الرئيسية أخبار أخبار البنوك 05:03 م الجمعة 09 أبريل 2021 داليا الباز كتبت منال المصري: بدأت شركة الأهلي تمكين للتمويل متناهي الصغر، في تقديم خدماتها بأول باقة من فروعها والتي انطلقت من صعيد مصر. «الأهلى كابيتال» تؤسس قابضة للتمويل متناهى الصغر والدفع الإلكترونى - جريدة المال. وقالت داليا الباز، نائب رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي المصري، ورئيس مجلس إدارة منصة الأهلي تمكين للمدفوعات، في بيان اليوم الجمعة، إن الشركة تستهدف تحقيق استراتيجية الدولة والبنك المركزي المصري في دعم الشمول المالي، والاستفادة من الإمكانات الفنية والبنية التكنولوجية القوية التي يمتلكها البنك الاهلي المصري ويطورها باستثمارات ضخمة لتحقيق استراتيجيته. وأشارت إلى أن منصة الأهلي تمكين للمدفوعات قد استحوذت على حصة حاكمة من شركة " ممكن" لتصبح شركة الاهلي ممكن للمدفوعات الالكترونية، كما أسست المنصة شركة الأهلي تمكين للتمويل متناهي الصغر. وقالت إن الشركة تنطلق بخدماتها الى فئات العملاء المستهدفة من أصحاب المشروعات متناهية الصغر بمختلف أنواعها سعيا لتوسيع قاعدة العملاء المستفيدين. وحرصت الشركة على أن تبدأ في تقديم خدماتها كمرحلة أولى من خلال 8 فروع بمحافظات الصعيد، لأنها من المحافظات غير المشمولة مصرفيا بالشكل الكافي، سعيا لتوفير الخدمات التي يحتاجها أبناء تلك المنطقة.
ومن المقرر أن يكون "الأهلي تمكين" اسما تجاريا لمجموعة من الشركات التابعة في مجال الخدمات المالية غير المصرفية، بما في ذلك التمويل الاستهلاكي، والتأجير التمويلي، والتمويل متناهي الصغر، والتخصيم.
كفيل شخصي لغير الأردنيين. ايداع الدفعة الاولى لدينا. التامين الشامل على السيارة طوال مدة التمويل المستندات والوثائق المطلوبة تعبئة طلب التمويل وثيقة اثبات الشخصية سارية المفعول. عرض السعر. فحص فني وتخمين للسيارات المستعملة معتمد تطبق الشروط والاحكام
حديث لاتكرهوا البنات فإنهن المؤنسات ؟ الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
الحمد لله. أولا: من سعادة المرء أن يرضى بما قسم الله له ، في أمره كله ، فالمال والبنون رزق من رزق الله ، والسعيد من وفقه الله للرضا برزقه وقسمه ، حتى وإن خالف طبعه وهواه ؛ فكم فيما يكره الإنسان ، مما يكون خيرا كثيرا. قال ابن القيم رحمه الله: " قال تعالى في حق النساء: ( فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا) النساء/ 19. وهكذا البنات أيضا: قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة ، ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده. وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة يقول: الأنبياء كانوا آباء بنات. ويقول: قد جاء في البنات ما قد علمت. هل قال الرسول "لا تكرهوا البنات"؟ | أهل مصر. وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات ، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف ، الأنبياء آباء بنات ؛ فكان يذهب قوله همي " انتهى ، من "تحفة المودود" ( ص 26). وينظر للفائدة: السؤال رقم: ( 11422). ثانيا: لا نعرف في السنة ، ولا في كلام أحد من الصحابة رضي الله عنهم، ما يدل على الاغتباط باستهلال الإنجاب بالبنت ، ولا بالولد ، وإنما الاغتباط بالذرية الصالحة ، وقد مدح الله عباد الرحمن الذين يقولون: ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) الفرقان/ 74 ، وقال عز وجل عن عبده زكريا عليه السلام: عز وجل: ( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) آل عمران/ 38.
فقال رجل من بعض القوم: وثنتين يا رسول الله. إسلام ويب - مسند الإمام أحمد - مسند الشاميين - حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم- الجزء رقم4. قال: وثنتين" رواه البخاري في "الأدب المفرد". فإن قال قائل: هذا فيمن رزقه الله ثلاث بنات أو بنتين فكيف بمن كانت له بنتٌ واحدة فالجواب التالي: عن أم المؤمنين عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من ابتُلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سِتْرًا من النار" متفقٌ عليه. وإنما سمَّاه ابتلاءً لأن الناس يكرهونهن في العادة، والحديث يفيد أن الستر من النار يحصل بالإحسان ولو إلى واحدة من البنات، والإحسان إليهن صونهن والقيام بمصالحهن ومراعاة أصلح الأحوال لهن فمن فعل ذلك لله كنَّ له سترًا أي وقايةً من النار. المؤنسات الغاليات ولا ريب أن العاقل يفرح بهذا الخير المتأتي من طريق البنات إن يسَّره الله له، ومن أسرار الإحسان إلى البنات ما جاء عن عائشة أيضًا قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فأطعمتها ثلاث تمَرات فأعطت كل واحدةٍ منهما تمرةً ورَفَعت إلى فيها (فمها) تمرةً لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقَّت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبني شأنها فذكرت الذي صنَعَت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله قد أوجب لها الجنة أو أعتقها بها من النار (شك الراوي)" ففي الحديث تبشيرٌ لهذه المرأة بالجنة إذ بارك الله في صنيعها الذي يراه بعض الناس قليلًا.