وزيرة الثقافة تشهد ختام فعاليات هل هلالك واختتم البيت الفني للمسرح برئاسة المخرج إسماعيل مختار، عروضه لرائعة الشاعر صلاح جاهين، والموسيقار سيد مكاوي أوبريت الليلة الكبيرة، من إنتاج فرقة مسرح القاهرة للعرائس ديكور مصطفى كامل، تصميم عرائس للدكتور ناجى شاكر وإخراج صلاح السقا. اختتم ركن الطفل أيضا الورشة الفنية التي أقيمت تحت إشراف الفنانة سها كحيل والفنانة إسراء بدوي، ونظمت ثلاث ورش عمل الأرنب من الورق، شنطة من الفوم، وشابو من الورق. ختام فعاليات هل هلالك ختام فعاليات هل هلالك
انسحاب الأهلي من الدوري هو أمر تم تداوله في عدد من الصحف الإلكترونية التي قالت أن النادي الأهلي يهدد بالانسحاب من الدوري المصري بعد صدور البيان الخاص بالحكام الأجانب والذي ينص على أنه لم يمكن انتداب حكام أجانب من الدوريات الكبرى للتحكيم في المباريات التي يخصوها النادي الأهلي والمتبقية له في بطولة الدوري، وعبر هذا التقرير نوضح لكم حقيقة هذه الأنباء ومدى صحتها. انسحاب الأهلي من الدوري أبلغ اتحاد الكرة النادي الأهلي بعدم تمكنه من استقدام بعض الحكام من الدوريات الأجنبية الخمس الكبرى لمتابعة مبارياته الأخيرة، وحتى الآن لم تقم إدارة الأهلي بالرد على هذا البيان ولذلك الجميع يترقب موقف إدارة النادي وما سوف يرد به على هذا الأمر وعلى رأسهم كابتن محمود الخطيب وبحسب هذا الرد سو ف يتم التعاقد مع عدد من الحكام الآخرين وسوف يكونوا من دوريات أجنبية أيضا ولكن أقل، وذلك كي يقوموا بالتحكيم في المباريات القادمة. تصريحات إدارة الأهلي واتحاد الكرة صرح المدير التنفيذي لاتحاد كرة القدم وليد العطار عن موضوع الحكام وقال أنه تم تقديم عدد من البدائل إلى إدارة النادي الأهلي بدلا من الحكام التابعين للدوريات الكبرى، ولذلك يجب على إدارة الأهلي أن ترد بسرعة.
يومين مضت مالتيميديا ضيف برنامج رامز اليوم ، يبحث الآلاف من المتابعين والمشاهدين لشاشة التلفاز المصرية عن هوية ضيف برنامج رامز جلال الجديد والجاري هذا الموسم 2022. والذي يحمل اسم "رامز موفي ستار"، وذلك من اجل معرفة شخصية الضيف قبل الإعلان عنه في البرنامج رغبةً وفضول من الجماهير والمتابعين. ويشار إلى أن آخر حلقة من برنامج رامز موفي ستار والتي تم عرضها مساء الأمس السبت 23 ابريل 2022 كان قد استضاف فيها بطل الألعاب الاولمبية. من هو ضيف برنامج رامز اليوم الحاصل على لقب مستر اولمبيا مرتين على التوالي في موسم 2020 و 2021 البطل المصري "بيج رامي". ومن المتوقع أن يستقدم رامز في حلقة اليوم لاعب كرة القدم الأول بنادي الزمالك المصري "احمد السيد زيزو". برنامج الدوري مع وليد مباشر تويتر. مواضيع قد تهمك أيضا: احداث مسلسل المداح الحلقة 22.. صابر مهدد وسلاح والده هو الحل أحداث مسلسل المداح الحلقة 19.. شفاء أم حسن يزيد حيرة صابر تجاه مليكة مسلسل من شارع الهرم إلي alooytv الحلقة 18 رابط مشاهدة الحلقة الثامنة عشر
