دعاء يوم عاشوراء لصلاح الحال وأضاف الأطرش في دعاء يوم عاشوراء: «اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت، واللهم طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس». واستكمل في دعاء يوم عاشوراء: «اللهمّ أعنّي ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر بي، واهدني ويسّر الهدى لي، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شكّارًا، لك ذكّارًا، لك رهّابًا، لك مطواعًا، لك مخبتًا، لك أواهًا منيبًا، رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبّت حجتي واهدِ قلبي وسدّد لساني واسلل سخيمة صدري». دعاء يوم عاشوراء لقضاء الحاجة وتابع في دعاء يوم عاشوراء: «اللهم في تدبيرك ما يغني عن الحيل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، وفي سترك ما يسد الخلل، وفي عفوك ما يمحو الزلل، فبقوة تدبيرك وعظيم كرمك أسألك يا رب أن تدبرني بأحسن التدابير، وتيسر لي أمري بأحسن التياسير، وتنجيني مما يخيفني، أنت حسبي ولا أفتقر وأنت ربي أبدًا ما أبقيتني».
فالدعاء من أهم النعم التي أنعم الله بها على عباده فهو سبب لتفريج الهموم وانشراح القلب وقضاء الحاجات. كما أنه يعلم الشخص الصبر والتأني حتى يستجيب الله له. أوقات استجابة الدعاء هناك بعض الأوقات التي يفضل فيها الدعاء والتوجه إلى الله لأنها أوقات يستجاب فيها الدعاء. ومن هذه الأوقات الثلث الأخير من الليل وعند السجود والوقت الذي يكون بين الأذان والإقامة. كما يفضل أيضا التوجه إلى الله بالدعاء في وقت السحر وهو الساعة الأخيرة من ليلة الجمعة ووقت سقوط الأمطار ووقت السفر وطوال شهر رمضان وخاصة في ليلة القدر. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقِنا عذاب النار. اللهم إن كانت عظمت ذنوبي، وآثامي وخطاياي، حالت بيني وبينك بقضاء حوائجي، فإني أسألك بجلال وجهك وعظيم شأنك. وأتوسل بك وأتوجه إليك، أن تغفر لي وترحمني، وتقضي حاجتي، وتفرج عني كربتي وما أهمني. أدعية عظيمة ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهِب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. اللهم إن ذنوبي لم تبق لي إلا رجاء عفوك، وقد قدمت آلة الحرمان بين يدي، فأنا أسألك بما لا أستحقه. وأدعوك بما لا أستوجبه، وأتضرع إليك بما لا أستهله. محمد صلاح يفاجئ إدارة ليفربول بطلب بشأن تجديد عقده. فلن يخفى عليك حالي وإن خفي على الناس كلهم معرفة أمري.
الصدقة من أفضل الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى الله عز وجل وللصدقة نتائج عجيبة في دفع النقم وإزالة العداوة وتفريج الكروب وحجب البلاء يكون بفضل دعاء الفقراء والمساكين والمحتاجين ومن أدخلت السرور على قلوبهم. أفضل أنواع الصدقات عن النبي صل الله عليه وسلم قال م أفضل أنواع الصدقة سقي الماء) سواء كان للناس أو الطيور أو الحيوانات ويمكنك اغتنام هذا الفضل من خلال المشاركة في حفر بئر أو شراء مبرد ماء ووضعه للمارة في الطريق أو شراء زجاجة ماء وإعطائها لفقير أو طفل أو رجل المرور أو عامل النظافة المتواجدة وسط الشارع طوال النهار يعني من الحر ويسعى لكسب العيش أو حتي قم بتفريغ زجاجة الماء في إناء لشرب الطيور والحيوانات. دعاء لصلاح الابناء — دعاء لصلاح الأبناء عن أهل البيت عليهم السلام. اعظم الأسرار لصلاح حال الأبناء هناك الكثير من القصص التي كان يعاني فيها الأباء من فساد أبنائهم ولم يصلحهم ويغير أحوالهم إلى الأفضل إلا ما يلي دعاء الوالد لولده بالصلاح وتغير حالهم إلى الأحسن وندعو أن يجذبهم الله إليه جذابا جميلا ندعو كثيرا بدون كلل أو ملل فقد دعا سيدنا إبراهيم لذريته وكذلك أمرأت عمران وسيدنا زكريا فالله عز وجل هو الهادي. الصدقة بنية صلاح الأبناء وحفظهم من البلاء والمصائب فقد قال ابن القيم رحمه الله ( للصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو ظالم أو حتي كافر).
