عدد من العناصر تظهر في الصورة وهي الكبريت والكربون والهيدروجين والذهب. العناصر موجودة في الطبيعة وفي كل مكان وتتكون من ذرات وعددها 118. امثلة على اشباه الفلزات. والعناصر تنقسم إلى ثلاثة أقسام رئيسية، وهي: الفلزات أشباه الفلزات ألا فلزات لكن أغلب العناصر من الفلزات، ترتب العناصر في الجدول الدوري، ولكل عنصر حالة في درجة حرارة الغرفة، وهي: صلب غازي سائل وتوجد بعض العناصر الصناعية: الفلزات [ عدل] الفلزات هي عناصر لها بريق ولمعان وتوصل الكهرباء والحرارة ومن أمثلة الفلزات: الحديد وهو من أكثر العناصر الموجودة والمنتشرة وهو مفيد جدا لأنه يمكن صناعة أغلب الأشياء مثل السيارات. الذهب وهو عنصر ثمين وغالٍ جدا على عكس الحديد ،نجده في الأرض ويستخدم في صناعة الحلي للنساء. الكالسيوم وهو أيضا من أكثر العناصر الموجود كما أنه مفيد جدا للكائنات الحية لأنه ضروري جدا للخلايا لتقوم بوظائفها،نجد الكالسيوم في الأرض وفي الحليب مشتقاته مثل اللبن والجبن. "'النحاس"'فلز كتلته الحجمية تعادل 96. 8 g/cm3 يتميز بلونه الأحمر الاجوري وهو لا ينجذب إلى المغناطيس عندما يتأكسد يصبح لونه اخضرا اللافلزات [ عدل] اللافلزات هي إحدى السلاسل الكيميائية، وتتميز بخصائص معينة من ناحية التأين والترابط.
وتنبع هذه الخواص من أن اللافلزات عالية السالبية الكهربائية، أي أنها تكتسب إلكترونات التكافؤ من الذرات الأخرى أسرع من فقدها. اللافلزات مرتبة حسب الرقم الذري هي كالتالي: هيدروجين (H) كربون (C) نيتروجين (N) أكسجين (O) فلور (F) فسفور (P) كبريت (S) كلور (Cl) سيلينيوم (Se) بروم (Br) يود (I) أستاتين (At)
الفلزات هي المواد التي تتميّز بقدرتها العالية على توصيل الحرارة والكهرباء بالإضافة إلى ليونتها ومرونتها وقدرتها العالية على عكس الضوء.
شرح واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما - YouTube
وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (106) قوله تعالى: واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما فيه مسألة واحدة: ذهب الطبري إلى أن المعنى: استغفر الله من ذنبك في خصامك للخائنين ؛ فأمره بالاستغفار لما هم بالدفع عنهم وقطع يد اليهودي. وهذا مذهب من جوز الصغائر على الأنبياء ، صلوات الله عليهم. قال ابن عطية: وهذا ليس بذنب ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما دافع على الظاهر وهو يعتقد براءتهم. والمعنى: واستغفر الله للمذنبين من أمتك والمتخاصمين بالباطل ؛ ومحلك من الناس أن تسمع من المتداعيين وتقضي بنحو ما تسمع ، وتستغفر للمذنب. وقيل: هو أمر بالاستغفار على طريق التسبيح ، كالرجل يقول: أستغفر الله ؛ على وجه التسبيح من غير أن يقصد توبة من ذنب. وقيل: الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمراد بنو أبيرق ، كقوله تعالى: يا أيها النبي اتق الله ، فإن كنت في شك.
واستغفر الله ان الله كان غفوراً رحيماً - YouTube
وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (106) ( واستغفر الله) مما قلت لقتادة ( إن الله كان غفورا رحيما)
وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (106) { وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ} مما صدر منك إن صدر. { إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} أي: يغفر الذنب العظيم لمن استغفره، وتاب إليه وأناب ويوفقه للعمل الصالح بعد ذلك الموجِب لثوابه وزوال عقابه.
ثم رواه من طريق أبان بن أبي عياش ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، عن علي ، عن الصديق - بنحوه. وهذا إسناد لا يصح. وقال ابن مردويه: حدثنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم ، حدثنا موسى بن مروان الرقي ، حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي ، عن تمام بن نجيح ، حدثني كعب بن ذهل الأزدي قال: سمعت أبا الدرداء يحدث قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلسنا حوله ، وكانت له حاجة فقام إليها وأراد الرجوع ، ترك نعليه في مجلسه أو بعض ما عليه ، وإنه قام فترك نعليه. قال أبو الدرداء: فأخذ ركوة من ماء فاتبعته ، فمضى ساعة ، ثم رجع ولم يقض حاجته ، فقال: " إنه أتاني آت من ربي فقال: إنه: ( من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) فأردت أن أبشر أصحابي ". قال أبو الدرداء: وكانت قد شقت على الناس الآية التي قبلها: ( من يعمل سوءا يجز به) فقلت: يا رسول الله ، وإن زنى وإن سرق ، ثم استغفر ربه ، غفر له ؟ قال: " نعم " قلت الثانية ، قال: " نعم " ، ثم قلت الثالثة ، قال: " نعم ، وإن زنى وإن سرق ، ثم استغفر الله غفر له على رغم أنف عويمر ". قال: فرأيت أبا الدرداء يضرب أنف نفسه بأصبعه. هذا حديث غريب جدا من هذا الوجه بهذا السياق ، وفي إسناده ضعف.