يوفينتوس أعلن نجم يوفينتوس عن اعتزاله دوليا، من خلال تصريحاته عقب مواجهة فريقه و ساسولو ضمن منافسات بطولة الدوري الإيطالي. والتقى فريق يـوفينتوس مع نظيره ساسولو مساء الأثنين ضمن منافسات الجولة الرابعة والثلاثين من الدوري الإيطالي. ونجح يـوفينتوس في تحقيق الفوز بهدفين مقابل هدف على منافسه سـاسولو في تلك المواجهة الإيطالية القوية. وقرر الإيطالي جورجيو كيلليني نجم فريق يوفينتوس الاعتزال دوليا مع منتخبه، مشيراً أنه لم يتخذ قرار بعد بشأن مستقبله مع فريقه. وقال كيلليني في تصريحات نشرتها شبكة "فوتبول إيطاليا": " سأودع منتخب إيطاليا عقب مباراة الأرجنتين وإيطاليا "ويمبلي". برنامج الدوري مع وليد مباشر. وأضاف: " عيشت مسيرتي من خلال الفوز باليورو، وأرغب أن أودع منتخبي بذاكرة جميلة، ستكون هذه بالتأكيد آخر مباراة لي مع إيطاليا". وعلى نفس السياق، وقال كيلليني في تصريحات لشبكة "سكاي إيطاليا" بشأن مستقبله مع يوفينتوس: " رحلتي مع فريقي لم تنته بعد، وسأتخذ قراري مع عائلتي بنهاية الموسم". اقرأ أيضا: نجم الأهلي في التشكيل المثالي لجولة الإياب من ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا و ينتهي عقد الإيطالي صاحب الـ 37 عاما مع يـوفينتوس، في صيف 2024، ولم يحسم مدافع الفريق مستقبله حتى الآن.
فن طوني خليفة الإثنين 25/أبريل/2022 - 09:12 م قال الإعلامي طوني خليفة، إن المطربة اللبنانية إليسا لديها مشكلة في التعامل مع الآخرين، كما وجه رسالة إلى الفنان السوري جمال سليمان، قائلا: تواضع شوية. وأضاف خليفة، خلال حواره مع الإعلامية بسمة وهبة مقدمة برنامج العرافة، على قناة المحور: أول شخص ظهرتْ معه إليسا في الإعلام كنت أنا، وسببت لي مشكلة، لأنها لم تكن نجمة.. أنا طلعت إليسا ورجعت طلعت هيفاء وهبي، وصار البعض يقول ما بنظهر في برنامج طلعت فيه إليسا وهيفاء.. يروحوا يوصلوا اليوم لإليسا وهيفاء. من هو ضيف برنامج رامز اليوم الحلقة الـ23 من رامز موفي ستار - نبأ خام. وحول الخلافات بينه وبين إليسا، قال: حد نقل لها كلام على لساني، أنا قلته ولا أنفيه، لكن من نقله، نقله بطريقة مشوهة، كانت عارضة أزياء معايا، وكان عندي عتب على إليسا وقلته، لكن عارضة الأزياء نقلته بطريقة مسيئة، ولم يعد هناك أي اتصال حتى تتضح الصورة. تصريحات طوني خليفة وأردف طوني خليفة بـ: المطربة اللبنانية إليسا شخص انفعالي، لم تسِئْ إليّ، لكنني أحترمها وأحترم فنها، وهي شخصية طورت نفسها وتعتبر اليوم نمبر وان بين الفنانات العربية. وأضاف خليفة، خلال حواره مع الإعلامية بسمة وهبة مقدمة برنامج العرافة، على قناة المحور: سلوكيات إليسا في التعامل مع الناس هي مشكلة إليسا، أنا لا أحب طريقتها بعكس بعض الفنانات.
