الرئيسية مـحـافـظـات الإثنين, 25 أبريل, 2022 - 3:54 م عمر طنطاوي أطلق اللواء أشرف الداودي محافظ قنا، إشارة بدء التشغيل التجريبي لمحطة رفع صرف صحي قوص رقم ١ وذلك فى إطار خطة المحافظة للإرتقاء بالخدمات المقدمة للمواطنين وتوفير خدمات الصرف الصحى فى كافة مراكز المحافظة، رافقه حازم عمر نائب المحافظ والمهندس نبيل الطيبي السكرتير العام لمحافظة قنا والمهندس رجب عرفة رئيس مجلس إدارة شركة مياه الشرب والصرف الصحى والدكتور علاء شاكر مدير وحدة تنفيذ مشروعات حياة كريمة بالمحافظة، و شاذلي البرنس رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة قوص وعدد من القيادات التنفيذية. أوضح محافظ قنا أنه تم إحلال وتجديد محطة رفع صرف صحي رقم ١ بقوص بتكلفة إجمالية حوالي ٣٥ مليون جنيه علي مساحة ٢٠٠ متر مربع وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمحطة ٤٨٠ لتر لكل ثانية وتشمل شبكة انحدار بطول ٧٥ كيلو متر، بينما يبلغ عدد المستفيدين منها حوالي ٧٠ الف نسمة من أهالي مدينة قوص و قري الوحدة المحلية لجراجوس. وأضاف الداودي أن محافظة قنا تعمل على تأسيس كامل للبنية التحتية لكافة خطوط الصرف الصحى، وتوصيله لكافة القرى والمراكز خاصة أن مشروعات المياه والصرف الصحى يعتبر من أهم المشروعات التنموية وإحدى الركائز الأساسية للتنمية المستدامة التى تعطى لها المحافظة أولوية خاصة لتنفيذها.
ومن جانبه قال رئيس مجلس إدارة شركة مياه الشرب والصرف الصحى أن هناك تنسيق دائم وتعاون مستمر مع الجهات التنفيذية بالمحافظة للنهوض بمجالي مياه الشرب والصرف الصحي سواء من خلال إنشاء محطات جديدة أو إحلال و تجديد للمحطات القديمة، بهدف تحسين الخدمات المقدمة للمواطنين ضمن خطة التنمية المستدامة ورؤية مصر 2030.
يجب أن تقوم بالأشياء التي طالما أردت القيام بها، سواء كان ذلك البدء في هواية جديدة أو زيارة صديق قديم. توقعات برج الحمل مايو أيار 2022 في العمل إذا كان هناك بعض الأشياء التي لم تنتبه لها على مكتبك، الوقت الآن مناسب للتعامل معها والانتهاء منها. ربما يتيح لك مايو أيار 2022 أيضًا الفرصة لحل خلاف قديم مع زميل والتحدث بصراحة مع هذا الشخص. مدخلك البنّاء سوف يؤدي في الغالب إلى تعاون إيجابي. صفات برج الحمل المرأة شخصية قوية. امرأة نشيطة حيوية، وتحب الحياة. امرأة عاملة وطموحة. تعتمد على نفسها بشكل كبير. تمتلك صفات القائد. تحظى بشخصية مستقلة حكيمة. قادرة على إعطاء المقترحات والمشاريع الفعّالة في العمل. امرأة موهوبة. محبة للأجواء العائلية. امرأة غيورة. صفات برج الحمل الرجل: طيبة القلب. الاخلاص. مليء بالطاقة ولديه قوة داخلية تقوده دوما اإلى نجاحاته. عنيد. لا يعترف بالخسارة. عنيف، فذلك جزء من طبعه، خاصة أثناء الغضب الشديد. شخص حاد المزاج. انتهازي. شخصية مستبدة. أنانيّ. مصدر الموضوع ( أبراج اليوم)
* * * معاني المفردات {رِّبَاطِ الْخَيْلِ}: الخيل المرابطة أو المربوطة: الجاهزة للتحرك. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة تفسير. {تُرْهِبُونَ}: تخيفون وتقلقون. {جَنَحُواْ}: مالوا. {لِلسَّلْمِ}: السلم: بفتح السين وكسرها، الصلح. وأعدوا لهم ما استطعتم من قوّة {وَأَعِدُّواْ لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ} لا بد للحق من قوّةٍ في مواجهة التحديات المضادة، لردع القوى المعادية التي تمنع الحق من ممارسة حريته في الدعوة إلى الإيمان به وبقضاياه، أو تعمل على تحطيم قوّته وتهديم أركانه، لأن أسلوب الرفق والحوار لا ينفع مع الذين لا يؤمنون بهذا الأسلوب، بل يعتبرون العنف القائم على القهر والضغط الماديّ أساساً للسيطرة على الآخرين.
وقد يتعين. الثانية: قوله تعالى ومن رباط الخيل وقرأ الحسن وعمرو بن دينار وأبو حيوة ( ومن ربط الخيل) بضم الراء والباء ، جمع رباط ، ككتاب وكتب قال أبو حاتم عن ابن زيد: الرباط من الخيل الخمس فما فوقها ، وجماعته ربط. وهي التي ترتبط ، يقال منه: ربط يربط ربطا. وارتبط يرتبط ارتباطا. ومربط الخيل ومرابطها وهي ارتباطها بإزاء العدو. قال الشاعر: أمر الإله بربطها لعدوه في الحرب إن الله خير موفق وقال مكحول بن عبد الله: تلوم على ربط الجياد وحبسها وأوصى بها الله النبي محمدا ورباط الخيل فضل عظيم ومنزلة شريفة. وكان لعروة البارقي سبعون فرسا معدة للجهاد. والمستحب منها الإناث ، قال عكرمة وجماعة. وهو صحيح ، فإن الأنثى بطنها كنز وظهرها عز. وفرس جبريل كان أنثى. وروى الأئمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الخيل ثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر الحديث. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 60. ولم يخص ذكرا من أنثى. وأجودها أعظمها أجرا وأكثرها نفعا. وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الرقاب أفضل ؟ فقال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها. وروى النسائي عن أبي وهب الجشمي - وكانت له صحبة - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل.
وقال: وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ( 16: 126) أفلا يكون من العدل بل فوق العدل في الأعداء أن نعاملهم بمثل العدل الذي نعامل به إخواننا أو بما ورد بمعنى الآية في بعض الآثار ، قاتلوهم بمثل ما يقاتلونكم [ ص: 55] به ؟ وهم ليسوا أهلا للعدل في حال الحرب ، نعم ورد في الحديث الصحيح النهي عن تحريق الكفار الحربيين بالنار ، ولكن هذا ليس منه ، على أن علماء السلف وفقهاء الأمصار اختلفوا في حكمه ، فأباحه بعضهم مطلقا ، وبعضهم عند الحاجة الحربية كإحراق سفن الحرب ولو لم يكن جزاء بالمثل ، والجزاء أولى.
ومن قواعد الأصول أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، فالواجب على المسلمين في هذا العصر بنص القرآن صنع المدافع بأنواعها والبنادق والدبابات والطيارات والمناطيد وإنشاء السفن الحربية بأنواعها ، ومنها الغواصات التي تغوص في البحر ، ويجب عليهم تعلم الفنون والصناعات التي يتوقف عليها [ ص: 54] صنع هذه الأشياء وغيرها من قوى الحرب بدليل: ما لا يتم الواجب المطلق إلا به فهو واجب " وقد ورد أن الصحابة استعملوا المنجنيق مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في غزوة خيبر وغيرها. وكل الصناعات التي عليها مدار المعيشة من فروض الكفاية كصناعات آلات القتال.
وذلك الإعداد المطلوب لتحقيق هدف مرحليٍّ، ألا وهو ﴿ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ﴾ [الأنفال: 60]. ولما جاءت صيغة فعل الأمر في قوله: ﴿ وَأَعِدُّوا ﴾ من دون قرينة تصرفها عن الوجوب، ومن المعروف والمتفق عليه أصوليًّا أنه إذا جاء الفعل بصيغة الأمر دون قرينة صارفةٍ، فإنه يكون للوجوب، فإن الأمر هاهنا بالإعداد أمرٌ واجبٌ؛ أي: يجب عليكم الإعداد. واعدوا لهم مااستطعتم - YouTube. والمخاطَبُ في الحديث كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعد الصحابة عموم أمة الدعوة المكلَّفين، والمخاطَبُ في الآية الكريمة هم المسلمون جميعًا، ولا يقتصر الخطاب على مسلمي زمانٍ معيَّن، بل مسلمو زمن النبوة وكلِّ زمان. ولما فهم المسلمون الأُوَلُ القرآنَ والسُّنة، كان بناؤهم لأنفسهم ولمن تحت ولايتهم بناءً عامًّا، شاملًا البناء الروحي والعلمي والجسدي، والقدوة في هذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث كان يهتم بأقل اهتمامات الأفراد، بل بأصغر الأفراد، وأجمل مثال هو اهتمام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الطفل "أبي عُمَير". فقد كان لعمير عصفورٌ صغيرٌ اسمه "النُّغَيْر"، وكان عمير يُحبه كثيرًا، فكان رسول الله يُداعب عميرًا ويقول له: ((يا أبا عُمير، ما فعل النُّغَيْر؟!