فأصبح أعداء الأمس أحبة اليوم وأصبح الإسلام ونبيه أحب شيء إلى قلوبهم بعدما كان أبغض شيء إليها. وهكذا أصبح العرب بعد الإسلام وفي ظرف وجيز، من أقوى الأمم على جميع الأصعدة بعدما كانوا ضعافا متشرذمين لا يكاد يعبأ لهم. ما كان الرفق في شيء إلا زانه. وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم حافظوا على رسالته ونقلوها للعالم بكل أمانة ومسؤولية حتى وصلت إلينا كما هي بيضاء نقية. إن هذا النجاح الباهر الذي حققه النبي صلى الله عليه وسلم وقد بدأ دعوته وحيدا دون مال يغوي به الناس ولا سلطة يرغمهم بها على اتباعه، يجعلنا نتساءل عن السر وراء هذا النجاح الذي من المستحيل أن يتحقق لشخص آخر غيره صلى الله عليه وسلم؟. إن السر وراء نجاح النبي صلى الله عليه وسلم بعد توفيق الله ونور القرآن، هو أخلاقه الكريمة والطريقة التي كان يتعامل بها مع الناس. ومن بين تلك الأخلاق، خلق الرفق واللين الذي كان له الأثر البالغ في جمع الناس حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحبتهم إياه. ولنصغ جيدا ماذا يقول الله تعالى في هذا الشأن: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) آل عمران:158.
ما كان الرفق في شيء إلا زانه🥰 - YouTube
بأبي أنت وأمي يا رسول الله، بأبي أنت وأمي يا رسول الله، بأبي أنت وأمي يا رسول الله. ** ولي تعليق أخير: - لم أكن جاهلة بهذه الأحاديث قبلُ، ولكنها لما تواترت على قلبي بعد ما سقته لكُنَّ من أحداث علمت أنني لم أكن أعلمها على الحقيقة، إذ العلم بالشيء علم بمعناه، فلما كنت جاهلة بمعناها رغم علمي بألفاظها، كان حقيق عليّ أن أوصف بالجهل. اللطف والرفق والأناة | صحيفة الخليج. والسؤال: أين كنت أنا من معناها؟ وكم من الأحاديث أتوهم علمها، وأنا أبعد ما أكون عن فقهها؟ **اللهم هب لنا من لدنك علمًا نافعًا آمين. ---------------------------------------------- **(1) وعن أختنا المفضالة سهام علي أنقل تلك الفائدة: الموقف الذي يتكرر كل يوم هو انتهاز الطفل انشغال أمه بالصلاة؛ ليفعل كل ما هو ممنوع، مما يغضبها أشد الغضب، فتنسى أنها تكرر { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} بينما لا يجوز لها أن تحمل مشاعر سلبية أثناء الصلاة لابنها ولا لسواه، ولا أن تعاقبه بعدها، بل أن تعيش معه طفولته قدر استطاعتها لتعوضه عما ينفصه من اللعب واللهو.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
حددت لائحة جمع التبرعات وصرفها في الوجوه الخيرية داخل المملكة والتي تدرس في مجلس الشورى هيئة التحقيق والادعاء العام الجهة التي تتولى البت في قضايا جميع التبرعات ومن يخالف أحكام هذه اللائحة واستكمال الإجراءات النظامية في هذا الشأن. كما حذرت اللائحة التي تنفرد "المواطن " بنشرها أنه لا يجوز للجهة الخيرية أو الدعوية فتح حساب بنكي لجمع التبرعات بأسم أي شخص مهما كان مركزه وقالت اللائحة يشترط لجمع الجهات الخيرية والدعوية أموالا لمشروعاتها الوقفية أو الاستثمارية من خلال الحصول على موافقة خطية بذلك من الجهة المشرفة عليها و أن يكون لمدة محددة. جريدة الرياض | «الرياض» تنشر ضوابط جمع التبرعات للأعمال الخيرية على خلفية حملة الشرطة على أكشاك جمع التبرعات. مواد اللائحة كما نصت كالتالي:ـ المادة الأولى: تطبق هذه اللائحة على جميع الجهات الأهلية الخيرية والدعوية المرخص لها نظاما بالعمل داخل المملكة, التي يجيز نظامها جمع التبرعات. المادة الثانية: لا يجوز لأي شخص ذي صفة طبيعية أو اعتبارية – من غير الجهات المشار إليها في المادة (الأولى) – جمع التبرعات. المادة الثالثة (إضافية) لا يجوز للجهات الخيرية والدعوية جمع التبرعات النقدية أو العينية إلا بما يتفق مع أهدافها التي ينص عليها نظامها الأساسي. المادة الرابعة: لا يجوز استخدام صناديق أو كوبونات جمع التبرعات في أي مكان.
