أعلنت وزارة البيئة أسماء الفائزين في المرحلة الثالثة من المسابقة البيئية الشهرية التى أطلقتها وزارة البيئة للجمهور على الموقع الالكتروني للوزارة: بالتعاون مع إحدى الشركات المتخصصة في مجال صناعة الأدوية تحت عنوان "صحتنا من صحة كوكبنا". يأتي ذلك في إطار مذكرة التفاهم الموقعة بين الوزارة والشركة بهدف المساهمة في البرامج والمبادرات التوعوية التي أطلقتها وزارة البيئة والمشاركة فى المبادرة الرئاسية "اتحضر للأخضر" والتى تهدف لرفع الوعي البيئي لدى كافة فئات المجتمع وتنفيذ أنشطة توعوية لحماية البيئة والحفاظ عليها، حيث سيتم توزيع الدراجات خلال الإحتفال بيوم البيئة العالمي 5 يونيو 2022. وأكدت الدكتورة ياسمين فؤاد وزيرة البيئة أن المسابقة تأتى فى إطار إستعدادت مصر لإستضافة مؤتمر الأطراف الـ27 للتغيرات المناخية، حيث تم تعاون الشركة مع وزارة البيئة من خلال القيام بتنظيم مسابقة بيئية بهدف رفع الوعي بالتغيرات المناخية والحث على استخدام وسائل النقل المستدام وتخفيف إنبعاثات الكربون، مشيرةً إلى أن جوائز المسابقة من الدراجات تعكس الإهتمام بالبيئة وتلقى الضوء على أهمية وسائل النقل المستدام فى الحفاظ على البيئة وتقليل الإنبعاثات.
نطلع دائماً على أخبار الملكة إليزابيث الثانية من خلال صفحات السياسية بالجرائد والمواقع الإخبارية، سواء عند قيامها بأحد الجولات أو حضورها إحدى الفعاليات السياسية، ولكن لا يعرف البعض الجانب الأخر والإنسانى للملكة، ولهذا وبمناسبة عيد ميلادها الـ96 عاماً، نستعرض في التقرير، الجانب الإنسانى الأخر لملكة بريطانيا، وفقاً لما ذكره موقع " insider ". الجانب الآخر في حياة الملكة إليزابيث الثانية مش بتنسى إنها جدة تجتمع الملكة إليزابيث بين الحين والأخر مع أحفادها حيث لم تنسى دورها كجدة تستمتع لأحفادها وترشدهم بنصائحهم ويتضح ذلك في العديد من الصور التي التقطت لها أثناء تحدثها مع أحفادها. صوره ورقه شجر للتلوين. إليزابيث تتحدث مع جورج إليزابيث تتحدث مع ويليام بتحضر حفلات موسيقية احتفلت الملكة إليزابيث باليوبيل الماسي لها بحضورها حفل موسيقي أقيم أمام قصر باكنجهام في عام 2012. تحضر حفلات موسيقى بتاخد بالها من أحمر الشفاه تحرص الملكة إليزابيث دائماً على فحص أحمر الشفاه، بين الحين والأخر، حتى إنها ألتقط لها العديد من الصور وهى تتفحص أحمر شفاهها، في السيارة أو تضع أحمر شفاه في إحدى الفعاليات. تتفحص أحمر الشفاه بتشترى سمك من السوق قامت الملكة إليزابيث بزيارة" West Quay Fisheries "في" Newhaven Fish Market "في ساسكس في عام 2013، لشراء السمك، كما أشارت العديد من التقارير إلى حرص الملكة على الذهاب إلى المحلات التجارية أحياناً لشراء الأطعمة.
