تفسير حلم الدورة الشهرية من الرؤى التي تثير حالة من القلق والتخبط لدى الكثير من الأشخاص نظرًا لبشاعة مشهد الدماء في الحلم ؛ ويكون هذا دافع قوي وراء البحث عن التأويل الصحيح لها وغالبًا ما يختلف من حالة لأخرى بحسب حالة الرائية وكذلك حالة الرؤية ذاتها وهذا ما نتعرف عليه بالتفصيل في السطور القادمة وبالاستناد إلى آراء كبار مفسري الأحلام. تفسير حلم الدورة الشهرية للمتزوجة الغير حامل – جربها. تفسير حلم الدورة الشهرية لابن سيرين تفسير حلم الدورة الشهرية الدورة الشهرية في المنام من الرؤى التي تحمل للرائية الكثير من الدلالات الطيبة وتدل على تخلص الحالمة من الكثير من المشاكل والعقبات الحياتية وبداية مرحلة جديدة تنعم فيها الرائية بالهدوء والاستقرار. رؤية الحالمة نزول دم حيض بغزارة وشعورها بحالة من التعب والإرهاق الشديد من الأحلام التي تنذر الحالمة بالتعرض لتدهور ملحوظ في أحوالها الصحية وإصابتها بمرض شديد قد يعرضها لإجراء عملية جراحية. إذا شاهد الحالم دم الحيض على ملابس زوجته من الرؤى التي تدل على تعرض الرائي لبعض المشاكل والخلافات الزوجية والتي قد تصل إلى الانفصال. مشاهدة الحالمة أنها تغتسل من الدورة الشهرية وتتطهر من الرؤى الطيبة التي تبشر الحالمة بتمكنها من تحقيق ما تتمنى من أحلام وسماعها الكثير من الأخبار المبشرة بالخير في الأيام المقبلة.
كما إذا رأت المتزوجة الغير حامل أن ثيابها لطخت بدم دورتها الشهرية فهذا دليل أنها ارتكبت الزنا والمعاصي. وإذا رأت المتزوجة الغير حامل أن ثيابها ملطخة بدم دورتها الشهرية وهي تغسلها فهذا دليل على اقتراب السعادة والفرح. رؤية الدورة الشهرية للمتزوجة الغير حامل في المنام قد ورد في كتب تفسير الأحلام أن رؤية الدورة الشهرية للمتزوجة الغير حامل في المنام تعني: إذا رأت المتزوجة الغير حامل معاشرة زوجها لها أثناء الدورة الشهرية فهذا دليل أنها ستترك بلدها وتسافر إلى بلد أخرى. إذا رأت المتزوجة الغير حامل الدورة الشهرية فهذا يدل على تحسن أحوالها وتخلصها من الديون. كذلك إذا كانت تعاني من التأخر في الحمل ورأت الدورة الشهرية فهذا دليل على أنها سوف تحمل قريباً. كذلك إذا رأت المتزوجة الغير حامل في منامها الدورة الشهرية وقد بلغت سن اليأس فهذا دليل أن الله سيعوضها في صحتها أو عملها. إذا رأت المتزوجة الغير حامل أنها في أواخر أيام دورتها الشهرية وأنها ستبدأ بالاغتسال فهذا دليل على انزعاجها من إهمال زوجها لها. إذا رأت المتزوجة الغير حامل مزج البول مع دم الدورة الشهرية فهذا يدل على أنها لا تلتزم بتعاليم دينها. كذلك إذا رأت المتزوجة الغير حامل فوطة الدورة الشهرية مليئة بالدماء فهذا دليل على عدم الراحة وكثرة الضغط في حياتها.
ما يقول ويفعل عند دخول الخلاء والخروج منه 1 - يسن عند دخول الخلاء تقديم رجله اليسرى وقول: ((اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث)). متفق عليه (1). 2 - يسن عند الخروج من الخلاء تقديم رجله اليمنى وقول: ((غفرانك)). أخرجه أبو داود والترمذي (2). * يسن عند دخول المسجد ولبس الثوب والنعل تقديم اليمنى، وعند الخروج من المسجد ونزع الثوب والنعل تقديم اليسرى. * يسن لمن أراد قضاء الحاجة في الفضاء أو الصحراء بعده عن العيون، واستتاره، وارتياده مكاناً رخواً لبوله؛ لئلا يتنجس. * السنة أن يبول الرجل قاعداً، ويجوز بوله قائماً إن أمن تلوثاً، وأمن من الناظر إليه. * يحرم الدخول بالمصحف إلى الحمام، ويكره كلامه فيه إلا لحاجة كأن يرشد ضالاً، أو يطلب ماء ونحوهما. * يكره دخول الحمام بشيء فيه ذكر الله تعالى إلا لحاجة، ويكره بوله في شق، ومس فرجه بيمينه، واستنجاؤه واستجماره بها، ورفع ثوبه قبل دنوه من الأرض في الفضاء، ويكره لمن يبول أو يتغوط أن يرد السلام، فإذا قضى حاجته تطهر ثم رد. (66) دعاء الخروج من الخلاء " غفرانك " - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. _________ (1) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (142)، ومسلم برقم (375). (2) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (30)، وهذا لفظه، صحيح سنن أبي داود رقم (23).
