وبناءً على هذا فلا بد من معرفة من يطلق هذا الوصف ومن الذين يعنيهم به حتى لا يقع المرء في رد الحق بسبب وصم المبطلين لأهل الحق بما ليس فيهم ؛ إذ من سمات أهل البدعة الوقيعة في أهل السنة ولمزهم بالأوصاف المنفرة. الجنسية المثلية: هل الشذوذ الجنسي خطأ؟ الإيمان المسيحي وزواج الشواذ | St-Takla.org. والعبرة بما وافق الكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة مهما حاول أهل الباطل تشويهه. ومن الكتب التي تكلمت عن النواصب وردت عليهم وعلى مقابليهم في البدعة الروافض كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية فيمكنك مراجعته أو مراجعة بعض مختصراته. نسأل الله أن يلهمنا وإياك اتباع كتابه وسنة نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم وأن يجيرنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
آخر تحديث: 5 فبراير 2018 - 12:44 م بقلم:عبد الكاظم العبودي منقولة وبتصرف.. انظروا الى تَرِكات وإرث زعماء وحكام العالم قبل ان تجرفكم تضليلات الاعلام المنحاز في محاولات شيطنة البعض وتزوير التاريخ. بنى لينين الاتحاد السوفيتي من العدم، ورحل، وبعد مماته وجدوا في جيبه 6 روبلات فقط …هزم ستالين الدولة النازية وقاد مقاومة شرسة قدم السوفيت عشرين مليونا من أجل التحرير، فامتلك بعدها دولة فيها 20 الف دبابة واكتفاء ذاتي للغذاء والدواء، ووضع السوفيت في مقدمة دول العالم لغزو الفضاء ، بعد أن وفر حماية الملايين من شبح الفقر والامية والمرض. رحل ستالين، كان بلا بيت … وبقيت ابنتة سفيتلانا تعيش في بيوت الأيجار بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. اسس فيدل كاسترو كوبا الحديثة من العدم، كانت مستعمرة لقصب السكر يمتلكها عدد من الرأسماليين. من هم الشواذ العباقرة - أجيب. قاد ثورة شعبية مسلحة وانتصر بها.. فامم كل الامتيازات الاقطاعية ومن ضمنها مقاطعة ابيه, وعندما اهدى له الرئيس صدام حسين سيارتين مارسيدس "اخر موديل" بعد مؤتمر هافانا لعدم الانحياز, لم يركب فيدل كاسترو تلك السيارات، بل طلب بيعها في المزاد العلني، واضيفت لخزينة المالية الكوبية العامة. وكان يشارك الفلاحين الفقراء والمعدمين في حملات جني القصب وقدمت كوبا أفضل منظومة طبية في العالم ولم ترضخ طوال 60 سنة للحصار الاقتصادي الامريكي عليها.
2 - البديع في القراءات، ومختصره: وقد نشر المختصر بعنوان: مختصر في شواذ القرآن، كلاهما لابن خالويه (ت 370 هـ). 3 - التعريف بالقراءات الشواذ: لأبي عمرو الداني (ت 444 هـ). 4 - القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب: لعبد الفتاح القاضي (ت 1403هـ). أمثلة لبعض القراءات الشاذة: 1 - (إمّا يأتينكم رسل منكم) قرأ أبي بن كعب "تأتينكم" بتاء التأنيث؛ لأن الفاعل ارسل " جمع تكسير يجوز في فعله التذكير والتأنيث، وهي غير متواترة. 2 - (فاسعوا إلى ذكر الله) قرأ مسروق بن الأجدع عن ابن مسعود: "فامضوا" وهي مخالفة للرسم العثماني، وتعتبر مدرجة وتفسيرا للقراءة المتواترة. 3 - (ومَا خلق الذكر والأنثى) روي عن ابن مسعود رضي الله عنه - أنه قرأ: "والذكر والأنثى". وهي غير متواترة و غير موافقة للرسم العثماني. ومن القراءات الشاذة التي رويت عن ابن شنبوذ (ت 328 هـ) " وكتبها ابن مجاهد بيده في المحضر عليه وسألوه عنها فاعترف بها، وكان ذلك في يوم السبت 6 / 4 / 323 هـ: 1 - (فامضوا إلى ذكر الله) بدل {فاسعوا إلى ذكر الله} [ الجمعة: 9]. 2 - (وتجعلون شكركم أنكم تكذبون) بدل ( وتجعلون رزقكم) [ الواقعة: 82]. 3 - " كل سفينة صالحة غصبا " بدل (كل سفينة غصبا) [ الكهف: 79].
