السكرتير العام لمتابعة إجراءات توريد القمح، وإعداد كشوف معتمدة وعمل حصر شامل بكافة مزارعي الأقماح والمساحة المنزرعة علي أرض الواقع بنطاق المحافظة.
حري بالذكر أن البطولة الوطنية المدرسية، المنظمة من طرف وزارة التربية العربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة والجامعة الملكية المغربية للرياضة المدرسية، احتضنت نهائيتها مدينة القنيطرة، وعرفت مشاركة 12 جهة، 48 فريق، يمثلون 36 مديرية إقليمية بجهات وأقاليم المملكة. وجرت إقصائيات البطولة الوطنية خلال الفترة الممتدة من 14 إلى 17 أبريل الجاري، بمدينة القنيطرة، تحت شعار "الرياضة المدرسية في خدمة التلميذات والتلاميذ"، والتي عرفت مشاركة أزيد من 800 تلميذة وتلميذ يمثلون مختلف الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين. للإشارة تميزت أجواء منافسات الاقصائيات النهائية بين الفرق في هذه البطولة بالتنافس الشديد والروح الرياضية العالية، من أجل الظفر باللقب، ليختتم هذا الاستحقاق الرياضي الوطني بتسليم الميداليات والكؤوس للفرق الفائزة، وتكريم أطر تربوية أسدت خدمات جليلة للرياضة المدرسية بالجهة.
وان يراعي المكان و الزمان. ولا يعلق ان نناقش موضوع (الشيخة) في رمضان. وإلا فإن الهدف منه غير معلن و لن يكون تصحيحيا ولا تحسيسيا… للاسف غطى الجدل الدار على التماسك والاتحاد المفروض ترسيخه لمواجهة التحديات والتهديدات الخارجية. وفي مقدمتها ما ينفته جار السوء من عنف وحقد اتجاه المغاربة. وما يسخره من اموال وثروات نفطية وغازية من اجل زعزعة أمن واستقرار المملكة المغربية. ومازاد الطين بلة خرجات بعض الرافضين لانتقادات المواطنين واحتجاجاتهم على تلك الأعمال التلفزيونية.. والذين ينصحون المنتقدين بتغيير المحطات التلفزيونية حتى لا يتابعون رذاءتهم. هؤلاء الذين عليهم ان يدركوا أن عليهم مغادرة محطات قنوات القطب العمومي. وعليهم الابتعاد عن الاموال العمومية ان هم ارادوا إنتاج وإخراج أعمالهم المرفوضة. فلا يعقل ان يتم انتاج عمل تلفزيوني من اموال الشعب. وتقديمه عبر تلفزيون ممول من اموال الشعب. مسابقة تصميم شعار وزارة الحج. ويخرج المنتفعون من تلك الأموال بتصريحات تهجمية على الشعب.. للاسف. تستمر هزالة المنتوجات الثقافية والفنية لقنوات القطب العمومي. أعمال تلفزيونية دون مستوى تطلعات المشاهد المغربي المتعطش للإبداع والتميز. أفلام ومسلسلات وأعمال كوميدية وكاميرا خفية وغيرها من الفقرات التي مهما سما مخرجوها وتألق ممثلوها.
وأكد أن فريقه ما يزال يحتفظ بكامل حظوظه في التأهل للدور نصف النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا لكرة القدم رغم الخسارة بهدفين لواحد أمام الأهلي في ذهاب الدور ربع النهائي، مبرزا أن لاعبي الرجاء أبانوا عن روح قتالية طيلة المباراة واستطاعوا الحفاظ على النتيجة رغم النقص العددي بعد طرد المدافع مروان الهدهودي. بالمقابل، أعرب بيتسو موسيماني، مدرب الأهلي، عن ثقته الكاملة في عناصر افريقه على حسم الصعود إلى الدور نصف النهائي ، مؤكدا أن مباراة العودة في المغرب ستكون صعبة جدا، والهدف الأول يتمثل في عدم استقبال أهداف ثم الوصول إلى مرمى الرجاء والتسجيل". وتجدر الإشارة إلى أن الرجاء والأهلي المصري تقابلا خلال السنوات الماضية، 10 مرات، فاز الفريق المصري في خمس مباريات مقابل فوزين للرجاء البيضاوي بينما انتهت 3 مباريات بالتعادل. أبطال إفريقيا. الرجاء يرفع شعار التحدي في مواجهة الأهلي للعبور إلى المربع الذهبي - Ache24.ma. وتعود أول مواجهة بين الفريقين إلى نهائي البطولة العربية سنة 1996، والتي انتهت بفوز الأهلي بثلاثة أهداف لهدف واحد. وفاز الفريق ذاته في الموسم الموالي خلال بطولة النخبة العربية، بهدفين نظيفين. ودشن الرجاء البيضاوي سجل ألقابه لأول مرة في منافسات عصبة الأبطال الإفريقية لسنة 1999 بالفوز على الأهلي المصري ذهابا بهدف نظيف وتعادل معه إيابا بهدف لمثله.
