تفسير: (وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا) ♦ الآية: ﴿ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (95). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴾ من ماله وولده وليس معه أحد. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴾؛ أي: وحيدًا ليس معه من الدنيا شيء. تفسير القرآن الكريم
الحساب لا يتم وفقاً لمعايير الزمن النسبي لكوكب الأرض كما نعهده اليوم؛ فالزمن يساوي صفراً كبيراً لكن ألم الوقوف محسوس وموجود وكل تداعيات الموقف واردة لا محالة ولكن السؤال الأهم هو: لماذا فرداً فرداً أو بأي طريق كان؟ الإجابة: (دون التطرق لما هو مألوف لدى الناس) لأنه موقف تكريم إنساني قبل أن يكون موقف محاسبة ذاتي! الإتيان الفردي يعني: التخلص من الأسرة الصغيرة (الوالدة والوالد والأخ والأخت وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة الكبيرة (الخال والخالة والعم والعمة وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة المباشرة (الابن والابنة والحفدة وما جاورهم من ذراري) وأخيراً الأسرة البشرية الأكبر (الأصدقاء والصديقات والمعارف والعلاقات العامة وما لزمهم من تداخل)؛ لذا قال تعالى بسورة لقمان: {يا أيها الناس اتقوا ربكم! واخشوا يوماً لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً! وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ( سورة مريم ). إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور}؛ وهذه الآية الكريمة بها سر مفتتح السورة (الم) فهمزتها في كلمة: " والد " ولامها في كلمة: " ولده " وميمهما في كلمة: " مولود " وتفيد كما لا يخفى على ذي عينين البشرية بكل تفاصيلها وصورها الرحمية؛ لذا الفردية حق محقوق بطبيعة الحال.
ليس معنى ذلك بحال عزل الدين عن المجتمع، خصوصاً وأنه يشكل الرافد الأهم للثقافة الاجتماعية السائدة.. على العكس تماماً.. الإنسانية اليوم فى أشد الحاجة لإحياء قيم الدين ومثله وأخلاقياته، حتى يؤدى الفرد -وليس المؤسسات أو الدول أو الجماعات- فى الدنيا بالطريقة التى ترضى الخالق العظيم فى الآخرة. «وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا».. صدق الله العظيم.
تقف عند الإشارة، يناديك أحدهم مستفسرا عن مكان ما تتأمل ملامحه تنزل الزجاج وفي داخلك نداء مستعل: ماذا يريد هذا (الأجنبي)؟! تصل مكتبك تهمس في أذن ابن قبيلتك وبلدتك (هاه وش عندهم الجيازنة، الحجز، القصان، البدو، الحضران، المصارية) لقد أرسلت وكل يغني على ليلاه، وليلاك شجرة عائلية تتصدر مجلسك زاما بها شفتيك كلا أحرقك تفوق أحدهم استظللت بظلها هذا المار أمامك (هندي) نعم هندي ولكنه إنسان وربما يتميز عنك في أشياء كثيرة لا تعرفها. هذا الآخر (باكستاني، بنقالي، فلبيني) وقائمة طويلة تعبر هذا الطريق رببا يتفوقون عليك في إنسانيتك وفي ذكائك وتقواك، ولكنه القدر الذي جاء بهم إليك بحثا عن لقمة وأنت العائد لبيتك منهكا جرب أن تخلع حذاءك وتدوس هذا التراب جرب أن تدوس بعضك. خفف الوطء ما أظن أديم الـ أرض إلا من هذه الأجســاد! " وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ". جرب أن تدوس أصل هذه الهامة المتغطرسة والأنف المرفوع جرب أن تبحث عن مكان آخر غير التراب لكي لا تلقي بنفاياتك عليك ب أن تشم هذا التراب لربا تأففت من بعضك وأصلك الذي لم يخلق. جرب لربما سحقت بقدمك تربة أصلها رأس سيدك جرب! لربما دست قبيلة من الرمل تُسمى قبيلتك وكثيبا من التراب يسمى وطنك جرب أن تمشي حافياً وإذا تعثرت قدمك بأصلك فتذكر أولئك الذين ازدريتهم لعاهة المشية والشكل.
جرب أن تطأ بشدة على الطين وإذا ما سمعت صوتا ما فترفق قد تكون وطئت بقية لسانك الهاجي لغيرك جرب أن ترى موضعا آمنا لقدمك مابين الشوك وإذا ما دهست عليه وسمعت أنين الترب فلربما تكون وطئت قلب أنثى. وإذا ما أتعبك المشي جرب أن تسجد الله وما علق بجبينك من بقايا تراب هو أصل هذا الإنسان الذي ازدريته. في مكة كان أبوبكر وبلال وسلان وصهيب وعمار مجموعة واحدة تلاشت بينها كل الفروق وبقي تفاضلها بالتقوى (أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا). كان لدى غاندي حلمه بأن تشبع البطون السمراء الجائعة بدلا من المستعمر العنصري. كان لدى مانديلا حلمه بأن تصدح الحناجر السمراء بالنشيد الوطني لأرضهم. كان لدى مارتن لوثر حلمه الطويل بأن لا يعامل أبناؤه الأربعة على أساس لونهم ليكن لدينا حلم أن ينبع نور الإنسان من الداخل لا من الخارج ، وأن تشكل الألوان المتعددة لوحة مكتملة جميلة. مثلك أنا.. معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم وكل محدثة بدعة. أحن لذات التربة التي ركضت عليها طفلا ولثمئها شاباً مثلك أنا مليء بالطموح والتطلعات وأحمل هم الخلود بعد موتي مثلك أنا تجرحني الكلمات التي تحاكمني على وطن لا أعرفه ومكان لا أنتمي إليه وتحرمني من مسقط رأسي وحيي ولهجتي المحلية التي لا أعرف سواها. مثلك أنا أحمل هم صغار تركتهم هناك من أجل لقمة عيش مثلك أنا أعود لبيتي وأكون الرجل الأول يوم أن كنت عندك الرجل الأخير مثلك أنا.
