* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع: حكم الإسلام في تحديد النسل رقم الفتوى: 2434 التاريخ: 26-07-2012 التصنيف: أحكام المولود نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين السؤال: ما حكم الإسلام في تحديد النسل؟ الجواب: يجب أن نفرق في مسألة تحديد النسل بين حالتين: الأولى: أن يكون تحديد النسل خوفاً من عدم الرزق، وهذا لا يجوز؛ لأن الرزاق هو الله تعالى، ومن الذي يضمن إذا كان أولاده قليلين أن لا يموت ويتركهم أيتامًا. الثانية: أن يكون تحديد النسل بسبب مرض في الأم، فهذا يجوز بشروط: 1. أن يشهد طبيب ثقة في دينه ماهر في تخصصه بأن الحمل والولادة يعرض الأم لخطر حقيقي لا يحتمل. 2. أن تتخذ وسيلة لمنع الحمل لا تضر بصحة الأم؛ لأن الضرر لا يزال بمثله. 3. ما حكم تحديد النسل وتنظيمه؟. أن يكون هذا قبل الحمل وليس بعده؛ لأن إسقاط الجنين لا يجوز. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الأحوال الشخصية/ فتوى رقم/40) للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. دار الإفتاء - حكم الإسلام في تحديد النسل. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. حكم منع الحمل أو تحديد النسل: السؤال الأول من الفتوى رقم (3205) س1: ما حكم منع الحمل أو تحديد النسل؟ ج1: يحرم منع الحمل- دون ضرورة تدعو إلى ذلك- وتحديد النسل مطلقا؛ لمنافاته مقصد الشرع وترغيبه في الزواج للعفة وكثرة النسل، ولما فيه من سوء الظن بالله في سعة رزقه وكثرة عطائه لمن يفعله خشية العجز عن النفقة، فإن كان هناك ضرورة كالخطر على صحة المرأة من الحمل أو من تتابعه- جاز لها منعه أو منع تتابعه بما لا يضرها؛ من عزل وتعاطي حبوب ونحو ذلك؛ محافظة على صحتها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود. الفرق بين تحديد النسل وتنظيمه: السؤال الثاني من الفتوى رقم (5040) س2: قرأت كثيرا في الكتب الإسلامية عن تنظيم النسل، والتي تصدر من عندنا في جمهورية مصر العربية، وتقضي بأن الصحابة كانوا يعزلون عن نسائهم، فهل هذا كان حقا؟ مع أن الزوجة لها حق الاستمتاع في الزوجية، وهل كان هناك تنظيم نسل زمن الصحابة- رضوان الله عليهم-، وما الفرق بين تنظيم النسل وتحديد النسل في الإسلام؟ والذي نفسي بيده أن هذين السؤالين كثيرا ما أحتار في إجابتهما أمام تلاميذي ولا أجد أحدا يعطيني إجابة شافية.
منع النسل لضيق العيش: السؤال الرابع من الفتوى رقم (4263) س4: ما حكم الرجل عنده ستة أولاد أو سبعة أو خمسة، ولكن ليس عنده قوت العيش، فهل حلال أن يقطع الأولاد أم حرام؟ ج 4: لا يجوز أن يستعمل ما يقطع الأولاد لهذا السبب الذي ذكر؛ لأن رزقهم على الله سبحانه
[٦] ويمكن تطبيق وسيلة التعقيم بطريقتين يمكن توضيحهما كالآتي: [٦] ربط قناة فالوب (Tubal ligation): ويتم في هذه الطريقة ربط قناة فالوب إما من خلال قطعها، أو ربطها، أو تقييدها، مما يمنع البويضة من الرحيل من المبيض عبر قناة فالوب والذي يُشكل مكان الالتقاء مع الحيوانات المنوية، كما يمنع الحيوانات المنوية من الصعود لأعلى القناة لملاقاة البويضة، وبالتالي يمنع حدوث الحمل. قطع القناة الدافقة (Vasectomy): وتتم هذه الطريقة بقطع القناة الدافقة التي تحمل الحيوانات المنوية في الجهاز التناسلي الذكري، وبالتالي تمنع انتقال الحيوانات المنوية من الخصيتين، وتعتبر هذه الطريقة آمنة وأقل ألمًا من ربط قناة فالوب عند النساء، ولا تؤثر على قدرة الرجل الجنسية من حيث القذف أو حدوث النشوة الجنسية. تحديد النسل بوسائل تنظيم الحمل لفترات طويلة ويمكن تحديد النسل بوسائل تنظيم الحمل لفترات طويلة باستخدام العديد من الطرق، والتي منها: [٢] الطرق العازلة (Barrier methods): والتي تشمل الواقيات الذكرية والأنثوية، أو غطاء عنق الرحم، أو الإسفنجة المانعة للحمل. الحكم الشرعي في تحديد النسل - مجمع الفقه الإسلامي - طريق الإسلام. الوسائل الهرمونية قصيرة الأمد: والتي تشمل حبوب منع الحمل ، والحلقة المهبلية، واللاصقات، وإبر منع الحمل، ويتم استخدام هذه الطرق إما يوميًا أو أسبوعيًا أو شهريًا ولفترات طويلة.