وسندرك حينها أن العفن والعبث يفوح من تلك السيناريوهات وليس من أفواه الممثلين الذين لا حول ولا قوة لهم. كما على القيمين على التلفزيون المغربي، أن يعلموا أن الإبداع الحقيقي والراقي، لن يتحقق، ما دام اهتمامهم منصب على ما سيقدمونه خلال شهر رمضان، دون باقي أشهر السنة. إلى درجة أن بعض الأعمال يتم عرضها حلقاتها الأولى، بينما باقي الحلقات لازالت قيد التسجيل. فالمنتوج التلفزيوني المغربي أصبح مرتبطا بشهر رمضان. ومعظم الممثلين يدخلون في عطالة فنية، إلى حين اقتراب هذا الشهر الفضيل. ليجود عليهم مخرج أو منتج بدور ما. ليتمكنوا من الحصول على المال. وهو ما يجعلهم يقبلون بأي عمل. بل منهم من لا يترددون في طلب المرور في برنامج ترفيهي، أو حتى الوقوع ضحايا كاميرا خفية. ليسلموا بها على جمهورهم. ويقولون له إنهم لازالوا أحياء يرزقون وبكامل طاقاتهم الفنية. وهي رسالة يوجهونها للمنتجين والمخرجين من أجل المناداة عليهم مستقبلا. أرجو إعادة النظر في ما تنتهكونه من حقوق للمشاهد المغربي. أوقفوا إفسادكم لأذواقهم وفكرهم المغربي. بادروا إلى التنسيق مع وزارة الثقافة، من أجل رفع تحدي مليون مؤلف مغربي سنوي. فأنتم أولا وأخيرا تصرفون الأموال من جيوب المغاربة.. ومن حق هؤلاء تقييم أعمالكم ومحاسبتكم.
ثم ذكر حديث حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: لا يدخل الجنة نمام [1] ، متفق عليه. والنمام كثير النميمة. لا يدخل الجنة بعض أهل العلم يحملون هذا على محامل من أجل أن هذا من أصحاب الذنوب، ومن ثم فإن مآله إلى الجنة، فكيف قال: لا يدخل الجنة؟ فيذكرون إما لكونه مستحلاً، أو لا يدخل حتى يعذب ويحاسب، وهذه حقوق تتعلق بالخلق، فيحبس بسببها إلى غير ذلك مما يقولون، ومثل الإمام أحمد -رحمه الله-، وطائفة من أهل العلم لا يرون التعرض لنصوص الوعيد هذه، من أجل أن يحصل بها الردع، ولكن قوله ﷺ: لا يدخل الجنة نمام يدل قطعًا على أن ذلك من كبائر الذنوب، فإن من ضوابط الكبيرة أن يقال عن عمل من الأعمال بأن صاحبه لا يدخل الجنة، أو يرد الوعيد بالنار على هذا العمل. ثم ذكر حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ مر بقبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير! بلى إنه كبير: أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله [2] متفق عليه. وهذا لفظ إحدى روايات البخاري. قوله: مر بقبرين قيل: إنهما من قبور المشركين، والله تعالى أعلم بحقيقة ذلك. قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يدخل الجنة نمام ) نوع الجملة - منصة رمشة. فقال: إنهما يعذبان يعني: إن ذلك كشف له ﷺ، وإلا فإن هذا من أمور الغيب، التي لا يطلع عليها الناس، ولا يمكنهم أن يتوصلوا إليها، إلا على وجه خرق العادة، يعني: أن يكشفه الله لبعض عباده، ولمن شاء منهم، ولا يمكن أن يتوصل لهذا عبر أجهزة يسمعون أصوات المعذبين، ولا غير ذلك، كما قد يقال.
08-11-2015, 06:47 AM # 1 مراقب الأقسام الشرعية تاريخ التسجيل: Jun 2011 المشاركات: 1, 825 معدل تقييم المستوى: 12 ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة نمام » ؟ «لا يدخل الجنة نمام » السؤال:ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة نمام » ؟. الجواب: هذا الحديث من أحاديث الوعيد التي تجرى على ظاهرها ولا تؤول، وهو يدل على تحريم النميمة وذم من تخلق بهذا الخلق الذميم، ومن المعلوم أن كل ذنب دون الشرك بالله تحت مشيئة الله، إن شاء سبحانه غفر لصاحبه لما مات عليه من التوحيد والإيمان، وإن شاء عذبه على قدر معاصيه، ثم مآله إلى الجنة برحمة الله تعالى، إذا كان مات على التوحيد والإيمان بالله تعالى، كما دلت على ذلك النصوصمن الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، خلافا للخوارج والمعتزلة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
قال صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام نوع الجملة يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي: الاختيارات هي فعلية خبرية مثبتة فعلية خبرية منفية اسمية خبرية مثبتة اسمية خبرية منفية والجواب الصحيح هو فعلية خبرية منفية
06-11-2020, 03:13 AM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 18, 307 جاء في الحديث: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم. قال تعالى: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11) النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على قوم هو فيهم. النميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه. في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآء العَيْب". النمام هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف الذي يريده وقد حذر النبي من أمثال هؤلاء فقال: ((تجد من شر الناس يوم القيامة، عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه)) فالمسلم الصادق له وجه واحد حيثما كان وله لسان واحد أينما حل.. لا ينطق إلا بما يرضي ربه عز وجل.. يجمع ولايفرق يصلح ولا يخرب.. يبني ولايهدم. النميمة هي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ: فهذا باب تحريم النميمة، وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد. النميمة نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد هذا معنى قريب يوضحها ويبينها، وإن كانت هذه الكلمة تقال لمعان أخر، ولكن المناسب في هذا الباب هو ما ذكره الإمام النووي -رحمه الله-. والمقصود: أن النميمة إنما تكون بهذين القيدين: أن يكون ذلك من قبيل نقل الكلام.
فتاوى ذات صلة