الفردية القادمة ليست كالخصوصية العرفانية للمجود العبادة فما يقوله الجمهوريين محض خصوصية لا فردية وكما جاء في كتاب: ( الرسالة الثانية من الإسلام) طبعة سنة 1971 م ، الرابعة ، للأستاذ / محمود محمد طه ( 1909 م – 1985 م) ، فوجب التنبيه هنا لضرورة أمر التفريق بين المفهومين كما بينا عاليه إذ لا علاقة البتَّة بينهما إن شاء الله.
ديانة و عمر التشين سانجو هل هي مسلمة أم مسيحية، زينب بطلة مسلسل الاصطدام و دفنة بطلة مسلسل حب للإيجار, عمرها, خطيبها, دراستها, طولها, حياتها الشخصية, أعمالها الفنية, معاناتها و هي طفلة, و أيضا معلومات كاملة عن أدوارها في الأعمال الفنية و كل ذلك موثق بالصور. معلومات شخصية عن التشين سانجو الإسم الحقيقي بالكامل: ألتشين سانجو و بالتركية Elçin Sangu إسم الشهرة: ألتشين سانجو تاريخ و محل الميلاد: 13 أغسطس 1985 م مدينة أزمير, تركيا عمر التشين سانجو: 35 عام. ديانة التشين سانجو: مسلمة.
معلومات عن التشين سانجو Elçin Sangu التشين سانجو Elçin Sangu هي ممثلة سينمائية وتلفزيونية وعارضة أزياء تركية ولدت في 13 اغسطس 1985 في أزمير. درست الأوبرا في جامعة المينا قبل البدء بمهنة التمثيل. تعتبر التشين سانجو من أعلى الممثلات دخلاً وأكثرهن طلباً من قبل الجمهور في تركيا للظهور في الإعلانات. كانت التشين سانجو ممثلة مسرحية قبل البدء بالتمثيل في المسلسلات التلفزيونية. اكتسبت شهرة بعد تجسيدها دور دفنة (ديما) في المسلسل الكوميدي الرومانسي حب للايجار الذي بث من حزيران 2015 إلى كانون الثاني 2017. حصلت التشين على أكثر من 30 جائزة، من ضمنها ثلاث جوائز من جوائز الفراشة الذهبية بسبب نجاحها في مسلسل حب للإيجار. ظهرت التشين سانجو أيضاً في عدد من المسلسلات التلفزيونية منها على مر الزمان (بين عام 2011) وليث ونورا (2014). اصدرت فيلمها وقت السعادة مع باريش اردوتش أصبحت إلتشين ثاني أشهر ممثلة في تركيا لعام 2016 بناءً على مواقع التواصل الاجتماعي وعدد من الإحصاءات. أجمل صور الثنائي باريش أردوتش وإلتشين سانجو نجما مسلسل "حب للإيجار" | البوابة. في أيلول 2016. تمتلك الشين شعراً نارياً طبيعياً وهي من الشركس وكانت الوجه التجاري لماركة صنسلك لمنتجات الشعر. كانت الشين عاشر أكثر ممثلة تركية متابعة على إنستغرام.
ثم شاركت في مسلسل "ليث و نور" حين قدمت شخصية جوزيده إلى جانب مجموعة كبيرة من النجوم و النجمات على رأسهم، كيفانش تاتليتوغ و فهرية افجان و فرح زينب عبدالله، حتى جاء دورها في مسلسل "حب للايجار" و الذي حقق لها انتشار واسع داخل تركيا و خارجها. ثم قدمت بعد ذلك مسلسل "الذين لا يعيشون" بمشاركة الفنان كرم بروسين و لكن هذا المسلسل لم يحظى بالنجاح الذي كان متوقع له. حيث طالتها انتقادات لاذعة بمحاولة تقليدها بطلة الفيلم "كيت بيكنسيل" في حركاتها و نظراتها و تسريحة شعرها و ملابسها السوداء طوال الوقت، ما جعلها نسخة مكررة منها تفتقد للتميز، و اعتبر النقاد هذا المسلسل نقطة سوداء في مسيرتها الفنية، و لكن يُحسب لها الجرأة الفنية و الشجاعة في تقديم شيء غريب و غير مألوف على الدراما التركية، كما يُحسب لها أيضًا اجابتها على سؤال أحد الصحفين عن رأيها حول الإنتقدات وتمثيلها الذى وصفته الصحف التركية بالسئ، فقالت "ألتشين" بمنتهى التواضع أنها تجرب شئ جديد وبالتأكيد هناك بعض الأوقات التى يخطئ فيها المرء. و أضافت "التشين": لا أقول على نفسي أني ممثلة جيدة أو أنني أفضل ممثلة، فقد أكون مثلت بشكل سئ، و لكن في النهاية يرجع الامر لتقدير الجماهير أما أنا فلا اتدخل.
الفن الثلاثاء 13/أغسطس/2019 - 04:09 م التشين سانجو التشين سانجو هي ممثلة وعارضة أزياء تركية ولدت في 13 اغسطس 1985، و تعتبر من أعلى الممثلات دخلاً وأكثرهن طلباً من قبل الجمهور في تركيا للظهور في الإعلانات.