شروط الامامة فى الصلاة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: فيشترط لصحة الإمامة الأمور التالية : 1 - ( الإسلام ) : اتفق الفقهاء على أنه يشترط في الإمام أن يكون مسلما . وعلى هذا لا تصح الصلاة خلف من هو كافر يعلن كفره , أما إذا صلى خلف من لا يعلم كفره , ثم تبين أنه كافر , فإن الحنفية والحنابلة قالوا : إذا أمهم زمانا على أنه مسلم , ثم ظهر أنه كان كافرا , فليس عليهم إعادة الصلاة , لأنها كانت محكوما بصحتها , وخبره غير مقبول في الديانات لفسقه باعترافه . شروط الامامه في الصلاه الصحيحه. 2- ( العقل ) : يشترط في الإمام أن يكون عاقلا , وهذا الشرط أيضا متفق عليه بين الفقهاء , فلا تصح إمامة السكران , ولا إمامة المجنون المطبق , ولا إمامة المجنون غير المطبق حال جنونه , وذلك لعدم صحة صلاتهم لأنفسهم فلا تبنى عليها صلاة غيرهم . أما الذي يجن ويفيق , فتصح إمامته حال إفاقته . 3- ( البلوغ ) : جمهور الفقهاء ( الحنفية والمالكية والحنابلة ) على أنه يشترط لصحة الإمامة في صلاة الفرض أن يكون الإمام بالغا , فلا تصح إمامة مميز لبالغ في فرض عندهم , لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { لا تقدموا صبيانكم } , ولأنها حال كمال والصبي ليس من أهلها , ولأن الإمام ضامن وليس هو من أهل الضمان , ولأنه لا يؤمن معه الإخلال بالقراءة حال السر .
( ملخصامن موسوعة الفقه ، الكويتية) والله أعلم
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 ربيع الآخر 1426 هـ - 10-5-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 61975 115486 0 508 السؤال اذكر لنا من فضلك شروط إمامة الصلاة الخمس في مذهب الإمام مالك؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه يشترط في الإمام على مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى: 1- أن يكون ذكراً فلا تصح إمامة المرأة عند المالكية ولو كانت تؤم النساء. 2- أن يكون مكلفاً، فخرج الصبي والمجنون. 3- القدرة على الاتيان بالأركان من قيام واعتدال وغير ذلك. ما هي شروط الامامه وشروط المأموم في مختلف المذاهب - موسوعة. 4- أن يعرف من أحكام الصلاة ما تصح به صلاته، فلا يصح الاقتداء بالأمي إن وجد غيره. 5- أن يكون مسلماً. 6- ألا يكون مأموماً في الحال أو في الأصل بأن كان مسبوقاً قام يقضي صلاته، فلا يصح الائتمام به إن كان قد أدرك ركعة فأكثر. 7- ألا يكون فاسقاً فسقاً يتعلق بالصلاة بأن كان من التهاون والجرأة على الفسق بحيث يترك ما ائتمن عليه من فروض الصلاة كالنية والطهارة، ففي التاج والإكليل: قال القباب من علماء المالكية أعدل المذاهب أنه لا يقدم الفاسق للشفاعة والإمامة، ومن صلى خلفه لا إعادة عليه إن كان يحتفظ على أمور الصلاة. 8- ألا يكون محدثا إن تعمد، فإن جهل حدثه وأكمل بالمأموم صحت صلاة المأموم إن لم يعلم بحدث الإمام، ويعيد الإمام أبدا لصلاته محدثاً، وإن علم المأموم بحدث الإمام بطلت صلاته أيضاً إن علم ذلك قبل الصلاة أو فيها لا بعدها.