أحزاب المعارضة تطالب السيسي بخطوات لفك القبضة الأمنية أفريقيا برس – مصر. خبير آثار: ترميم المعابد اليهودية يؤكد وحدة الآثار المصرية عبر كل العصور - التغطية الاخبارية. أثارت تصريحات الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي حول الحاجة إلى حوار سياسي يتناسب مع فكرة بناء الجمهورية الجديدة، ردود فعل واسعة في مصر، واعتبر معارضون أن الحوار يحتاج إلى خطوات استباقية للدلالة على جدية الإصلاح السياسي. وفي الأثناء، قررت السلطات المصرية اخلاء سبيل 41 من سجناء السياسة والرأي كانوا محبوسين احتياطيا على ذمة قضايا، حسب ما أكد عضو مجلس حقوق الانسان في مصر. وتزامنت دعوة السيسي، مع أنباء عن نيته إصدار عفو رئاسي عن عدد من سجناء الرأي قبل عيد الفطر، في وقت عقد المجلس القومي لحقوق الإنسان خلال الأسابيع الماضية لقاءات مع قيادات أحزاب المعارضة وصحافيين وحقوقيين لبحث علاج القصور في ملف حقوق الإنسان. وتأتي الدعوة التي تمثل الأولى التي يطلقها السيسي منذ وصوله إلى منصبه في 2014، في ظل أوضاع صعبة تحيط بالاقتصاد المصري، وارتفاع معدلات التضخم، وموجة غير مسبوقة من غلاء الأسعار تشهدها الأسواق، في وقت خسر الجنيه المصري ما يقرب من 17 ٪ من قيمته أمام الدولار، بعد الاجتماع الاستثنائي الذي عقده البنك المركزي المصري أواخر شهر مارس/ آذار الماضي، الذي قررت خلاله رفع سعر الفائدة بنسبة 1%، ليصبح 9.
وهكذا سوء ظنك بالله وسوء ظنك بإخوانك من غير دليل أيضاً من أمراض القلب، وهكذا قنوطك من رحمة الله وأمنك من مكر الله كلها أعمال قلبية خطيرة منكرة من كبائر الذنوب، وهكذا النفاق مرض قلبي، كونك تظهر الإسلام وتعتقد الكفر في الباطن في القلب تعتقد أن الرسول ليس بصادق، أو أن الدين ليس بحق أو ما أشبه هذا من اعتقادات أهل النفاق. ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك. والخلاصة: أن السمع والبصر والفؤاد كلها يجب أن تصان عما حرم الله، عليك أن تصون سمعك عما حرم الله، وبصرك عما حرم الله، وقلبك عما حرم الله، وأن تنظر وتسمع لما ينفعك ويرضي الله عنك، أو ما أباح الله لك، وتعتقد في قلبك ما شرعه الله وما أباح الله، تعمل بذلك كحب الله ورسوله.. خوف الله ورجائه، كل هذه أعمال قلبية مفروضة، حسن الظن بالله، اعتقاد أنه الواحد الأحد المستحق للعبادة، واعتقاد ما أوجب الله عليك كالصلاة والصوم تعتقد هذا بقلبك أن الله أوجب الصلاة على المكلفين من المسلمين، أوجب الزكاة لمن لديه مال فيه الزكاة، أوجب صوم رمضان لمن استطاع ذلك، أوجب الحج على من استطاع ذلك وهكذا. وأنت مسئول عن هذه كلها يوم القيامة فإن كنت حافظت عليها وصنتها سلمت وحمدت العاقبة، أما إن كنت أسأت التصرف ولم تصنها عما حرم الله فإنك على خطر عظيم، وفيه تفصيل كما تقدم.
