وقالت "السنباطي" أن هذا العرض يطرح مشكلة شديدة التعقيد، ويقدم لها الحلول العملية من خلال عدة مواقف يتعرض لها الأطفال مع توضيح كيفية التصرف الصحيح فيها دون أن تترك أى أثر سلبى على الأطفال وهي خطوة جادة على الطريق الصحيح في مواجهة تلك الجرائم التى مازالت أحداثها تهز المجتمع. وأكدت السنباطي أن المجلس القومي للطفولة والأمومة يسعى جاهدا لوقف كافة الانتهاكات من العنف والاستغلال التي يتعرض لها الأطفال ولاسيما التحرش الجنسي والتصدي له والذي أصبح ملحوظاً في مجتمعنا ويتعرض لها أطفالنا من الإناث والذكور على حد سواء، وواقع نعيشه بين جميع الفئات. أحمد حلمي ومنى زكي يشاركان في عرض “كلمة من حرفين” للأطفال | وكالة الرأي الدولية. ويمكن أن يحدث في المنازل، أو المؤسسات، أو المدارس وفي سياقات مختلفة. وله عواقب خطيرة على المدى القصير والبعيد وتأثيرات غاية في الخطورة، بدنية ونفسية واجتماعية. ومن جانبها توجهت سارة عزيز مدير ومؤسس "سيف كيدز " بالشكر للمجلس القومي للطفولة والأمومة لرعايته لهذا الحدث وأعربت عن تقديرها لحضور الدكتورة سحر السنباطي العرض. وقالت "عزيز" أن الوعي هو مفتاح النجاح ولابد من المضي قدما نحو توعية الأطفال أنفسهم وأسرهم لتجنب العديد من المخاطر والتهديدات التي من الممكن أن يتعرض لها أطفالنا.
قدم مسرح الساقية للعرائس بالتعاون مع مؤسسة سيف كيدز لحماية الطفل، عرض عرائس ماريونيت تحت اسم "كلمة من حرفين" من تأليف وإخراج المهندس محمد عبد المنعم الصاوي، بقاعة الحكمة. وقد شارك في الأداء الصوتي للعرض النجمان أحمد حلمي ومنى زكي، وتتناول المسرحية قضية الاعتداء الجسدي على الأطفال من خلال عرض مجموعة مواقف يتعرض لها الأطفال. احتفالًا بالعيد.. .شباب كفر الدوار يجوبون الشوارع بالطبل البلدي والمزمار وهدايا للأطفال - الأسبوع. ويوضح العرض للأطفال كيفية التصرف الصحيح في مثل هذه المواقف، وتقديم حلولاً عملية دون أن تضع أي ضغوط أو تترك أي أثر سلبي على الأطفال وذلك بأسلوب تربوي وترفيهي فى نفس الوقت. وقدمت المحتوى العلمى للمسرحية مؤسسة سيف كيدز وفقاً لأحدث الدراسات والخبرات المجتمعية التى جمعتها خلال السنوات العشر الماضية.
الرئيسية مـحـافـظـات الإثنين, 2 مايو, 2022 - 2:33 م عماد إسماعيل نظم شباب جمعية صوت كفر الدوار، بمحافظة البحيرة، احتفالية كبيرة، بمناسبة عيد الفطر المبارك، وسط حالة من البهجة والسعادة علي وجوه الأطفال والكبار، بشوارع المدينة. وجهز الفريق سيارة بمكبرات صوت تُذيع أغاني العيد، وأنطلق الفريق بعد صلاة العيد، لتشمل الاحتفالات عددًا من الشوارع بالطبل البلدي والمزمار وأغان وهدايا للأطفال احتفالًا بالعيد. «كلمة من حرفين».. عرض ماريونيت لتوعية الأطفال بكيفية حماية أنفسهم من التحرش. وقال هيثم عبد العزيز، رئيس مجلس إدارة جمعية صوت كفر الدوار، أن الاحتفالات لاقت قبولا واسعا وفرحة كبيرة علي وجوه الأطفال، لافتا إلي أن تلم الاحتفالات ليست الأولى بل اعتادا فريق صوت كفر الدوار المشاركة في كافة المناسبات الوطنية والدينية، لإدخال البهجة والفرحة علي وجوه الأطفال. وأضاف عبد العزيز، أن أعضاء الفريق حرصوا علي التواجد مُنذ الساعات الأولى من صباح اليوم، في الساحات المُخصصة لصلاة العيد، لتوزيع هدايا العيد علي عدد كبير من أطفال المدينة.
وأوضحت "عزيز" أنه تم إطلاق عرض ماريونيت كلمة من حرفين في ٣ ديسمبر ٢٠٢٠ بالتعاون مع ساقية الصاوي وبدعم من هيئة بلان انترناشيونال في إنتاج العرض والمساهمة صوتية من الفنان أحمد حلمي والفنانة منى زكي، بهدف تمكين المجتمع لمواجهة التحرش الجنسي وتوعية الأهالي و الأطفال و المراهقين لمعرفة كيفية التصدي لهذه الجريمة.