أوضحت لجنة الفتوي بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف أن من شروط صحة الإمامة أن لا يتقدم المأموم على إمامه، قَالَ أَبُو بَكْر- رضى الله عنه-: سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ أَمَامَ الْمَأْمُومِينَ. وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَأْمُومِ يُصَلِّي أَمَامَ الْإِمَامِ فِي حَالِ الضَّرُورَةِ مِنَ الزِّحَامِ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: إِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَصَلَاةُ مَنْ صَلَّى مِنْهُمْ أَمَامَ الْإِمَامِ جَائِزَةٌ، هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ إِذَا ضَاقَ الزِّحَامُ فِي الْجُمُعَةِ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ الْحَسَنِ. وَقَالَتْ طَائِفَةٌ أخرى: لَا يُجْزِي الْمَأْمُومَ أَنْ يُصَلِّيَ أَمَامَ إِمَامِهِ، هَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وأشارت إلي أنه الذين اشترطوا عدم تقدم المأموم على إمامه استثنوا من هذا الحكم الصلاة حول الكعبة، فقالوا إن تقدم المأموم على إمامه جائز فيها ، أما إذا كان المأموم في غير جهة إمامه، فإنه يصح تقدمه عليه، ويكره التقدم لغير ضرورة، كضيق المسجد، أو وجود عوائق وإلا فلا كراهة.
الاسلام وبناء المجتمع ، أعطانا الله عز وجل العديد من النعم ومن أعظمها نعمة الإسلام الذي يشمل كافة جوانب المسلم بما فيه كيفية التعامل مع المجتمع الذي يعيش فيه فمن المعروف أن الإسلام يهيئ الحياة المترابطة بجميع مقايسها بحيث لا يوجد تضارب بين كافة الجوانب بل يوجد تكامل تام، وفيما يلي سوف نتعرف على العلاقة بين الإسلام وكيفية بناء المجتمع من محيط. الاسلام وبناء المجتمع تعتبر نعمة الإسلام من أفضل النعم التي أنعمها الله عز وجل علينا وذلك لما يوجد في الدين الإسلامي من شمولية ترتبط بكافة جوانب المسلم، ولكي يصبح الدين الإسلامي واقعاً ينبغي الابتعاد عن تعريفه كعبارة تكتب بحروف محدودة بل لابد أن يصبح واقعي بالشكل الذي يتطلبه المجتمع وبالتالي فإنه يحتاج من المسلمين ما يلي: ضروري تسخير جميع الأمور الدنيوية التي يمكن من خلالها خدمة الإسلام. بحث عن الاسلام وبناء المجتمع. الابتعاد عن الأمور الحياتية التي ينشغل بها العديد من الأشخاص والتي يمكن من خلالها الابتعاد عن الآخرة. جعل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه قدوة نقتدي بها والالتزام بجميع المبادئ التي صاروا عليها. تحقيق النموذج الحي في الدين الإسلامي من خلال ما تركوه من آثار في فتح الكثير من بلاد العالم لنشر الدين الإسلامي ودخول العديد من البشر في دين الله أفواجاً مكونين بذلك المجتمع المثالي الذي يكون الإسلام على قمته.
التكافل والتعاون بين أفراد المجتمع؛ فيكفل المسلم أخاه المسلم بما أعطاه الله من النعم، ويعطف عليه ويواسيه ويعاونه، وقد شرع الله تعالى في كتابه الكثير من صور التكافل والتعاون بين أفراد المجتمع المسلم، ومن ذلك الزكاة الواجبة من الأغنياء تجاه الفقراء، وإطعام الطعام وإفشاء السلام ، وكفّ الأذى، ونصرة المظلوم وإرجاع حقّه له. حفظ الحقوق والحريات ضمن حدود الشريعة؛ فهي التي تنظّم علاقة المسلمين بأنفسهم وبخالقهم، ومن الأمثلة عليها ما يتعلّق بحقوق المرأة وتحرّرها ضمن المجتمع المسلم، وكذلك الحقوق التي يتمتع بها أهل الكتاب في الدولة المسلمة. مقومات المجتمع الإسلامي في عهد رسول الله كان المجتمع قبل بعثة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- يعاني من الظلم والفساد، فالقوي يأكل حقّ الضعيف، وله السلطان عليه، ولمّا جاء رسول الله كان لزاماً عليه أن يضع حدوداً لذاك المجتمع الذي تملؤه الهجمية، فوضع مجموعةً من الأسس والمقومات التي قام عليها المجتمع الإسلامي، ومن هذه المقومات: [٥] الإيمان بوحدانية الله؛ فبعد أن كان المجتمع مشتت بعبادة الأوثان وغيرها ممّا لا يضرّ ولا ينفع، اجتمعت قلوبهم على عبادة الله الواحد الأحد، الذي ليس كمثله شيءٌ، فهذا التوحيد نقل شخصيات المجتمع من التشتت والضياع إلى عالم ظهرت فيه معالم الشخصية المسلمة.