ونلحظ هنا ملحظاً يجب الانتباه إليه، ففي هذه الآية الكريمة يقول الحق سبحانه: { أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وٱلأَبْصَارَ} [يونس: 31]. بينما يقول في آية أخرى في سورة السجدة: { وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلأَبْصَارَ} [السجدة: 9]. ولا بد أن ننتبه إلى الفارق بين " الخَلْق " و " الجَعْل " ، و " الملْك " ، فالخلق قد عرفنا أمره، وملكية كل شيء لله ـ تعالى ـ أمر مُلْزِمٌ في العقيدة، ومعروف، أما " الجَعْل " ، فهو توجيه ما خلق إلى مهمته. فأنت تجعل الطين إبريقاً، والقماس جلباباً، هذا على المستوى البشري، أما الحق سبحانه وتعالى فقد خلق المادة أولاً، ثم جعل من المادة سمعاً وبصراً، وزاد من بعد ذلك { أَمَّن يَمْلِكُ} ، فمن خَلَق هو الله تعالى، ومن جَعَلَ هو الله تعالى، ومن مَلَكَ هو الله تعالى. معلومة بيانية جميلـــــــــــة: إفراد السمع وجمع البصر: لأن السمع غلب عليه المصدرية (أي حقيقة عملية السمع التي تتم في مركز السمع في المخ) فأفرد ، وهو إدراك لمؤثر واحد وهو الاهتزازات الصوتية. واللائق بالأبصار هو الجمع ، لأن عملية الإبصار تتم عن طريق الإدراك لآثار الألوان المختلفة على مركز الإبصار. قال وقلت: دخل على مجلسنا شاب جليل القدر قريب المكانة وشاركنا في مطعمنا ومشربنا ونحن متبذّلون متبسّطون وفاتحنا بمسألة دقيقة طالباّ تفجير عيونها وإساحة كظائمها: ما الحكمة من إفراد السمع وجمع الأبصار في آيات من كتاب الله.. ان السمع والبصر والفؤاد كل. ؟ قال الشيخ: تلك مسألة نفيسة تكلم فيها السابقون اللاحقون وتنافسوا في تحريرها على وجوه كثيرة منها: إن السمع يُدرَك به من جهات كثيرة وفي الظلمة والنور فإذا توحدت جهة إدراكها توحّد لفظ هذه الجهة ؛ وأما البصر فلا يُرى به إلا جهة واحدة تلك التي تقابلك فلذلك احتيج إلى الجمع والتعداد فيه لإظهار جميع جهات البصر.
وأيضاً فالسمع لا اختيار لك فيه، فأنت لا تستطيع أن تحجب أذنك عن سماع شيء، أما الإبصار فأنت تتحكم فيه بالحركة أو بإغلاق العين. وجاء الحق سبحانه وتعالى بالسمع أولاً؛ لأن الأذن هي أول وسيلة إدراك تؤدي مهمتها في الإنسان، أما العين فلا تبدأ في أداء مهمتها إلا من بعد ثلاثة أيام إلى عشرة أيام غالباً. وهنا يقول الحق سبحانه: { أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وٱلأَبْصَارَ} [يونس: 31]. (السمع)-(البصر) - بلاغة القرآن. والحق سبحانه يملكها؛ لأنه خالقها وهو القادر على أن يصونها، وهو القادر سبحانه على أن يُعَطِّلها، وقد أعطانا الحق مثالاً لهذا في القرآن فقال عن أصحاب الكهف: { فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي ٱلْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً} [الكهف: 11] فَعَطَّل الله سبحانه أسماعهم بأن ضرب على آذانهم، فذهبوا في نوم استمر ثلاثة قرون من الزمن وازدادوا تسعاً. كيف حدث هذا؟.. إن أقصى ما ينامه الإنسان العادي هو يوم وليلة، ولذلك عندما بعثهم الله تساءلوا فيما بينهم: { قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَم لَبِثْتُمْ قَالُواْ لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ} [الكهف: 19]. ولكن هيئتهم لم تكن تدل على هذا، فإن شعورهم قد طالت جدّاً، بل إن لونها الأسود قد تبدل وأصبحوا شيباً وكهولاً، ولذلك قال الحق سبحانه: { لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً} [الكهف: 18].
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
ا لخطبة الأولى ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
وحكى الزجاج أن العرب تعبر عما يعقل وعما لا يعقل بأولئك ، وأنشد هو والطبري: ذم المنازل بعد منزلة اللوى والعيش بعد أولئك الأيام وهذا أمر يوقف عنده. وأما البيت فالرواية فيه " الأقوام " والله أعلم.