ويشير الباحثون إلى اتصال دائم بين اللغة السريانية واللغة العربية بنتيجة الهجرة والتبادل التجاري والثقافي بين بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية،[7] غير أن التمازج الأعمق بين اللغتين لم يتم إلا في أعقاب قيام الدولة الأموية، فخلال المرحلة الأولى ظلت السريانية لغة الدواوين وهيئات الدولة حتى عهد عبد الملك بن مروان، وإثر تعريب الدواوين ظلت السريانية لغة التخاطب الوحيدة بنسب متفاوتة في القرى والمدن السورية بشكل عام حتى العهد المملوكي في القرن الثاني عشر حينما سيطرت اللغة العربية كلغة تخاطب بين أغلبية السكان. [8] أما في لبنان فقد ظلت السريانية لغة التخاطب بين الموارنة حتى القرن السادس عشر،[8] وكانت العربية قد حلت مكان السريانية كلغة كتابة في مدن العراق الوسطى منذ القرن الثالث عشر. [8]1 في الوقت الراهن لا يوجد في لبنان أي جماعة تستخدم السريانية كلغة تخاطب يومية، بيد أنه هناك عدة محاولات لإحيائها، أما في سوريا فهناك من لا يزال يستخدمها كلغة تخاطب في معلولا وقرى مجاورة لها شمال دمشق رغم أن بعض سكان هذه القرى مسلمون،[9] وتستخدم أيضًا في المناطق ذات الكثافة السريانية في القامشلي والحسكة وغيرها من مناطق الجزيرة الفراتية، أما في العراق لا تزال السريانية لغة التخاطب في المناطق والقرى ذات الغالبية السريانية/الكلدانية في الموصل ودهوك، وكذلك تعتبر لغة النطق في طور عابدين الذي يقع حاليًا جنوب شرق تركيا.
وقد تأثرت السريانية في هذه المرحلة بالآرامية المحكية وغيرها وخاصة في استعمال حروف الجر والظروف. [1] منذ القرن السادس عشر ولاحقاً التحق معظم ابناء هذه الكنيسة وبشكل متوتر بالكنيسة الكاثوليكية فتأسست منهم الكنيسة الكلدانية. أما بقية السريان من ابناء الكنيسة السريانية الشرقية فتسموا منذ نهاية القرن التاسع عشر باسم "الآشوريين". لا زال السريان المشارقة من الفريقين الكلداني والاشوري يسمون انفسهم "سورايه" اي "سريان" عندما يتحدثون بلغتهم الآرامية، لكنهم عندما يتحدثون لغات اخرى فيسمون انفسهم "كلداناًَ" و "آشوريين". [2] لا نقصد هنا بعبارة "اللغة السريانية الحديثة" اللغات التي يتكلمها السريان اليوم في سوريا و لبنان و تركيا و العرق و غيرها من البلدان، لان هذه اللغات المحكية اليوم تسُمى في العالم الاكاديمي " آرامية حديثة" وليست سريانية حديثة حتى وان كان اصحابها يسمونها سورث/ سوريايا/ سوريويو.
[1] أساسيات اللغة السريانية كما هناك العديد من النقاط التي تعد رؤوس أقلام أساسية في اللغة السريانية، فعلى سبيل المثال يعتمد البرنامج النصي في تلك اللغة على الأصوات الساكنة من أجل كتابة الكلمات بالشكل الصحيح، وذلك على الرغم من أن الأصوات التي يتم كتابتها بالحروف السريانية تميل بشكل أكبر إلى استخدام علامات التشكيل، وهذا الأمر جعلها تشبه الخط الأبجدي، بالإضافة إلى ذلك فإن اللغة السريانية تستخدم للعديد من اللغات، ولها لهجتان متشابهتان مع وجود بعضا من الاختلافات في القواعد والمفردات، وذلك على الرغم من وجود بعض الاختلافات في النطق. أنظمة الكتابة في اللغة السريانية تميزت الكتابة في اللغة السريانية بأنها كان لها ثلاثة أنظمة أساسية وهما: Estrangelo: وهو ما تم استخدامه في جميع المخطوطات القديمة وتم استخدامه للعناوين الفرعية والعناوين الرئيسية، كما أنه كان معيار حالي لمختلف المنح الدراسية الغربية. نظام تورويو: وهو النظام الذي تم استخدامه في النصوص السريانية الغربية Madnhaya: وتم استخدامه في النصوص السريانية الشرقية بينما Swadaya فتم استخدامه في النصوص السريانية الغربية وبالأخص تم الاعتماد عليه في العناوين والترجمات المختلفة.
