وقد ذكر في هذه الآيات اثنا عشر حدثاً فستة منها تحصل في آخر الحياة الدنيوية ، وستة منها تحصل في الآخرة. وكانت الجمل التي جعلت شروطاً ل { إذا} في هذه الآية مفتتحة بالمسند إليه المخبَر عنه بمسندٍ فعْلِيَ دون كونها جملاً فعلية ودون تقدير أفعال محذوفة تفسرها الأفعال المذكورة وذلك يؤيد قول نحاة الكوفة بجواز وقوع شرط { إذا} جملة غيرَ فعلية وهو الراجع لأن { إذا} غير عريقة في الشرط. وهذا الأسلوب لقصد الاهتمام بذكر ما أسندت إليه الأفعال التي يغلب أن تكون شروطاً ل { إذا} لأن الابتداء بها أدخل في التهويل والتشويق وليفيد ذلك التقديمُ على المسند الفعلي تَقَوِّيَ الحكم وتأكيده في جميع تلك الجمل رداً على إنكار منكريه فلذلك قيل: { إذا الشمس كورت} ولم يقل: إذا كورت الشمس ، وهكذا نظائره. تفسير اذا الشمس كورت. وجواب الشروط الاثني عشر هو قوله: { علمت نفس ما أحضرت} وتتعلق به الظروف المشْرَبة معنى الشرط. وصيغة الماضي في الجمل الثِنْتَي عشرة الواردة شروطاً ل { إذا} مستعملةٌ في معنى الاستقبال تنبيهاً على تحقق وقوع الشرط. وتكوير الشمس: فساد جِرمها لتداخل ظاهرها في باطنها بحيث يختل تركيبها فيختل لاختلاله نظام سيرها ، من قولهم: كَوَّر العمامة ، إذا أدخل بعضها في بعض ولفّها ، وقريب من هذا الإطلاق إطلاق الطيّ في قوله تعالى: { يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب} [ الأنبياء: 104].
[ ص: 235] [ ص: 236] [ ص: 237] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( إذا الشمس كورت ( 1) وإذا النجوم انكدرت ( 2) وإذا الجبال سيرت ( 3) وإذا العشار عطلت ( 4)). اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( إذا الشمس كورت) فقال بعضهم: معنى ذلك: إذا الشمس ذهب ضوءها.
{وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ}: قال: قالت الجن نحن نأتيكم بالخبر قال: فانطلقوا إلى البحر فإذا هو نار تتأجج قال: فبينما هم كذلك إذ تصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى وإلى السماء السابعة العليا قال: فبينما هم كذلك إذ جاءتهم الريح فأمنت.
(1 - 29) ﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمن معنى الشرط. ﴿ الشَّمْسُ ﴾ نائب فاعل لفعل محذوف، ويجوز: مبتدأ. ﴿ كُوِّرَتْ ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هي، والجملة خبر. ﴿ النُّجُومُ ﴾ فاعل لفعل محذوف. ﴿ انْكَدَرَتْ ﴾ فعل ماض والفاعل هي. ﴿ بِأَيِّ ﴾ جار ومجرور. ﴿ ذَنْبٍ ﴾ مضاف إليه. ﴿ قُتِلَتْ ﴾ فعل ماضٍ مبني للمجهول ونائب الفاعل هي. ﴿ عَلِمَتْ ﴾ فاعل ماض. ﴿ نَفْسٌ ﴾ فاعل. ﴿ مَا ﴾ مفعول به، والجملة جواب إذا. ﴿ أَحْضَرَتْ ﴾ فعل ماض والفاعل هي. ﴿ فَلَا ﴾ الفاء استئنافية واللام للنفي. ﴿ أُقْسِمُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا. ﴿ بِالْخُنَّسِ ﴾ جار ومجرور. ﴿ الْجَوَارِ ﴾ بدل. ﴿ الْكُنَّسِ ﴾ نعت. ﴿ وَاللَّيْلِ ﴾ اسم مجرور بواو القسم. ﴿ عَسْعَسَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو. ﴿ إِنَّهُ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها. تفسير " إذا الشمس كورت " | المرسال. ﴿ لَقَوْلُ ﴾ اللام المزحلقة، قول: خبرها. ﴿ رَسُولٍ ﴾ مضاف إليه. ﴿ كَرِيمٍ ﴾ نعت. ﴿ ذِي قُوَّةٍ ﴾ نعت ثان. ﴿ عِنْدَ ﴾ ظرف مكان. ﴿ ذِي الْعَرْشِ ﴾ مضاف إليه. ﴿ مَكِينٍ ﴾ نعت. ﴿ مُطَاعٍ ﴾ نعت. ﴿ ثَمَّ ﴾ ظرف بمعنى هناك. ﴿ أَمِينٍ ﴾ نعت أيضًا. ﴿ وَمَا ﴾ حجازية عاملة. ﴿ صَاحِبُكُمْ ﴾ اسمها مرفوع والكاف مضاف إليه.
وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ} أي: تغيرت، وتساقطت من أفلاكها. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} أي:: صارت كثيبا مهيلا، ثم صارت كالعهن المنفوش، ثم تغيرت وصارت هباء منبثا، وسيرت عن أماكنها، { وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} أي: عطل الناس حينئذ نفائس أموالهم التي كانوا يهتمون لها ويراعونها في جميع الأوقات، فجاءهم ما يذهلهم عنها، فنبه بالعشار، وهي النوق التي تتبعها أولادها، وهي أنفس أموال العرب إذ ذاك عندهم، على ما هو في معناها من كل نفيس. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} أي: جمعت ليوم القيامة، ليقتص الله من بعضها لبعض، ويرى العباد كمال عدله، حتى إنه ليقتص من القرناء للجماء ثم يقول لها: كوني ترابا. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} أي: أوقدت فصارت -على عظمها- نارا تتوقد. وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: { وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا} { وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} { احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}.
إعراب الآية 1 من سورة التكوير - إعراب القرآن الكريم - سورة التكوير: عدد الآيات 29 - - الصفحة 586 - الجزء 30. (إِذَا) ظرفية شرطية غير جازمة و(الشَّمْسُ) نائب فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده والجملة في محل جر بالإضافة (كُوِّرَتْ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة الفعلية مفسرة لا محل لها. اعراب اذا الشمس كورت. إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) الافتتاح ب { ذا} افتتاح مشوِّق لأن { إذا} ظرف يستدعي متعلَّقاً ، ولأنه أيضاً شرط يؤذن بذكر جَواب بعده ، فإذا سمعه السامع ترقب ما سيأتي بعده فعند ما يسمعه يتمكن من نفسه كمال تمكّن ، وخاصة بالإطناب بتكرير كلمة { إذا}. وتعدّدِ الجمل التي أضيف إليها اثنتيْ عشرة مرة ، فإعادة كلمة { إذا} بعد واو العطف في هذه الجمل المتعاطفة إطناب ، وهذا الإِطناب اقتضاهُ قصد التهويل ، والتهويل من مقتضيات الإِطناب والتكرير ، كما في قصيدة الحارث بن عَبَّاد البَكري:... قرّبا مَربط النعامة مني الخ وفي إعادة { إذا} إشارة إلى أن مضمون كل جملة من هذه الجمل الثنتي عشرة مستقل بحصول مضمون جملة الجواب عند حصوله بقطع النظر عن تفاوت زمان حصول الشروط فإن زمن سؤال الموءودة ونشر الصحف أقرب لعلم النفوس بما أحضرت أقرب من زمان تكوير الشمس وما عطف عليه مما يحصل قبل البعث.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (العناية بالجسم والبشرة والمكياج والعطورات - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 21-07-2005, 07:10 AM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانا اتجول باحدى المنتديات النسائية.. لقيت هالموضوع وبالمرة عجبني.. وقلت لازم افيد اخواتي في موقع لك.. وخصوصا المقبلات على الزواج الله يوفقهم و هذا الموضوع بالكامل.. طبعا منقول نصا.. (( حبايبي استخدمت خلطة قبل زواجي واستمريت عليها فقط شهر ومشاء الله للحين النتايج مرضية وصار لي من تركتها خمس شهووور الخلطة هذي للجسم تقشر الاماكن السوداء وخواتي دايم يستخدمونها قبل لايطلعووون من فترة النفاس.. للوجه: تستخدمين التالي: كريم رتن أي A. كريم مو جل. كريم الدكوين فورت 4%. يغسل الوجه بصابون المناسب لك. بالنسبة لي استخدم صابون لويس ويدمر جل وبعدها خلص استخدمت صابون الكركم ررروعه.. الطريقة: يخلط الكريمان في علبة نظيفة بلاستيك وتبعد عن الضوء.. وتكون في مكان معتدل الحراره. بعد غسل الوجه يوضع الكريم بالليل فقط وتنامين ولمن تقومين ضررروري تنظفين الوجه من الكريم.. ومره استخدمت:: ماخلطتهم.
