ابو معاذ المسلم 19-02-2021 06:41 PM لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق أبو الهيثم محمد درويش {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ}: بشر صلى الله عليه وسلم الصحابة بفتح مكة عندما رأى فتحها في المنام, فلما كان توجههم للعمرة ومنع الكفار لهم ثم كان صلح الحديبية وعودتهم بلا عمرة في هذا العام تشوشت بعض القلوب وتساءل البعض عن عدم تحقق الرؤيا فكانت إجابة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم بأنه لم يخبرهم أنهم سيدخلون مكة في عامهم هذا بالتحديد وإنما أخبرهم بأنهم سيدخلونها دون تحديد عام, فنزل القرآن مؤكداً صدق الرؤيا ومبشراً بفتح مكة وبأن دين الهدى سيظهر وينتصر على سائر الأديان.
لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27) ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين) وذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أري في المنام بالمدينة قبل أن يخرج إلى الحديبية أنه يدخل هو وأصحابه المسجد الحرام آمنين ، ويحلقون رءوسهم ويقصرون ، فأخبر بذلك أصحابه ، ففرحوا وحسبوا أنهم داخلو مكة عامهم ذلك ، فلما انصرفوا ولم يدخلوا شق عليهم ، فأنزل الله هذه الآية. وروي عن مجمع بن جارية الأنصاري: قال شهدنا الحديبية مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، [ فلما انصرفنا عنها إذا الناس يهزون الأباعر ، فقال بعضهم: ما بال الناس ؟ فقالوا: أوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال: فخرجنا نوجف ، فوجدنا النبي - صلى الله عليه وسلم -] واقفا على راحلته عند كراع الغميم ، فلما اجتمع إليه الناس قرأ: " إنا فتحنا لك فتحا مبينا " ، فقال عمر: أو فتح هو يا رسول الله ؟ قال: " نعم والذي نفسي بيده ".
ففيه دليل على أن المراد بالفتح صلح الحديبية ، وتحقق الرؤيا كان في العام المقبل ، فقال جل ذكره: " لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق " ، أخبر أن الرؤية التي أراه إياها في مخرجه إلى الحديبية أنه يدخل هو وأصحابه المسجد الحرام صدق وحق. قوله: ( لتدخلن) يعني وقال: لتدخلن. وقال ابن كيسان: " لتدخلن " من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه حكاية عن رؤياه ، فأخبر الله عن رسوله أنه قال ذلك ، وإنما استثنى مع علمه بدخولها بإخبار الله تعالى ، تأدبا بآداب الله ، حيث قال له: " ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " ( الكهف - 23). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 27. وقال أبو عبيدة: " إن " بمعنى إذ ، مجازه: إذ شاء الله ، كقوله: " إن كنتم مؤمنين ". وقال الحسين بن الفضل: يجوز أن يكون الاستثناء من الدخول ، لأن بين الرؤيا وتصديقها سنة ، ومات في تلك السنة ناس فمجاز الآية: لتدخلن المسجد الحرام كلكم إن شاء الله. وقيل الاستثناء واقع على الأمن لا على الدخول ، لأن الدخول لم يكن فيه شك ، كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - عند دخول المقبرة: " وإنا إن شاء الله بكم لاحقون " ، فالاستثناء راجع إلى اللحوق لا إلى الموت. ( محلقين رءوسكم) كلها ( ومقصرين) بأخذ بعض شعورها ( لا تخافون فعلم ما لم تعلموا) أن الصلاح كان في الصلح وتأخير الدخول ، وهو قوله تعالى: " ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات " الآية ( الفتح - 25).
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) قال هو دخول محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم البيت والمؤمنون, محلقين رءوسهم ومقصرين. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله ( الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ) قال: أُرِيَ بالحُديبية أنه يدخل مكة وأصحابه محلقين, فقال أصحابه حين نحر بالحُديبية: أين رؤيا محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم؟ حدثنا بشر, قال ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ) قال: رأى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أنه يطوف بالبيت وأصحابه, فصدّق الله رؤياه, فقال ( لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ)... حتى بلغ ( لا تَخَافُونَ). حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ) قال: أُري في المنام أنهم يدخلون المسجد الحرام, وأنهم آمنون محلِّقين رءوسهم ومقصِّرين.
حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ).. إلى آخر الآية. قال: قال لهم النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: " إنّي قَدْ رأيْتُ أنَّكُمْ سَتَدْخُلُونَ المَسْجِدَ الحَرَام مُحَلِّقِينَ رُءوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ " فلما نـزل بالحُديبية ولم يدخل ذلك العام طعن المنافقون في ذلك, فقالوا: أين رؤياه؟ فقال الله ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ) فقرأ حتى بلغ ( وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ) إني لم أره يدخلها هذا العام, وليكوننّ ذلك ". حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ)... إلى قوله ( إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) لرؤيا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم التي أريها أنه سيدخل مكة آمنا لا يخاف, يقول: محلقين ومقصرين لا تخافون. وقوله ( فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا) يقول تعالى ذكره: فعلم الله جلّ ثناؤه ما لم تعلموا, وذلك علمه تعالى ذكره بما بمكة من الرجال والنساء المؤمنين, الذين لم يعلمهم المؤمنون, ولو دخلوها في ذلك العام لوطئوهم بالخيل والرَّجل, فأصابتهم منهم معرّة بغير علم, فردّهم الله عن مكة من أجل ذلك.
فلما كان قريبا من مر الظهران بعث محمد بن مسلمة بالخيل والسلاح أمامه ، فلما رآه المشركون رعبوا رعبا شديدا ، وظنوا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغزوهم ، وأنه قد نكث العهد الذي بينه وبينهم من وضع القتال عشر سنين ، وذهبوا فأخبروا أهل مكة ، فلما جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزل بمر الظهران حيث ينظر إلى أنصاب الحرم ، بعث السلاح من القسي والنبل والرماح إلى بطن يأجج ، وسار إلى مكة بالسيف مغمدة في قربها ، كما شارطهم عليه. فلما كان في أثناء الطريق بعثت قريش مكرز بن حفص فقال: يا محمد ، ما عرفناك تنقض العهد. قال: " وما ذاك ؟ " قال: دخلت: علينا بالسلاح والقسي والرماح. فقال: " لم يكن ذلك ، وقد بعثنا به إلى يأجج " ، فقال: بهذا عرفناك ، بالبر والوفاء.
وإن كرهوا لا ندخلها ، فقال: لا تشترط إرادتهم ومشيئتهم ، بل تمام الشرط بمشيئة الله ، وقوله: ( محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون) إشارة إلى أنكم تتمون الحج من أوله إلى آخره ، فقوله: ( لتدخلن) إشارة إلى الأول ، وقوله: ( محلقين) إشارة إلى الآخر ، وفيه مسألتان: المسألة الأولى: ( محلقين) حال الداخلين. والداخل لا يكون إلا محرما ، والمحرم لا يكون محلقا ، فقوله: ( آمنين) ينبئ عن الدوام فيه إلى الحلق ، فكأنه قال: تدخلونها آمنين متمكنين من أن تتموا الحج محلقين.