السؤال: هذه وردتنا هذه الرسالة من أحد المستمعين وهو سعد صالح الفجري، من العيون بالأحساء، يقول: كثير من الناس يؤيد تحديد النسل، وذلك عندما يرزقه الله عدة أولاد، ويكتفي ويعطي زوجته حبوب منع الحمل، يقول: نريد نصيحة المسلمين، ونصيحتنا عامة بذلك، حيث أنني أعتقد أن ذلك من التشبه بالغرب ومن أعمال الغرب. الجواب: لا شك أن تحديد النسل أمر لا يجوز، وفيه مضار كثيرة: إضعاف للأمة، وتقليل لعددها، والشريعة جاءت بالحث على أسباب التوالد والترغيب في ذلك، ومن ذلك قوله -عليه الصلاة والسلام-: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة وفي لفظ: مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة فتزوج الولود مما حث عليه الشارع؛ ولأن في كثرة الأولاد تكثير الأمة العابدة لله وحده من المسلمين. وفيه أيضًا ربما دعوا له دعوا لوالدهم فيستفيد من ذلك، وربما قاموا بأعمال جليلة تنفع المسلمين من طلب العلم ومن أعمال تنفع الأمة في عاجل أمرها وآجله، فيكون له في ذلك خير كثير إذا صلحت نيته وساعدهم على هذا الخير، أو دعا لهم بما يعينهم على هذا الخير. فالمقصود: أنه على خير والأمة على خير، إذا كثروا وصلحوا، والتوفيق بيد الله، إنما عليك فعل الأسباب والتوجه إلى الله بطلب الهداية لهم، والتوفيق لهم، مع الأخذ بالأسباب التي تسبب هدايتهم: من حسن التربية والتوجيه والملاحظة والعناية والأخذ على يد السفيه، إلى غير ذلك.
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
التأثير على الذاكرة. التأثير على العلاقة العاطفية مع الشريك. الجفاف المهبلي. ما وجهة نظر الأديان بتحديد النسل؟ يحرُم تحديد النسل في الدين الإسلامي ، [٩] وذلك لأنّه يتعارض مع مقصدٍ أساسي من مقاصد الشريعة؛ وهو حفظ النّسل، ولقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (تزوَّجوا الودودَ الولودَ، فإنِّي مُكاثرٌ بِكُمُ الأممَ يومَ القيامَةِ) ، [١٠] وهذا يدلّ على الحثّ على إنجاب الذرية المسلمة الصالحة. بينما يُباح تنظيم النسل والمباعدة بين الأحمال في الإسلام بهدف تربية الطفل السابق وإنشائه نشأة صالحةً وفق معايير الدين الإسلامي، [١١] أو بهدف الحفاظ على صحة الأم إن كان الحمل المتكرر والمُتقارب يشكل خطرًا على صحتها. ويجدر بالذّكر أنّ تنظيم النّسل المباح هو ما كان لمصلحةٍ شرعيّة تقتضي ذلك -كما ذُكر سابقًا- بشرط عدم قصد الوقوف عند عددٍ معيّن؛ كمن يقصد إنجاب ولدين أو ثلاثة فقط خوفًا على الرّزق والأمور المالية، إذ إنّ التنظيم المقصود هنا هو تأخير الحمل لمصلحةٍ ما ومن ثمّ ترك ما يمنعه رغبة بالنسل دون قطعه على عدد محدّد. [١٢] ملخص المقال تستخدم وسائل تنظيم الجمل المتعددة من قبل الرجال والنساء، إما بهدف تنظيم الأحمال والمُباعدة بينها لفترة مؤقتة من الزمن والذي يعرف بتنظيم النسل، أو قد تُستخدم هذه الوسائل بهدف منع الحمل بشكل كامل، وهو ما يعرف بتحديد النسل، وتعتبر هذه الوسائل آمنة بشكل عام مع وجود بعض الأضرار المتعلقة بها، إلا أنّ أفضل وسيلة يمكن اختيارها هي الوسيلة التي يتم الالتزام بها بدقة، لكن يجب العلم أنه يحرُم تحديد النسل في الدين الإسلامي ويُباح تنظيمه عند ارتباطه بأهداف مسموحة.
فقد كان الأطباء المصريون القدماء يخلطونه بالأدوية المرة لأخفاء طعم مرارتها وكانوا يعالجون به أمراض الكبد و الأمعاء. و كان الطبيب اليوناني ثيوكريتوس يعالج به السعال الجاف والربو والعطش الشديد. واكبر البلدان المنتجة للعرق السوس هي: الهند، إيران، أفغانستان، جمهورية الصين الشعبية، وباكستان، العراق وأذربيجان وتركيا مشاهدات (177)
التجربة الثالثة تقول إحداهن أنها جربت فاعلية العرق سوس في علاج والدتها المسنة من مشكلة قرحة المعدة ومشكلة احتباس الغازات التي كانت تعاني منها لفترة طويلة مع عدم استطاعتها لتناول الأدوية الطبية لعلاج القرحة، لذلك بحثت ابنتها عن علاج طبيعي لهذه المشكلة حتى وجدت أن العرق سوس له فوائد عظيمة في القضاء على قرحة المعدة، ولاحظت أن والدتها تحسنت كثيرًا بعد تناول مشروب العرق سوس، حيث لم تعد تشعر بأي ألم في المعدة بعد تناول الطعام كما تعافت من مشكلة احتباس الغازات.
طريقة استخدام عرق السوس للقضاء على الفطريات | طب الأعشاب - YouTube