نشر الأربعاء 31/مارس/2021 - 09:24 م شهدت اليوم الدكتورة سحر السنباطي أمين عام المجلس القومي للطفولة والأمومة إطلاق عرض الماريونيت " كلمة من حرفين" الخاص بتوعية الأطفال بكيفية حماية أنفسهم من التحرش الجنسي بمكتبة مصر العامة ببورسعيد والذي نظمته " سيف كيدز " تحت رعاية المجلس وبالتعاون مع مسرح ساقية عبد المنعم الصاوي بحضور عدد من الأهالي والأطفال.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع جولولي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
أولاً:نطق "بئس الاسم" الواردة في الآية الحادية عشر من سورة الحجرات بالنسبة لنطق قوله سبحانه "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"، نجد أنه في كلمة الاسم، هناك همزتان للوصل، الأولى في الألف واللام، والثانية في الألف الموجودة ببداية الكلمة. لذا فمن الضروري البدء بالألف واللام، ونطق الكلمتين معاً، وعند النطق بها فستجد أنك تقول "أَلْسْم" لأن ألف الوصل الثانية لا تنطق، وبهذا يلتقى ساكنين وهما اللام، والسين، لِذا حُرِكت السين بالكسر للتخلص من صعوبة نطق الساكنين، فنقول "أَلِسْم". بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان فإنه. وهناك شكل آخر يمكن أن ننطق به هذه الكلمة فنقول "لِسم"، وذلك لأنه عند كسر اللام تم الاستغناء عن ألف الوصل التي قبلها. وعن هذا قال الشيخ محمد متولي الشعراوي "وفي بئس الاسم أبدأ بألـِ أو بلامه فقد صحّح الوجهان". ثانياً: كتابة "بئس الاسم" الواردة في الآية الحادية عشر من سورة الحجرات يخلط العديد من الأشخاص بين كلمة "الاسم"، وكلمة "الإثم"، ومن الضروري التفرقة بين المعنين. خاصة بعدما ذكرت العديد من المواقع هذه الآية بقول "الإثم"، بدلاً من "الاسم"، وهذا خطأ كبير كان لزم تصحيحه. يرجع سبب هذا الخطأ إلى اعتقاد البعض بأن المقصود منه هو أنه من الأمور السيئة أن يتجه الإنسان إلى الفسق والكفر بعد أن اتبع الإيمان، وهذا أمر لا يتوافق مع بلاغة القرآن الكريم، وإعجازه.
ولكن معنى قوله عز وجل "بئس الاسم الفسوق" أن كلمة الاسم هنا هي كلمة مشتقة من الوسم، أي الاتصاف بالشيء. بئس الاسم لمذا نقرا - موسوعة. ويكون الله تعالى بهذا القول يُعني أن هذه الصفة هي بئس الصفات التي يمكن أن يُصاب بها المسلم، أن يكون على الإيمان ثم يعود للكفر مرة أخرى. لذا فمن الضروري أن نُدقق في القرآن الكريم، سواء عند تلاوته، أو عند سماعه للتعرف على النطق الصحيح. كذلك من الأفضل أن نتحرى الدقة أيضاً، في حروف القرآن، وذلك لأن اللغة العربية تزخر بالعديد من الكلمات المتشابهة في النطق، والمختلفة تماماً في المعنى. وعلى كل إنسان أن يحرص على تصحيح النطق، أو الكتابة للآخرين، حتى لا تنتشر الآية بمعنى خاطئ.
فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (81- 82 آل عمران). بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان بالله. يتبيَّنُ لنا، وبتدبُّر هاتين الآيتَين الكريمتين، أنَّ "الفسوقَ" هو أمرٌ جلَل، وأنَّه لا يمكنُ أن يكونَ كما يُعرِّفُه أولئك الذين يؤثرون اتّباعَ الهوى على اتّباعِ هَدي الله. وهذا هو عينُ ما بوسعنا أن نتبيَّنه بتدبُّرِ الآيةِ الكريمة 55 من سورة النور (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ). فالفسوقُ، كما تُعرِّفُه هذه الآيةُ الكريمة، لا يمكنُ إلا أن يكونَ ضديدَ الإيمان ونقيضَه، ولذلك كان الفسوقُ هو "بئس الإسم". فالفاسقون هم الذين كفروا بعد إيمانهم، وذلك من بعد أن تبيَّنَ لهم الحقُّ بما أراهم اللهُ تعالى من آياتِه وبيَّنَ لهم ما هو كفيلٌ بجعلِ مَن آمن يزدادُ إيماناً، فأبى الفاسقون إلا أن يخرجوا على الحق خروجاً جعلهم يصبحون بئس الخلق.
ومعنى آخر لهذه الآية أن المسلم لا يفعل ما يجعله عرضة لهذا العار. وهكذا يحرر نفسه من مثل هذا السلوك الذي يستحق القذف ، ومن معانيهما أنه إذا أساء إنسان إلى شخص آخر ، فإنه يعيده إلى القذف بنفس الطريقة. سيكون الأمر كما لو كان مخطئا. لأي سبب من الأسباب بالمزاخه. إقرأ أيضا: رابط وشروط الحرس الوطني التوظيف 1443 وكلمته العلي: "أنت نفسك" تحذير منه أن المؤمنين جسد واحد. إذا كان المرء يعاني ، يعاني الآخرون. لأنهم مرتبطون ببعضهم البعض ، وألمهم وسعادتهم واحد ؛ بالنسبة للمسلم إهانة الآخرين إهانة لنفسه ، وإهانة أخيه المسلم لنفسه. الإهانات الإهانة هي الإشارة إلى شخص آخر باسم أو صفة يكرهونها ، وعندما نهى الله تعالى عن الأسماء ، كان المنع شائعًا في جميع الألقاب ولم يشر إلى أي منهم ، ودل ج 'على أن العنوان بالاسم بين المسلمون ممنوعون. لا يجوز للمسلم أن ينادي بأخيه المسلم باسم أو اسم يكرهه. وقد ذكر سبب ظهوره أبو جبير الأنصاري: "نزلت هذه الآية علينا في صلاة بني سلام عليه السلام) وليس عندنا اسم رسول الله. ثم بدأ النبي يقول: فلان فيقولون يا رسول الله إن هذا الاسم غاضب ، فنزلت هذه الآية: {ولا تؤمنوا! اعراب جملة بئس الاسم الفسوق - إسألنا. نحن نتحدث عن الأسماء المستعارة.