وأشارت الصحيفة إلى أن "مسؤولين سعوديين وأمريكيين أوضحوا أن الخلافات السياسية تعمقت" منذ العملية الروسية العسكرية الخاصة في أوكرانيا، لافتة إلى أن "البيت الأبيض أراد أن يقوم السعوديون بضخ المزيد من النفط الخام، لتخفيض أسعار النفط، وتقويض تمويل موسكو للحرب في أوكرانيا، في حين لم تتزحزح المملكة، وهذا يتماشى مع المصالح الروسية". المصدر: "وول ستريت جورنال"
وتزامنت هذه القرارات مع تصاعد وتيرة الهجمات الحوثية، عبر الطائرات المسيّرة والصواريخ، على الأراضي السعودية. وتذكّر الصحيفة الأميركية هنا، بأن مسؤولين أميركيين، بمن فيهم منسق البيت الأبيض لشؤون الشرق الأوسط بريت ماكغورك، زاروا السعودية مراراً، في محاولة لرأب الصدع، لمعالجة المخاوف السعودية بشأن التهديدات الأمنية من إيران والحوثيين. في سياق آخر، أعرب السعوديون عن استيائهم من الانسحاب الأميركي من أفغانستان، فضلاً عن الجهود المستمرة لإدارة بايدن لإحياء الاتفاق النووي الإيراني. كما بدأوا في التشكيك في الالتزام العسكري الأميركي تجاه الشرق الأوسط، وباتوا يبدون غضباً حين يُشار إلى أن المملكة تسير على الإيقاع الذي تفرضه واشنطن. لقاء محمد بن سلمان اليوم السابع. قضية النفط بنيت الشراكة الأميركية السعودية على فرضية أن الجيش الأميركي سيدافع عن المملكة من القوى المعادية لضمان تدفق النفط من دون انقطاع إلى الأسواق العالمية، وفق ما تحلّل الصحيفة. وفي المقابل، حافظ الملوك السعوديون المتعاقبون على إمدادات ثابتة من النفط الخام بأسعار معقولة، شابها بعض الاضطرابات العرضية. لكن الأساس الاقتصادي للعلاقة قد تغير. لم يعد السعوديون يبيعون كميات نفط كبيرة للولايات المتحدة، لأنهم أصبحوا أكبر مورد للصين، ما يعني إعادة تشكيل لمصالح الرياض التجارية والسياسية، وفق "وول ستريت جورنال".
وأشارت الصحيفة إلى أن "مسؤولين سعوديين وأمريكيين أوضحوا أن الخلافات السياسية تعمقت" منذ العملية الروسية العسكرية الخاصة في أوكرانيا، لافتة إلى أن "البيت الأبيض أراد أن يقوم السعوديون بضخ المزيد من النفط الخام، لتخفيض أسعار النفط، وتقويض تمويل موسكو للحرب في أوكرانيا، في حين لم تتزحزح المملكة، وهذا يتماشى مع المصالح الروسية". المصدر: "وول ستريت جورنال" تابعوا RT على السابق سياحة النواب توافق على قانون المركز القومي لإدارة المجال الجوي - بوابة الشروق - نسخة الموبايل - الشروق التالى الحلقة 12 من "مكتوب عليا".. جلجل يرث 104 ملايين جنيه ويحاول إقناع سلمى بعدم حبه لروقة - البوابة نيوز
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، تقريرا نشرته صحيفة وول ستريت جورنال الأمريكية والتي تطرقت فيه إلى لقاء جمع العاهل السعودي، الملك سلمان وولي عهدة، الأمير محمد بن سلمان مع مستشار الأمن القومي الأمريكي، جاك سوليفان في المملكة. وقالت الصحيفة في تقريرها: "سعى ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، الذي كان يرتدي سروالا قصيرا (شورت) في قصره على شاطئ البحر، إلى نبرة هادئة في أول لقاء له مع مستشار الأمن القومي للرئيس بايدن، جيك سوليفان، في سبتمبر الماضي". لقاء محمد بن سلمان اليوم هجري. وول ستريت جورنال: ولي العهد السعودي محمد بن سلمان، مرتديا الشورت، صرخ في وجه مستشار الامن القومي الاميركي جيك سوليفان قائلا لا اريد ان اناقش هذا الموضوع مرة اخرى حينما فتح معه موضوع مقتل جمال خاشقجي خلال اخر لقاء بينهما في #السعودية. وزعمت الصحيفة: "انتهى الأمر بولي العهد البالغ من العمر 36 عامًا بالصراخ على السيد سوليفان بعد أن فتح موضوع مقتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي في 2018.. " مضيفة أنه ووفق "أشخاص مطلعين على الحديث، قال الأمير للسيد سوليفان إنه لم يرغب أبدًا في مناقشة الأمر مرة أخرى.. وقال لسوليفان إن الولايات المتحدة يمكن أن تنسى طلبها لزيادة إنتاج النفط".