شاهد أيضًا: الخطوبة في الإسلام وأحكامها الإسلام وبناء المجتمع لقد من الله على عباده بأجل وأعظم نعمة في هذا الوجود وهي نعمة الإسلام، حيث أن الدين الإسلامي دين شامل لكل جوانب حياة المسلم، وحتى يكون الإسلام دينًا واقعيًا فلابد ألا يظل كعبارة بكلمات مسطورة، بل لابد من أن يصبح حركة واقعية. مما يتطلب من المسلمين تسخير كافة أمور الدنيا، بهدف خدمة الإسلام وعدم التوغل في الأمور الحياتية، وترك الهدف الأكبر والمتمثل في الآخرة، وتلك المبادئ قد وعيها الصحابة وساروا عليها، لدرجة شهدت أن كل منهم كان بمثابة نموذجًا حيًا للإسلام، ففتحوا العديد من بلاد العالم لتصبح بلادًا إسلامية، وانتشر الإسلام في ربوع العالم فدخل الناس في دين الله أفواجًا، مكونين مجتمعًا اسلاميًا مثاليًا. أسباب تقوية روابط المجتمع لقد حرص الإسلام على ربط العلاقات بين أطراف المجتمع الإسلامي، حيث أن الإنسان له طوابع اجتماعيه، وشديد الحرص على مقابلة الأخرين من الناس، ويتم تقوية تلك الروابط الاجتماعية من خلال عدة أمور والتي منها ما يلي: شرع الإسلام صلاة الجماعة والجمعة والعيدين والجنازة فلقد فرض الله سبحانه 5 صلوات في اليوم والليلة، كما أكد الدين الحنيف في الوقت ذاته على ضرورة أداء تلك الصلوات الخمس في جماعة، والهدف الأسمى وراء ذلك هو أن يرى المسلمون بعضهم البعض، ويلتقوا في مكان واحد.
ينبغي أن نعلم جيداً أن تلك الشريعة عامة تشمل جميع الأماكن والأزمنة كما أنها لا تتغير ولا يمكن أن تتبدل وتهدف إلى تنظيم حياة المسلم وتحسين علاقته مع الناس ومع ربه. يجب أن يطبق جميع المسلمين الشريعة تطبيقاً فعلياً والابتعاد عن كونها نظرية من نظريات الأوامر التي لابد أن تطبق أو قصص تحكي في كتب. المحافظة على الحقوق في حدود شرعية من المعروف أن الشريعة تهتم بتنظيم علاقة المسلم بالآخرين بالإضافة إلى حفظ الحقوق لهم ومن أهمها حقوق المرأة، كما تشمل الحقوق التي ينبغي أن يتصف بها أهل الكتاب. منى أبو سليمان - ويكيبيديا. التعاون بين جميع أفراد المجتمع عندما نتحدث عن التعاون لابد أن نذكر كفالة المسلم لأخيه وبالتالي يجب العطف عليه والمواساه والتعاون معه. أهم صور التكافل التي بينتها الشريعة وأوضحها الله عز وجل في كتابه الكريم الزكاة وبالتالي يهتم الغني بالفقير بالإضافة إلى نصر المظلوم إماطة الأذى عن الطريق وغير ذلك من الأمور. الاهتمام بالمسؤولية سواء كانت عامة أو خاصة نعني بالمسؤولية هنا مسئولية جميع الأفراد داخل مجتمعهم وقدرتهم على تحمل ما يستطيعون فعله والأمثلة على ذلك عديدة منها ما يلي: مسؤولية الأسرة فهي الوحيدة المسؤولة عن التنشئة الجيدة للأفراد والتي ينبغي أن تتماشى مع جميع التعاليم المرتبطة بالدين الإسلامي من أخلاق ومبادئ وغيرها.