تحية لفطنة الاجيال العراقية التي اكتشفت الزيف والنفاق وأحست بالحيف وقارنت بين الرجال وعندما اعتصرهم الجوع وحاصرهم الخوف صرخوا بوجه الحاكمين الطغاة بالمنطقة الخضراء و قالوا كلمتهم الفاصلة للاجيال القادمة: ((( بأسم الدين باكونا الحرامية))
فلا رحمة ولا رأفة، ولا حساب لهم في المجتمع ومرافقه بل هم عارٌ وضرر لابد من التعامل معه بالقسوة والشدة بالقدر الذي تتطلبه الرغبة الصادقة والهمة الحازمة في الحفاظ على المجتمع المدني المتحضر ومعالمه. فإذا انقلب الحال وانعكست المفاهيم فصار الخارج عن المألوف معروفًا والمتعدي على الفطر والسنن سويًا لا عيب فيه فهذا لعمر الحق ارتكاسة وانتكاسة في النفس البشرية والطبيعة الإنسانية وهذا ما حفظ الله تعالى منه المجتمعات الإسلامية على تخلفها المادي، لكنها بقية هذا الدين لا زالت تفعل فعلها رغم أعاصير العداوة لهذا الإسلام لتثبت أنه دين الله تعالى الذي إرتضاه ربنا لنا وللناس أجمعين لتجتمع لنا الإنسان عناصر سعادته وأسباب أمنه ونجاته في الدنيا والآخرة. (♦) الخنثى هو من كان له عضو تناسلي ذكري وآخر أنثوي فإن بال من العضو الذكري فهو خنثى ذكر وإن بال من العضو الأنثوي فهو خنثى أنثى، وفي الأول تكون علامات الذكورة غالبة عليه واضحة وفي الثاني تكون علامات الأنوثة هي الغالبة والأوضح. فإن بال من العضوين فهو خنثى مشكل، فإن تبين أنه خنثى ذكر عاملناه معاملة الرجال في أحكامهم جميعًا، وإن تبين أنه خنثى أنثى عاملناه معاملة الإناث في جميع الأحكام وهذا كله محل اتفاق بين العلماء.
العبقرية / هي صفة وراثية غالباً, ويتصف بها الشخص الذي يزداد عنده الذكاء والقدرات الكبيرة, والشواذ / هم الذين لهم ميول للجنس نفسه وليس للجنس الأخر. ومن الأشخاص العباقرة الشواذ // هم سقراط ودافنشي وتشايكوفسكي لورانس العرب وأوسكار وايلد. ومنها // الأديب جان جينيه الفرنسي وهو أيضاً شاذ وكان لصاً ومع ذلك تفوق بأدبه أثر من شذوذه الجنسي
خلص سبيرمان إلى أن هناك عامل g واحدا يمثل الذكاء العام للفرد عبر قدرات متعددة، وأن العامل الثاني، s، يشير إلى قدرة محددة للفرد في منطقة معينة. القدرات العقلية الأساسية لثورستون تحدى ثورستون Thurstone (1938) مفهوم العامل g. بعد تحليل البيانات من 56 اختبارًا مختلفًا للقدرات العقلية، حدد عددًا من القدرات العقلية الأولية التي تشتمل على الذكاء، مقابل عامل عام واحد. القدرات العقلية الأساسية السبع في نموذج ثورستون هي: الفهم اللفظي. الطلاقة اللفظية. تسهيل الأرقام. التصور المكاني. السرعة الإدراكية. الذاكرة. الاستدلال الاستقرائي. وصف القدرة العقلية القدرة العقلية الوصف طلاقة الكلام القدرة على استخدام الكلمات بسرعة والطلاقة في أداء مهام مثل القافية والجناس وحل الكلمات المتقاطعة الفهم اللفظي القدرة على فهم معاني الكلمات والمفاهيم والأفكار. اختبار : هل أنت شخص اجتماعي أم تميل إلى الانطوائية؟ • تسعة. القدرة العددية القدرة على استخدام الأرقام بسرعة لإيجاد إجابات على المسائل الحسابية. التصور المكاني القدرة على تصور ومعالجة الأنماط والأشكال في الفضاء. سرعة الإدراك الحسي القدرة على فهم التفاصيل الحسية بسرعة وبدقة وتحديد أوجه التشابه والاختلاف بين المحفزات. ذاكرة القدرة على تذكر المعلومات مثل القوائم أو الكلمات والصيغ الرياضية والتعريفات.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية مقياس ترومسو للذكاء الاجتماعي تم التوصل من قبل باحثين إلى أن الذكاء الاجتماعي متعدد الأبعاد بناءً على وجهة النظر العامة النابعة من العديد من النظريات، ويشمل مفهوم الذكاء الاجتماعي الإدراك الحسي، والمعرفي التحليلي، والمكونات أو المهارات السلوكية التي تحدد الفروق الفردية في السلوك الاجتماعي. كما يُعد نتاج الفروق الفردية، ويستخدمه الأفراد في تفاعلاتهم الاجتماعية، لذا قام باحثون نرويجيون بتطوير اختبار لقياس الذكاء الاجتماعي، وهو مقياس ترومسو للذكاء الاجتماعي، والذي تم تقسيمه إلى ثلاثة مكونات، وهي: معالجة المعلومات الاجتماعية، المهارات الاجتماعية، والوعي الاجتماعي. [١] مستوى الذكاء الاجتماعي وفقا لمقياس ترومسو لقد تم تطوير مقياس ترومسو للذكاء الاجتماعي بواسطة سيلفيرا وآخرين عام 2001 من أجل الكشف عن مستوى الذكاء الاجتماعي، وهذا المقياس هو أداة تقرير ذاتي تتضمن 21 عنصرًا، بحيث يتألف كل مقياس فرعي من 7 عناصر، ويقوم بقياس الذكاء على أساس ثلاثة نطاقات فرعية مختلفة، وهي: [٢] معالجة المعلومات الاجتماعية: وهو مقياس فرعي يقيس القدرة على فهم الرسائل اللفظية أو غير اللفظية المتعلقة بالإنسان، مثل: العلاقات والتعاطف وقراءة الرسائل المخفية وكذلك الرسائل الصريحة.
إذا قام شخص ما بقول أرقام بالترتيب ثم أعاد قولها الطفل بذات الترتيب يعد نجاح كبير جدًا للطفل ودليل على ذكاء كبير. بعد ذلك يجب علينا أن نقوم بالتعرف على نسبة الذكاء الطبيعية لدي الطفلز إن كان ذكاء الطفل ما بين الـ 90 والـ 110 فيدل هذا على أن معدل ذكاءه متوسط. أما تراوح ذكاء الطفل ما بين الـ 130 يكون هذا دليل على تمتع الطفل بنسبة ذكاء عالية. إن تمكن الوصول إلى نسبة الـ 140 يكون هذا أكبر دليل على عبقرية الطفل في التفكير وتمتعه بموهبة كبيرة. إن تجاوز الطفل تلك المعدلات وهو أمر نادر الحدوث جدًا يكون دليل على قوة ذكاءه التي لا حدود لها. أما بالنسبة للأطفال الذي يكون نسبة الذكاء لديهم بين الـ 70 والـ 80 فهو معدل منحدر جدًا ودليل على صعوبة الطفل في التعلم. أما إن قلت النسبة عن ذلك يدل على إعاقة الطفل ذهنيًا. اقرأ المزيد: مهارات إدارة الصراع | تعرف على استراتيجيات مواجهة المشكلات الذكاء الاجتماعي له الكثير من الجوانب، حيث نجد ذكاء لغوي وذكاء اجتماعي وذكاء انفعالي. يوجد اختبار يوضح لكل شخص تلك النقاط وأهميتها وتلك النقاط يمكن أن يكون هناك بعض الأشخاص يقومون بممارستها خلال اليوم. يمكنك أن تبدأ في التحدث مع بعض الأصدقاء في الموضعات التي يُفضلونها.