[ ص: 266] [ ص: 267] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( طه ( 1) ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ( 2) إلا تذكرة لمن يخشى ( 3)) قال أبو جعفر محمد بن جرير: اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( طه) فقال بعضهم: معناه يا رجل. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا أبو تميلة ، عن الحسن بن واقد ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: طه: بالنبطية: يا رجل. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) فإن قومه قالوا: لقد شقي هذا الرجل بربه ، فأنزل الله تعالى ذكره ( طه) يعني: يا رجل ( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى). حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني عبد الله بن مسلم ، أو يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير أنه قال: طه: يا رجل بالسريانية. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة طه - تفسير قوله تعالى طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى- الجزء رقم4. قال ابن جريج: وأخبرني زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، بذلك أيضا. قال ابن جريج ، وقال مجاهد ، ذلك أيضا. حدثنا عمران بن موسى القزاز ، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد ، قال: ثنا عمارة عن عكرمة ، في قوله ( طه) قال: يا رجل ، كلمه بالنبطية.
3- ومن معانيها: أن هذه السورة من أوائل ما نزل بمكة، وفي ذلك الوقت كان عليه السلام مقهورًا بسبب أعدائه، فكأنه سبحانه قال له: لا تظن أنك تبقى على هذه الحالة أبدًا، بل سيعلو أمرك ويظهر قدرك، فإنا ما أنزلنا عليك مثل هذا القرآن لتبقى شقيًّا فيما بينهم، بل تصير معظمًا مكرمًا. 4- أوضح سبحانه أولئك المتعنتين من المشركين أن القرآن لم يُنزل ليكون سببًا في الشقاء، بل أُنزل ليكون تذكرة، فقال تعالى: ﴿ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى ﴾ [طه: 3]؛ أي: أنزلناه من أجل أن يكون تَذْكِرَةً؛ أي موعظة تلين لها قلوب من يخشى عقابنا، ويخاف عذابنا، ويرجو ثوابنا، وما دام الأمر كذلك فامضِ في طريقك، وبلِّغ رسالة ربك، ثم بعد ذلك لا تتعب نفسك بسبب كفر الكافرين، فإنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء؛ ووجه كون القرآن تذكرة أنه عليه السلام كان يعظهم به وببيانه، فيدخل تحت قوله: (لمن يخشى) الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنه في الخشية والتذكرة بالقرآن كان فوق الكل. 5- ختم الله تعالى الرد على من زعم أن القرآن سبب في الشقاء أن الأمر ليس كذلك، بل القرآن مصدر للسعادة، فقال: ﴿ تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴾ [طه: 4]؛ أي: نزل هذا القرآن تنزيلًا ممن خلق الأرض التي تعيشون عليها، وممن خلق السموات العلى.
تاريخ الإضافة: 28/10/2018 ميلادي - 18/2/1440 هجري الزيارات: 3179 ♦ الآية: ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (2). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى "طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى "- الجزء رقم18. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾ لتتعب بكثرة الجهد، وذلك أنه كان يصلي الليل كله بمكة حتى تورَّمَتْ قدماه، وقال له الكفار: إنك لتشقى بترك ديننا، فأنزل الله تعالى هذه الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قال الكلبي: لما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي بمكة اجتهد في العبادة حتى كان يراوح بين قدميه في الصلاة؛ لطول قيامه، وكان يصلي الليل كله فأنزل الله هذه الآية، وأمره أن يخفف عن نفسه، فقال: ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾. وقيل: لما رأى المشركون اجتهاده في العبادة، فقالوا: ما أنزل عليك القرآن يا محمد إلا لشقائك، فنزلت: ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ﴾؛ أي: لتتعنَّى وتتعب، وأصل الشقاء في اللغة: العناء. تفسير القرآن الكريم