وقد تبين أن التريتينوين يمكن أن يكون له دور في تحسين إنتاج الكولاجين والحفاظ على نضارة وشباب البشرة. [3] الفرق بين كريم رتن اي وكريم اكرتين يعتبر كل من كريم رتن اي وكريم اكرتين من أفضل كريمات حب الشباب وتقليل التجاعيد. على الرغم من أن هذه الكريمات تحمل أسماء مختلفة إلا أن كلا منها يحتوي على نفس المادة الفعالة: التريتينوين. التريتينوين هو علاج موضعي مستخدم في مجال العناية بالبشرة. ينتمي التريتينوين إلى مركبات الريتينويد وهي من أفضل المركبات المستخدمة من أجل علاج مشاكل البشرة ولا سيما حب الشباب، والتجاعيد، وتغير اللون، وبعض علامات التقدم في السن الأخرى التي ترسم ملامح الشيخوخة على البشرة. في الحقيقة، يعتبر كل من كريم رتن اي وكريم اكرتين بنفس القدر من الفعالية. وهما من أفضل الكريمات المتوفرة من أجل علاج حب الشباب أو منع ظهور علامات التقدم في السن على البشرة. كريم رتن أي وكريم اكرتين هما نفس الشيء من الأساس. ولكن الفرق هو في الشركات المصنعة. رتن اي واكرتين هي عبارة عن أسماء العلامات التجارية المستخدمة في تسويق هذه الكريمات. تستلزم جميع أشكال التريتينوين، سواء تم التسويق لها تحت أسماء تجارية مثل كريم رتن اي وكريم اكرتين أو كأدوية عامة إلى وصفة طبية.
ما هو كريم رتن اي كريم رتن اي هو كريم مستخدم من أجل علاج حب الشباب. يعتبر كريم رتن اي فعال في علاج حب الشباب الالتهابي ومنع ظهور مضاعفات حب الشباب مثل التورم والتندب والتصبغ في أماكن البثور العميقة تحت الجلد. كما أن كريم رتن أي يعتبر علاج ممتاز لحب الشباب غير الالتهابي الذي يشمل كل من الرؤوس السوداء والرؤوس البيضاء. في الحقيقة، يحتوي كريم رتن اي على مادة التريتينوين. وهو أحد مشتقات فيتامين أ من الرتينوئيدات الموضعية. يعمل كريم رتن اي من خلال تحفيز عمليات تجديد خلايا الجلد مما يقلل من انسداد المسام. استخدامات كريم رتن اي يستخدم كريم رتن اي من أجل علاج حب الشباب. يعتبر حب الشباب من المشاكل الجلدية الشائعة الناجمة عن الآفات الجلدية الالتهابية والآفات الجلدية غير الالتهابية مثل الرؤوس السوداء والرؤوس البيضاء والبثور والزؤان. عادًة ما يتم استخدام كريم رتن اي في حال فشل الكريمات الأخرى ومنتجات العناية بالبشرة في علاج مشاكل البشرة وخاصًة حب الشباب. كريم رتن اي هو كريم مستخدم من أجل منع انسداد المسام وظهور الزؤان وذلك من خلال الارتباط مع مستقبلات موجودة على الخلايا الكيراتينية الموجودة في بشرة الجلد.
تخلط مع بعض.. الاستخدام:: يغسل الجسم وبعد ما ينشف ضعي الكريم على الاماكن الغامقه ( الركب - الاكواع - الرقبة مابين الفخووذ - الاقدام) مسحه خفيفه.