تنمية الشعور الجماعي تلعب الأخلاق دوراً أساسياً في تنمية الشعور الجماعي بالآخرين، وفي تنظيم العلاقات بين الأفراد، الأمر الذي يقوّي أواصر المجتمع، ويزيد من ألفته، ومن تعاونه، وتماسكه، وبالتالي قوّته. بحث كامل عن الحضارة الإسلامية - سطور. تنمية الإرادة تلعب الأخلاق دوراً في تنمية الإرادة، ووضع حدود للشهوات، الأمر الذي يدفع الأشخاص لإشباعها بالطرق الصحيحة والشرعية، وبالتالي كبح جماح النزوات. إنشاء وحدة قيمية للأفراد تعتبر الأخلاق الدستور المثالي الذي يتم تقييم الأفعال والتصرفات بناءً عليه، علماً أنّ كل ما يتفق مع التصرفات هو حسن ومحترم وخيّر، وكل ما يخالفها فهو شر ومحتقر وسيئ، الأمر الذي يوحّد هذه القيم لدى أفراد المجتمع. نصائح لتعزيز الأخلاق وتقويتها في النفوس تربية الأبناء تربيةً صالحةً، وتوجيههم، وتنشأتهم على مكارم الأخلاق، كالحياء، والصبر، والعفة، والكرم، والتسامح، وغيرها، الأمر الذي يوصل الأفراد إلى حالة من النضوج العاطفي والفكري، وبالتالي ينتقل الفرد من طور الانضباط بسبب الآخرين إلى طور الانضباط بواسطة الذات، مما يدفع الأفراد للحفاظ على القانون، واحترامه، وبالتالي حماية قيم المجتمع. توفير طرق لإشباع الغرائز بطريقةٍ نظامية، وذلك بتوفير فرص عمل صحيحة وسليمة، ورفع دخل العاملين، وتهيئة المجال لهم للزواج.
الآداب الأخلاقية والسلوكية وضوابطها، وذلك من خلال ضبط الفرد في مجتمعه ليسير بصورة هادفة ومهذبة، حيث وضع الإسلام آدابًا للاستئذان، كما وضع الحدود على الجرائم التي تقع في المجتمع، فقد شرع الإسلام الحدود والقصاص من أجل ضبط السلوكيات. كتاب الاسلام وبناء المجتمع حسن أبوغدة pdf. الشورى بين أفراد المجتمع، فعندما كانت غاية كل المسلمين واحدة ومشاكلهم المجتمعة متشابهة، فكانت إيجاد الحلول لهذه المشاكل من خلال روح الجماعة واليد الواحدة. التضامن بين أفراد الأمة الإسلامية، وهو ما يعني مبادئ التعاون والصفاء والإخاء، مما يساعد على اندماج أفراد المجتمع فيما بينهم، ومن ثم القضاء على الفوارق فيما بينهم. شاهد أيضًا: موضوع عن الشورى في الإسلام وفي النهاية يجب التأكيد على أن الإسلام الحنيف جاء ليؤكد أن الناس جميعًا سواسية، باختلاف ألوانهم واجناسهم، وأن المسلمين جميعًا كالبناء المشدود يشد بعضه بعضًا.