فتأويل الكلام إذن: يا رجل ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى، ما أنزلناه عليك فنكلفك ما لا طاقة لك به من العمل. وذكر أنه قيل له ذلك بسبب ما كان يلقى من النصب والعناء والسهر في قيام الليل. " تفسير الطبري"(16/ 7). وينظر: "أضواء البيان" (4/3). وأصح ما قيل فيها، أن ( طه): من الحروف المقطعة، وعليه: فقد ذكر أهل العلم ما يناسب هذه الحروف. قال ابن عاشور رحمه الله: " وهذان الحرفان من حروف فواتح بعض السور مثل الم، ويس. ورسما في خط المصحف بصورة حروف التهجي التي هي مسمى (طا) و (ها) كما رسم جميع الفواتح التي بالحروف المقطعة. وقرئا لجميع القراء كما قرئت بقية فواتح السور. فالقول فيهما كالقول المختار في فواتح تلك السور... وقيل مقتضبان من فعل (طأ) أمرا من الوطء، ومن (ها) ضمير المؤنثة الغائبة ، عائد إلى الأرض. وفسر بأن النبيء صلى الله عليه وسلم كان في أول أمره إذا قام في صلاة الليل قام على رجل واحدة ، فأمره الله بهذه الآية أن يطأ الأرض برجله الأخرى ؛ ولم يصح " انتهى من"التحرير والتنوير" (16/ 183). والله أعلم
القرآن كله مبني على هذه الكلمة العظيمة كلمة التوحيد فهذه الكلمة الجليلة قامت عليها السموات والأرضون وما بينهن، وهذه الكلمة هي التي أرسل الله من أجلها رسله وأنبياءه؛ ليعلموا خلقه أن لا إله إلا هو ولا خالق غيره، ولا رازق سواه، ولا مدبر للخلق إلا هو جل جلاله، وهذا أكد في القرآن في غير ما سورة، والشيء إذا تكرر تقرر حتى يصبح ضبطاً ملزماً، وقضاءً مبرماً. وإلى كلمة (لا إله إلا الله) دعت الأنبياء منذ آدم أبي البشر إلى خاتمهم نبينا صلى الله عليه وسلم، وما اختلفوا في هذا، وإنما تختلف الشرائع والأحكام وأنواع العبادات، قال تعالى: لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا [المائدة:48]. وقال صلى الله عليه وسلم: ( نحن معاشر الأنبياء أبناء علات، أبونا واحد وأمهاتنا شتى) والعلات هن الضرائر، بمعنى: أن شريعة الله لنا في الدعوة إليه، ولوحدانيته ولعبادته وحده لم نختلف فيها، ولكن شرائعنا وطرقنا متعددة، وكلها موصلة إلى الله. وقوله: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ [طه:8]: أي: الله جل جلاله الذي انفرد بهذا الاسم العلي علماً على ذاته العلية، لا إله غيره، ولا رب سواه، انفرد بالخلق وبالرزق وبالتدبير، لا ثاني له في صفة ولا ذات ولا أفعال، فالكل لله ومن الله جل جلاله، فلم يحتج إلى معين، ولا مساعد، ولا شريك، تعالى الله عن كل ذلك علواً كبيراً.
وكقاعدة عامة سلفاً وخلفاً: لا نكاد نجد طائفة ضالة مبتدعة إلا وتحتج على بدعتها بالآيات المتشابهات، وقد قال لنا نبينا صلى الله عليه وسلم: ( إذا رأيتم من يتبع المتشابه فذلك الذي حذر الله منه). خاصة إذا كان الاهتمام بالمتشابه قبل الاهتمام بالمحكم من الحلال والحرام، ومن القصص ومن ذكر الأنبياء، ومن ذكر الدنيا والآخرة، ومن ذكر الجنة والنار، ومن ذكر ما جرى على الضالين المكذبين، وما سيجري على الصادقين المتقين الأخيار من عباده. تفسير قوله تعالى: (له ما في السموات وما في الأرض.. ) تفسير قوله تعالى: (وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى) قال تعالى: وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى [طه:7]. أي: يا أيها الإنسان قد علم الله بحالك، وعلم بقولك، سواء جهرت به وأعلنته أم أسررته، أم كان أخفى من السر، فهو في علمه سواء. والسر: هو ما أسررت في نفسك، ولم ينطق به لسانك. وأخفى منه ما سيكون غداً أو بعد غد مما لا يعلمه إلا الله ولم تحدث به نفسك بعد، ولا تعلم نفس ماذا تكسب غداً. ولما كان الأمر كذلك فأنت لم تتحدث بعد بما غاب عنك، وبما لا يعلمه إلا الله. تفسير قوله تعالى: (الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى) قال تعالى: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى [طه:8].