تاريخ النشر: الإثنين 5 رمضان 1425 هـ - 18-10-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 54690 30316 0 342 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم هل يجوز ذبح أضحية العقيقة بعد العصر؟ وهل لها وقت محدد؟ وشكراً والسلام عليكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن العقيقة يجوز ذبحها بعد العصر، ووقتها الذي ندب إليه الشارع هو يوم السابع، ويدل لذلك ما في الحديث الذي رواه أحمد وابن ماجه واللفظ له من حديث سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع. ويحلق رأسه ويسمى. والحديث صححه الألباني. ويشرع ذبحها طيلة اليوم كما في الضحية، وقد ذكر النووي في المجموع أن السنة ذبحها اليوم السابع. وقال خليل في المختصر: وندب ذبح واحدة تجزئ ضحية في سابع الولادة نهارا. وقد ذكر بعض شراح خليل أنه يندب أن تذبح بعد طلوع الشمس، ولكن لو أخر فذبحها بعد العصر أجزأه كما تقدم. حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وراجع الفتوى رقم: 49306 ، والفتوى رقم: 2287. والله أعلم.
وصحَّح إسنادَه النَّوويُّ في ((المجموع)) (8/435)، وصحَّحه ابنُ دقيقِ العيدِ في ((الاقتراح)) (121)، وابنُ المُلقِّنِ في ((البدر المنير)) (9/333). ووَثَّق رجالَه ابنُ حجرٍ في ((فتح الباري)) (9/507). وقال الشَّوْكانيُّ في ((السَّيل الجَرَّار)) (4/89): لا عِلَّةَ فيه. وصحَّح إسنادَه ابنُ بازٍ في ((مجموع الفتاوى)) (18/49). حكم العقيقة | مبتدا. وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح سنن التِّرمذي)) (1522)، والوادِعيُّ في ((الصحيح المسند)) (455). انظر أيضا: المبحث الثَّاني: حُكْمُ ذبْحِ العَقيقةِ قبلَ اليومِ السَّابعِ أو بَعدَه. المبحث الثَّالثُ: هل يُحسَبُ يومُ الوِلادةِ مِنَ الأيَّامِ السَّبعةِ أَمْ لا؟. المبحث الرَّابعُ: آخِرُ وقتِ العَقيقةِ.
عشر فإن لم يكن ففي إحدى وعشرين) وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي (١). وقال الشيخ الألباني: [رجاله كلهم ثقات معروفون رجال مسلم غير إبراهيم بن عبد الله وهو السعدي النيسابوري وهو صدوق كما قال الذهبي في الميزان. وغير أبي عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني وهو حافظ كبير مصنف ويعرف بابن الأحزم توفي سنة ٣٤٤ هـ له ترجمة في التذكرة ٣/ ٧٦ - ٧٧. قلت - الألباني -: وعلى هذا فظاهر الإسناد الصحة ولكن له عندي علتان] (٢) ، ثم ذكر أن فيه انقطاعاً وشذوذاً وإدراجاً. وحجتهم في هذا الحديث أن هذا تقدير والظاهر أن عائشة لا تقول ذلك إلا توقيفاً (٣). القول الثالث: تجوز العقيقة في أي وقت كان بعد اليوم السابع مع مراعاة الأسابيع على رواية عند الحنابلة وبه قال أبو عبد الله البوشنجي من أئمة الشافعية. وبدون مراعاة الأسابيع أي على حسب الإمكان وبدون تحديد عند الشافعية في المختار عندهم، قال الإمام النووي: [مذهبنا أن العقيقة لا تفوت بتأخيرها عن اليوم السابع وبه قال جمهور العلماء منهم عائشة وعطاء وإسحاق] (٤). (١) المستدرك ٥/ ٢٣٨. (٢) إرواء الغليل ٤/ ٣٩٥ - ٣٩٦. حكم ذبح الدجاج في العقيقة - إسلام ويب - مركز الفتوى. (٣) المغني ٩/ ٤٦١. (٤) المجموع ٨/ ٤٤٨.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة