أعلن مسلي آل معمر رئيس رابطة دوري المحترفين في وقت سابق عن ترشحه لرئاسة نادي النصر بدعم من الداعم الأول للنصر الأمير خالد بن فهد. رئيس رابطة النصر مباشر. وغرّد آل معمر قائلاً: "نزولاً عند رغبة الرمز الداعم الأمير خالد بن فهد بن عبد العزيز، والأعضاء الذهبيين، قررت أن أقدم أوراق ترشيحي لرئاسة مجلس إدارة نادي النصر. وأضاف: "خدمة الرياضة السعودية من خلال الصرح الشامخ نادي النصر شرف كبير لي". وكانت وزارة الرياضة قد قررت في وقت سابق إقالة صفوان السويكت من رئاسة النادي وحل مجلس إدارته وتكليف عبد الله الدخيل بتسيير أمور النادي لحين تشكيل الإدارة الجديدة.
شهد علاء الشربيني وكيل وزارة الشباب والرياضة بالدقهلية نهائي دورة رابطة مراكز الشباب بالدقهلية فى كرة القدم على ملعب مركز شباب الشرباصى التابع لإدارة شباب منية النصر. وتقام المباراة النهائية فى نهائى رابطة مراكز الشباب بالدقهلية بين فريقي مركز شباب مدينة ميت سلسيل وفريق القرمه على ملعب مركز شباب الشرباصى بإدارة منية النصر. وكان ذلك بحضور الأستاذ محمد الناغي رئيس رابطة مراكز الشباب بالدقهلية ، والسادة أعضاء مجلسى النواب والشيوخ وحضور أعضاء مجالس الإدارات بمراكز الشباب المشاركة في الدورة لكرة القدم بإدارة شباب منية النصر. وكان في شرف استقبال الاستاذ علاء الشربيني وكيل وزارة الشباب والرياضة بالدقهلية الاستاذ المطرى ابراهيم المطرى وكيل إدارة شباب منية النصر، والأستاذ محمد الناغى رئيس رابطة مراكز الشباب بالدقهلية, والمدير التنفيذي لمركز شباب الشرباصى وأعضاء مجلس الإدارة بالمركز. رئيس رابطة النصر تويتر. و قد شكر الاستاذ علاء الشربيني وكيل وزارة الشباب والرياضة بالدقهلية الحفل الكريم والسادة أعضاء مجلس الشيوخ وأعضاء مجلس الإدارات ومديري المراكز والجمهور الغفير كما اثنى على حسن الاستقبال والتنظيم. وقد انتهت نتيجة المباراة النهائية فى رابطة مراكز الشباب بالدقهلية لكرة القدم بمركز شباب الشرباصى بإدارة شباب منية النصر بفوز فريق مركز شباب مدينة ميت سلسيل على فريق القرمه بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل لاشيء لفريق القرمه, وتم تسليم كأس الدورة لفريق مركز شباب مدينة ميت سلسيل ، وتوزيع الجوائز والميداليات على الفريقين ، وجائزة أفضل لاعب ، وهداف الدورة ، واحسن إدارى ، واحسن لجنة منظمة, وسط أجواء من الفرح والسرور من الحضور الكريم.
[6] مراجع [ عدل]
وثانيها: قوله: ( يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود) الحميم الماء الحار ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو سقطت منه قطرة على جبال الدنيا لأذابتها ، يصهر أي يذاب أي إذا صب الحميم على رءوسهم كان تأثيره في الباطن نحو تأثيره في الظاهر ، فيذيب أمعاءهم وأحشاءهم كما يذيب جلودهم وهو أبلغ من قوله: ( وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم) [ محمد: 15].