منوعات > شراكة بين جامعة طيبة والمكتبة الرقمية السعودية شراكة بين جامعة طيبة والمكتبة الرقمية السعودية الاحساء - زهير الغزال وقعت جامعة طيبة اتفاقية مع المكتبة الرقمية السعودية التابع لوزارة التعليم، حيث تهدف الاتفاقية لتقديم خدمات قواعد المعلومات لكافة منسوبي الجامعة، من طلبة وأعضاء هيئة تدريس وموظفين، والتزود منها بشكل مباشر بما يحتاجونه من مادة علمية الكترونية. ومثل جامعة طيبة في توقيع الاتفاقية معالي مدير الجامعة الدكتور عبد العزيز السراني، فيما مثل المكتبة الرقمية السعودية مستشار وزير التعليم والمشرف العام على المكتبة الدكتور عبد الحميد السليمان. وقال معالي مدير جامعة طيبة الدكتور عبد العزيز السراني إن الجامع تسعى إلى إتاحة مصادر المعلومات الرقمية بمختلف أشكالها، وجعلها في متناول أعضاء هيئة التدريس والباحثين والطلبة، كما تسعى إلى تدريب موظفي الجامعة للتعامل مع مصادر المعلومات بكل سهوله ويسر. (اليوم المفتوح لمشروع هاندز)… فعالية تنظمها جامعة البعث – S A N A. وأوضح معالي مدير الجامعة أن الاتفاقية تعد فرصة للجامعة للاشتراك في تكتل المكتبة الرقمية مع بقية الجامعات السعودية، مشيراً الى أن ذلك سيتيح للجامعة بجميع منسوبيها الاستفادة من 138 قاعدة بيانات يندرج تحتها أكثر من خمسة ملايين بحث وورقة علمية وكتاب رقمي وستكون مجاناً للمستفيدين منها كافة.
الدكتور نضال سطوف منسق مشروع هاندز بكلية الهندسة المعمارية أشار إلى أن جامعة البعث تعمل من خلال المشاركة في مشروع هاندز على إعادة الرونق للصناعات التقليدية. ورافق الفعالية افتتاح مشغل للحرف التقليدية ومعرض للحرفيين والطلاب في كلية هندسة العمارة ضم منتجات لجنة الحرف التقليدية وأعمال طلاب كليات هندسة العمارة والهندسة الميكانيكية والكهربائية والهندسة الكيميائية والبترولية. مثال جمول متابعة أخبار سانا على تلغرام انظر ايضاً جلسات حوارية طلابية لتطوير واقع صندوق التسليف الطلابي في جامعة البعث حمص-سانا بهدف تطوير خدمات صندوق التسليف الطلابي الذي يلبي حاجة الطلاب ويسهل بعضاً من أمورهم
2022-04-19 حمص-سانا نظمت جامعة البعث في حمص فعالية "اليوم المفتوح لمشروع هاندز" المدعوم من الاتحاد الأوروبي وحملت عنوان "التراث الحرفي التقليدي.. المكتبة الرقمية تتيح قواعد بياناتها لطلاب ومنسوبي جامعة طيبة | صحيفة المواطن الإلكترونية. التدريب والتصميم والتسويق" وذلك في القاعة الزرقاء بكلية الهندسة المعمارية. وأوضح الدكتور عبد الباسط الخطيب رئيس جامعة البعث خلال الفعالية أن مشروع هاندز يهدف إلى تطوير قطاع الحرف اليدوية عبر الموارد البشرية وتدريبها على تطبيق تقنيات التعليم المهني الحرفية واستخدامها في تدريس المقررات المختارة لكل جامعة من الدول المشاركة بالمشروع. بدوره لفت الدكتور موسى سمارة من جامعة تشرين والمنسق الوطني للمشروع إلى أن المشاريع المسجلة في الاتحاد الأوروبي تسهم بتحقيق التسويق لمنتجنا الوطني والاتصال بين الطلبة والمقررات العالمية عبر مشاركتهم في دورات تدريبية عالمية وبناء القدرات في التصميم وإيصال المنتج بالطرق الحديثة كالتسويق الالكتروني. وبين الدكتور عدنان غاتا منسق مشروع هاندز بجامعة البعث أن عدد المشاركين في المشروع من الجامعة 11 حرفياً و300 طالب وطالبة من كليات الهندسة المعمارية والميكانيكية والكهربائية والكيميائية والبترولية موضحاً أن الغاية من المشروع حماية التراث التقليدي وربط الحرفيين مع التعليم الأكاديمي وتطوير وبناء القدرات في التعليم العالي وإدخال بعض الحرف التقليدية للمناهج التدريسية.