3- رقم الحساب البنكي المعتمد. 4- عنوان المقر الرئيس, وأرقام هواتفه. 5- معلومات عن الغرض الخيري أو الدعوي المطلوب له جمع التبرعات. المادة التاسعة: لا يجوز للجهة الخيرية أو الدعوية تلقي تبرعات مادية أو عينية من خارج المملكة إلا بعد أخذ موافقة الجهة المشرفة. المادة العاشرة: على الجهة الخيرية أو الدعوية تحديد أصحاب الصلاحية في الصرف, بعد التنسيق مع الجهة المشرفة ، على إلا يقل عددهم عن اثنين وان يكون الصرف من حسابها البنكي. المادة الحادية عشرة: تلتزم الجهة الخيرية أو الدعوية ببيان حصيلة جمع التبرعات النقدية والعينية, ومفردات إراداته ، ومصروفاته ، مؤيدا بالمستندات الدالة على صحته في ميزانيتها السنوية. التبرعات الخارجية بين الجمع والمنع | صحيفة الاقتصادية. المادة الثانية عشر: تقصر مزاولة أعمال الدعوة لجمع التبرعات على مستوى السعوديين فقط ويدخل في ذلك بحث الحالات المستحقة للمساعدة أو الإعانة أو من يقوم بالصرف المادة الثالثة عشرة: لا يجوز للمطابع الأهلية طبع إيصال بالتبرعات لجهة خيرية أو دعوية لاستخدامها في جمع التبرعات إلا بد التأكد من أن لديها تصريحا صادرا من الجهة المشرفة. ويجب أن يحدد في هذا السند اسم المطبعة. ورقم التصريح. وتاريخه. واسم المستلم.
كمن يمشي بين الشوك، أكتب هذا المقال، أضع الكلمات بعناية مخافة سوء الفهم، إلا أن النية صادقة والقلب مخلص والرأي اجتهاد. أصبحت ''التبرعات الخارجية'' في المجتمع السعودي موضوعاً حساساً، ولا ينبغي أن يكون كذلك إلا أن تداعيات 11 من أيلول (سبتمبر) وانتقال الإرهاب إلى الداخل السعودي كشف فيما كشف أن جزءا من التبرعات يتسرب لتمويل عمليات الإرهاب. لقد كان أمام الحكومة السعودية ثلاثة خيارات لفك الارتباط بين التبرعات والإرهاب. الخيار الأول هو غض الطرف وإبقاء الأمر على كان عليه دون تدخل وهو ما لم يتم اختياره، والثاني هو تنظيم العمل الخيري وما يتضمنه من ترتيب لعملية جمع التبرعات الخارجية، حيث تكون عملية شفافة وآمنة وهو كذلك ما لم يتم اختياره. كان أسرع الخيارات وأقصرها هو الخيار الثالث: منع جمع التبرعات لأي شأن خيري خارجي وهو ما تم تبنيه. اليوم وبعد أكثر من عشر سنوات من أحداث أيلول (سبتمبر)، يبدو أن خيار المنع حقق كثيراً من نتائجه المتوقعة في التضييق على عمليات العنف، إلا أنه أيضاً ضيق على كثير من المظاهر الإيجابية وجفف كثيراً من الأعمال الخيرية السعودية في الخارج، حتى لا تكاد ترى للسعودي أثرا خيريا في العالم وقد كان يسد الأفق ويملأ المكان.
كما صدر مشروع لائحة ضوابط جمع التبرعات للوجوه الخيرية داخل السعودية ويتألف من 14 مادة، بدءاً بالحصول على تصريح مسبق قبل المباشرة في جمع التبرعات المادية أو العينية من الجهات المختصة. وتشترط الضوابط الجديدة بيان الجهة أو الجهات، والغرض من التبرعات، وأسماء الأشخاص الذين سيباشرون عملية الجمع وعناوينهم، على أن يكونوا سعوديين، إضافة إلى الأماكن والطرق التي ستجمع بها التبرعات، وتحديد المصارف التي ستودع فيها التبرعات وكيفية الصرف ومدته. وتنص الضوابط على تزويد العاملين ببطاقات تعريفية موثقة، يبرزونها متى طلب منهم ذلك، وموافاة الجهة المشرفة على التبرعات بحصيلة جمع التبرعات وتفاصيل الإيرادات والمصروفات، وتحديد أصحاب الصلاحية في أوامر الصرف، وبيانات طرق استقبال التبرعات وقيدها. ومنعت لائحة الضوابط المطابع التجارية، من طبع سندات إيصال بالتبرعات للجهات الخيرية، إلا بعد الاطلاع على التصريح الصادر عن الجهة المشرفة، فيما نصت المادة السابعة من اللائحة على أنه يجب أن «يحدد في السند اسم المطبعة ورقم التصريح وتاريخه، واسم المتسلم ورقم بطاقة الهوية الوطنية، وأن يكون لهذا السند كعب تتم المحاسبة بموجبه». وألزم مشروع اللائحة جميع الجهات المصرح لها بجمع التبرعات، بأن تطبع القسائم ذات القيمة (الكوبونات) في مطابع الحكومة، وذلك بناء على طلب من الجهة المشرفة.