تعد غزوة بدر من أهم غزوات المسلمين تحت قيادة رسول الإسلام سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- التى وقعت فى السابع عشر من شهر رمضان المبارك، فإذا نظرنا إلى غزوات النبى صلى الله عليه وسلم وبعوثه وسراياه، لا يمكن لنا ولا لأحد ممن ينظر فى أوضاع الحروب وآثارها وخلفياتها لا يمكن لنا إلا أن نقول: أن النبى صلى الله عليه وسلم كان أكبر قائد عسكرى فى الدنيا، وأشدهم وأعمقهم فراسة وتيقظاً، إنه صاحب عبقرية فذة فى هذا الوصف. كتاب السيرة النبوية الرحيق المختوم لصفى الرحمن المباركفوري، أوضح أن الرسول استطاع بهذه الغزوات فرض الأمن وبسط السلام، وإطفاء نار الفتنة، وكسر شوكة الأعداء فى صراع الإسلام والوثنية، وإلجائهم إلى المصالحة، وتخلية السبيل لنشر الدعوة، كما استطاع أن يتعرف على المخلصين من أصحابه ممن هو يبطن النفاق، ويضمر نوازع الغدر والخيانة. اعراب جملة هذان خصمان اختصموا في ربهم - إسألنا. غزوة بدر الكبرى أول معركة من معارك الإسلام الفاصلة استعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للخروج ومعه ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً ـ 313، أو 314، أو 317 رجلاً ـ 82 أو 83 أو 86 من المهاجرين و 61 من الأوس و 170 من الخزرج. ولم يحتفلوا لهذا الخروج احتفالا بليغا، ولا اتخذوا أهبتهم كاملة، فلم يكن معهم إلا فرس أو فرسان: فرس للزبير بن العوام، وفرس للمقداد بن الأسود الكندي، وكان معهم سبعون بعيرا يعتقب الرجلان والثلاثة على بعير واحد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ومرثد بن أبى مرثد الغنوى يعتقبون بعيراً واحد.
وهكذا روى أبو عمرو بن العلاء ، عن مجاهد ، عن ابن عباس. وفيه قول رابع ( أنهم المؤمنون كلهم والكافرون كلهم من أي ملة كانوا) ؛ قاله مجاهد ، والحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، وعاصم بن أبي النجود ، والكلبي. وهذا القول بالعموم يجمع المنزل فيهم وغيرهم. وقيل: نزلت في الخصومة في البعث والجزاء ؛ إذ قال به قوم وأنكره قوم. فالذين كفروا يعني من الفرق الذين تقدم ذكرهم. قطعت لهم ثياب من نار أي خيطت وسويت ؛ وشبهت النار بالثياب لأنها لباس لهم كالثياب. وقوله: ( قطعت) أي تقطع لهم في الآخرة ثياب من نار ؛ وذكر بلفظ الماضي لأن ما كان من أخبار الآخرة فالموعود منه كالواقع المحقق ؛ قال الله تعالى: وإذ قال الله يا عيسى بن مريم أأنت قلت للناس أي يقول الله تعالى. "غزوة بدر" من معارك الإسلام الفاصلة.. انتهت بهزيمة ساحقة للمشركين.. ناشد الرسول فيها ربه وانسحب إبليس من ميدان القتال بعد أن رأى ما تفعله الملائكة.. واستشهد من المسلمين بهذه المعركة أربعة عشر رجلًا - اليوم السابع. ويحتمل أن يقال قد أعدت الآن تلك الثياب لهم ليلبسوها إذا صاروا إلى النار. وقال سعيد بن جبير: من نار من نحاس ؛ فتلك الثياب من نحاس قد أذيبت وهي السرابيل المذكورة في ( قطران) وليس في الآنية شيء إذا حمي يكون أشد حرا منه. وقيل: المعنى أن النار قد أحاطت بهم كإحاطة الثياب المقطوعة إذا لبسوها عليهم ؛ فصارت من هذا الوجه ثيابا لأنها بالإحاطة كالثياب ؛ مثل [ ص: 26] ( وجعلنا الليل لباسا).
عضو برونزي رقم العضوية: 50447 الإنتساب: May 2010 المشاركات: 506 بمعدل: 0.