وكان الأجدر عدم الانسياق وراء الجمل الموزونة والموسيقية السهلة لاستخدام الإعلاميين والتمسك بجملنا العربية الأصيلة، والتي تعكس قوة لغتنا العربية وعراقة موروثنا المحلي وارتباطه بلغتنا الأم. وهنا أقول إن جملة (رمضان كريم) هي جملة خاطئة ولا تتناسب مع لغتنا أو موروثنا، والجملة الصحيحة هي (مبروك عليكم الشهر) مصحوبة بدعاء للمتلقي بالخير والبركة كقول (الله يرزقكم صيامه وقيامه ويعودكم عليه كل سنة وكل حول بالخير والبركة وجميع أمة محمد) ولا بأس في قول (رمضان مبارك) وليس كريما، فالكريم هو الله أما الشهر فهو مبارك. وللحـديــث صلـة...
28-05-2019, 07:46 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2011 المشاركات: 6, 945 معليش ابتعدت عنكم كثير بس ماً نسيتكم كلكم صباح الخير مبروك عليكم الشهر الله يتقبل صيامكم وقيامكم الله يبلغنا ليلة القدر وكل عام وانتم بخير مقدما احبكم ❤ 28-05-2019, 07:54 AM المشاركه # 2 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 25, 844 نورت يابعد حيي. حي الله حائل واهلها الغالين. وكل عام وانتم بخير مالله كتب لي برمضان اجي حائل واصلي بجامع الملك فهد رحمه التراويح خلف ذلك الشيخ الفاضل. والله ما اعرف اسمه لكن ما اجي حائل الا اصلي خلفه خاصه صلاة الجمعه. ماشاء الله عليه صوته واسلوبه جميل جزاه الله خير. وتحياتي لك 28-05-2019, 08:06 AM المشاركه # 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yazn4u الله يرفع قدرك قصدك صلاح العريفي؟ انصحك بجامع الراجحي القاريء محمد النقيدان 28-05-2019, 08:10 AM المشاركه # 4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبدة حائل مااعرف اسمه. والله احبه في الله. وتعجبني خطبه. ان شاء الله بعد العيد اجي حائل واصلي خلفه صلاة جهريه بجامع الراجحي. جزاك الله خير اخوي الكريم 28-05-2019, 06:23 PM المشاركه # 5 حياك يا جدي 28-05-2019, 07:58 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 52, 784 يا هلا ومسهلا ومن المقبولين إن شاء الله!
آخر عُضو مُسجل هو elgharbi saad فمرحباً به.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على النبي المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. إن الناظر نظرة تمعن في العبادات الإسلامية الواجبة والمستحبة على المسلم يجد أنها تتسم بالوسطية والاعتدال، وأنها بعيدة كل البعد عن الغلو، فلا إفراط فيها ولا تفريط. وقد جاء التوسط في العبادات الإسلامية منسجماً مع نعمة الله تعالى على هذه الأمة المحمدية بأن جعلها أمة وسطاً، قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً}(البقرة143)، فبما أنها أمة وسطاً فكذلك العبادات المفروضة عليها تتسم بالوسطية والاعتدال. الإسلام دين الوسطية والاعتدال - عبد الرحمن محمد جمال. وإذا نظرنا إلى العبادات في الإسلام، نجد أن منها عبادات يومية، يؤديها المسلم كل يوم تقرباً إلى الله تعالى كالصلاة المفروضة، فعلى المسلم أن يقف بين يدي الله تعالى كل يوم خمس مرات؛ ليبقى دائم الصلة بخالقه جلّ وعلا، وهذه الصلوات المفروضة لا تأخذ من المسلم إلا وقتاً يسيراً، فلا تؤثر على سعيه في عمارة الأرض بل تبقيه على صلة بمولاه جل في علاه، فيبارك له في عمله وسعيه، ومن لا يستطع أن يؤديها واقفاً فليؤدها جالساً أو مضطجعاً أو ليمررها على قلبه حسب حاله وقدرته، قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}(الحج78).
– الوسطية في العبادة العبادة هي أمر جيد يدل على إيمان المسلم وزيادة وتقواه، لكن الإسلام أمر بالرفق بالنفس، وأن لا يقوم المسلم بتحميلها ما لا تطيق من العبادات، بل مطلوب منه أن يعطي كل شيء حقه، فإذا كان ربك له حق في العبادة، فإن لأهله حق في الرعاية، وبدنه وصحته لها حق الراحة والاهتمام ولوظيفته حق الإتقان، فإن لبدنك وأهلك عليك حق، والعمل عبادة. – الوسطية المرفوضة والمقصود بها الوسطية بين تناقضين، مثل الوسطية بين الحق والباطل، وهي عدم اتخاذ موقف شرعي عند الإخلال بما ينص عليه الدين، فتجد بعض المسلمين يقفون بين السنة والبدعة، وتستمر معيشتهم على التنازل عن ثوابت الدين، حتى يقوم البعض بمساندتهم وإطلاق مسمي الدعاة الوسطيون، ويستطيعوا الحصول على على المكاسب الدنيوية. – الوسطية في الإنفاق تم وضع منهج متوازن واضح وصريح للشريعة الإسلامية في مسألة إنفاق الأموال، فلا تمسك على نفسك وتضييق عليها، ولا تقوم بالإسراف أو التبذير دون ضوابط أو حدود. الوسطية والاعتدال في الاسلام. – الوسطية في المأكل والمشرب الوسطية في الطعام فالمسلم لا يأكل إلا إذا شعر بحاجته للأكل، ويكون معتدل في طعامه فلا يصل إلى مرحلة الشبع الكامل، وهذا ما ذكره النبي صل الله عليه وسلم في الحديث الشريف: ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابنِ آدمَ أكلات يقمن صلبهُ، فإن كان لا محالةَ: فثلُث لطعامه، وثُلُثٌ لشرابه وثُلُث لنفَسه"، وهذا هو المقدار الصحيح الذي يحافظ على سلامة جسم الإنسان ويحافظ على صحته.
فعلى كل من يمت إلى الإسلام بصلة أن يتحمس لنشر روح الإسلام وأصله، متجنبا كل ما يؤدي إلى الغلو والانحراف، حتى لا يغيب المفهوم الصحيح للوسطية في غياهب الغلو والتطرف، ولا يكون الإسلام ضحية الأنانية والغلو، فيفقد المسلمون أثرهم الإيجابية على المجتمع، ويبقى في أذهان غير المسلمين صورة شهية من الإسلام.