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
أذكار الدخول والخروج من الخلاء نحن نعلم أن الحمام من الأماكن النجسة، التي تعيش بها شياطين الجن، ولهذا وضع الاسلام اذكار الدخول والخروج من الخلاء ، و سنتناول في هذا المقال الأذكار، التي تقال عند الدخول،أو الخروج من الخلاء. أذكار الدخول والخروج من الخلاء جاء في السنة النبوية أن نبي الله عليه أفضل الصلاة و السلام كان يدعو الله عند دخوله الحمام، فاستعذ بالله من جميع شياطين الجان، ذكور أو اناث، حتى يحميه الله من شرهم. وهذا الدعاء ليس مقتصر على دخول الحمام فقط، وإنما نبي الله كان يدعو بهذا الدعاء عند دخول الخلاء، أو الصحراء يستعيذ بالله من شياطين الجان ذكورا، وإناثا. ماذا يقول عند الخروج من الخلاء. كما يمكنك أيضا أن تستعيذ بالله عند دخول الحمام من الشيطان الرجيم، الذي كفر بالله عز وجل، هذا الدعاء يحمينا من الأذى. و دعاء الخروج من الحمام يكون بالتوجه إلي الله، وطلب الغفران، والحمد إلى الله علي أنه أذهب عنا جميع الأذى، الذي كنا عليه، وعافانا منه. كما أنه من الأداب، التي نلتزم بها عند دخول الحمام لا نتكلم إلا في حالة الضرورة القصوى، حتى الإنسان ، الذي عطس لايحمد الله داخل الحمام، والذي يلقي عليه السلام لا يرد السلام. عندما يريد الإنسان الكلام داخل الحمام، فأنه يتحدث بقلبه، كان يحمد الله على عطسه،أو يكرر خلف المؤذن، فلا يحرك لسانه.
نوع الخط حجم الخط (غُفْرَانَكَ).
انتهى. وقول: "غفرانك" من الأذكار المشروعة لأجل سبب معين, وهو قضاء الحاجة, وقد نبّه بعض أهل العلم على أن الأذكار المتعلقة بالأسباب، تسقط بالفوات, فلا يندب تداركها. وعلى هذا؛ فإذا نسيت الذكر المذكور, ولم تتذكره إلا بعد المدة التي ذكرتَها, فإنه يسقط، ولست َمطالبًا بتداركه, وراجع المزيد في الفتوى رقم: 330556. وراجع لمزيد الفائدة، الفتوى رقم: 33760. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 23 رجب 1439 هـ - 8-4-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 374449 29527 0 153 السؤال إذا خرجت من الحمام بعد الوضوء، فما الذي يجب قوله أولًا، هل نطق الشهادتين، أم غفرانك؟ وما هي المدة التي علي أن أقول فيها: غفرانك؟ لأنني أحيانًا أنطق شهادة ما بعد الوضوء، ثم تمر 5 أو 10 دقائق، فأتذكر، ثم أقول: غفرانك؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا بدّ من التنبيه أوّلًا على أن قول: "غفرانك" بعد قضاء الحاجة، سنة فقط, وليس بواجب, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 135910. كما أن الذكر المأثور بعد الوضوء، سنة أيضًا, كما سبق في الفتوى رقم: 303652. دخول الخلاء والخروج منه - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ولا شك أن ذكر الله تعالى داخل بيت الخلاء، مكروه، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 121162. وعليه، فإذا خرجت فقل: "غفرانك" وائت بالذكر المأثور بعد الوضوء. أما عن المقدّم منهما، فلم نقف على قول لأهل العلم في خصوص هذه المسألة.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 15-11-2011, 12:57 AM #1 ما يقال عند الدخول إلي الخــــــلاء كان صلي الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال ( بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث) رواه البخاري و مسلم عن أنس رضي الله عنه. و كان صلي الله عليه وسلم يقول إذا خرج من الخلاء ( غفرانك الحمد الله الذي أذهب عني الأذى و عافاني) رواه أبو داود و الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنه. كان صلي الله عليه وسلم إذا دخل المرفق لبس حذاءه و غطى رأسه " رواه ابن سعد عن حبيب بن صالح رضي الله عنه. 16-11-2011, 09:49 PM #2 جزاك الله خيرا أن تغطية الرأس عند قضاء الحاجة لم يرد فيه نص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو من فعل أبي بكر الصديق رضي الله عنه والله أعلم. عبد الله زقيل ما حكم التسمية قبل دخول دورة المياه ؟ الجواب/ بيوت الخلاء ودورات المياه ، وما نُسميه " الحمامات " هي أماكن الشياطين ومساكنها. ولذا قال عليه الصلاة والسلام: إن هذه الحشوش محتضرة ، فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث. رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي في الكُبرى وابن ماجه ، وهو حديث صحيح.