الفصل الثاني: النزعة في التداول الغربي تمثل النزعة الإنسانية في السياق الغربي وجهة نظر محددة وصريحة من الكون، ومن طبيعة البشر ومشكلات الانسان، وتركز على فكرة مفادها أن الإنسان هو القيمة المطلقة ومصدر المعرفة وتعتبره هو الغاية الأولى والأخيرة وترفع من قيمة الفرد، "وكل التصورات والانساق السياسية والاجتماعية إنما تنطلق من هذا المبدأ وتسعى لتحقيق سعدة الفرد تخدم مصالحته، وذلك خلاف للتصور اللاهوتي الذي كان سائداً في أوروبا لقرون والذي كان يرى ان الانسان كائن تابع ولا أهلية له في تقرير مصالحه وعليه الطاعة التامة والتبعية المطلقة للكنسية. " كما ارتبطت النزعة الإنسية في السياق الغربي بعصر الأنوار وتطور العلوم والآداب والفنون والفلسفة، خصوصا القرنين الخامس عشر والسادس عشر. بحث التفكير الناقد و الصورة. وارتبطت بظهور العلوم الإنسانية والاجتماعية التي ركزت في دراساتها على فهم الانسان ودوافعه وما يتعلق بمحيطه المادي، بعدما كان اللاهوت وعلومه هي المسيطرة في القرون الوسطى بقوة في المدارس والكنائس. حيث تتصف هذه النزعة بكون الإنسان له عقل يستطيع من خلاله التفكير والاستلال ووضع قوانين كونية ذات شرعية، وأنه في استطاعته تحصيل الحقائق وإدراك الظواهر الاجتماعية.
ب- الموضوعية: لابد أن تتجرد عن أهوائك الشخصية وتذكر وجهات النظر جميعها. ج- المصداقية: لابد أن تكتب ما تراه صحيحا من خلال تجاربك أو استبياناتك أو بحثك وحسب. د- التواضع: أن تحترم وجهات نظر غيرك من الباحثين وتنسب الفضل لأهله. واحذر من التعالي والتكبر. ثانيا: صفات شخصية الباحث: أ- عشق العلم والتعلم والتعليم. فالباحث الناجح يعد نفسه دائما طالب علم يتعلم باستمرار ولا يضن بتعليم غيره. ب- الصبر والتأني والهدوء. الباحث لا يمل ولا يتسرع وإلا فلن يصل إلى شيء ذي قيمة. ج- التفكير الناقد: الباحث لا ينبهر بكل ما يقرأ أو يرى. هو يتفحص ويختبر ويدقق لتكون نسبة الخطأ أدنى ما يمكن. د- التفكير الإبداعي الخلاق: الباحث الناجح لا يفكر بطريقة رتيبة اعتيادية، بل بطريقة خارجة عن المألوف. وهذا ما يدعى التفكير خارج الصندوق. هـ - التفكير المنطقي: يمتاز الباحث بمقدرات على الاستقراء والاستنتاج والتحليل والتركيب والحدس وقوة الذاكرة. وحتى هذه المهارات العقلية يمكن صقلها وتنميتها. ثالثا: مهارات الباحث: أ- إتقان أصول البحث العلمي في حقله والتمكن من أدواته. بحث التفكير الناقد اول ثانوي. ب- إتقان لغات أجنبية: الباحث ليس ناجحا إن كان لا يستطيع أن يقرأ إلا بلغته الأم.
عكس مثلا عبد الوهاب المسيري الذي يقدم نقداً مهما لأدوات ومنجزات الحداثة. فالأنسة لدى أركون تتعلق "بإحلال الرؤية الإنسانية العقلانية للعالم، بدل الرؤية اللاهوتية المنغلقة، وهذا يقتضي إعطاء قيمة للإنسان واعتباره غاية في ذاته ومصدر للمعرفة يفتح آفاق جديدة لمعنى السعي البشري لإنتاج التاريخ". فيديو.. ناقد فني: التوثيق أهم عناصر مسلسل الاختيار 3 | من المصدر. الفصل الثاني: النزعة الإنسية عند عبد الوهاب المسيري استطاع المسيري عبر مسيرته العلمية أن يبلور أدوات ونماذج منهجية تفسيرية خاصة به، محاولا تقديم فهم صحيح لمأزق الحداثة بتطوير مناهج مساعدة على فهم العلاقة بين الشرق والغرب. كما ستطاع أن يقدم نزعة إنسية تتسم بالتركيب الذي يتصف به الانسان وليس التفسير في البعد الواحد، فالتوحيد هو عكس الحلولية لأنه يسمح برؤية الانسان في كل ابعاده المتعددة المادية والماورائية. فالنموذج التفسيري لدى المسيري "هو بناء يماثل الواقع لكنه افتراضي، أي متخيل ومع هذا تشبه العلاقات بين عناصره العلاقات الموجودة بين عناصر الواقع". حيث ينطلق من وجود مرجعيتين: المرجعية الكمونية والمرجعية المتجاوزة: الكامنة تستند للعلمانية والحداثة التي أفضت إلى تفكيك الانسان. في بعد واحد أما الإسلام فيقدم تفسيراً مركباً للإنسان.
*بقلم / انتصار بنت علي سعد الزهراني استشراف المستقبل لتطوير مناهج التعليم في ضوء رؤية المملكة 2030 يتغير العالم من حولنا بشكل ملحوظ لم يسبق له مثيل؛ وذلك بسبب التطورات السريعة والمتلاحقة في ميادين ومجالات مختلفة كالتكنولوجية، والاقتصادية، والسياسية، والاجتماعية، وفي ظل التغييرات التي أحدثتها العولمة والتحول إلى مجتمع المعرفة والتنافسية العالمية؛ سيشهد المستقبل تنافسًا قويًا على رأس المال الفكري، إذ يُعَدّ العنصر البشري محور الارتكاز وأساس التطوير. ومن الملاحظ أن هناك عدد من التحديات التي تواجهها نظم التعليم؛ للتكيف مع متغيرات العصر، كما أن مواجهة تلك التحديات المتلاحقة والتطلعات المتزايدة والملحة يحتاج إلى إحداث تغيرات جوهرية في التعليم، وقد أصبح التركيز على نوعية وجودة العملية التعليمية أمرًا ضروريًا وذلك بتحقيق التطور اللازم في المناهج؛ لتواكب المستجدات والتطورات الحالية والمستقبلية. وتُعَد عملية استشراف مستقبل التعليم من أهم أساليب تطوير المناهج التعليمية في ظل هذه المتغيرات المتسارعة والتحديات المتنامية، حيث يعتمد الاستشراف على استخدام بعض الاستراتيجيات التي تُبنى على الماضي وتستحضر الحاضر وتستشرف المستقبل؛ بغية إيجاد حلول عملية لعدد من القضايا المعاصرة في التعليم، كما يمكننا من خلال ذلك أن نتوقع العديد من المخاطر والفرص التي تواجهنا في المستقبل.
واستعرض تاريخيًا أربع وجهات نظر بشأن بداية انطلاق هذا الحقل. ثم تحدث كل من كينث ج. التنويري – Altanweeri مدخل إلى الأنسنة الإسلامية - التنويري - Altanweeri. ماير وغريغوري تشارلز هيل عن "البيروقراطية في القرن الحادي والعشرين"، وعلى الرغم من أن عددًا كبيرًا من الخبراء يدّعون زوال البيروقراطية، فإنه حاول إثبات أنها لن تبقى قائمة فحسب في القرن الحادي والعشرين بل سوف تزدهر أيضًا. وارتكزت حجته على أن المهمات الكبيرة التي يجب على الحكومة أن تؤديها – الدفاع الوطني، ونظام الرفاه الاجتماعي، والمراقبة السياسية للاقتصاد وغيرها – ستبقى هي الوظائف الأساسية للحكومات في القرن الحادي والعشرين، وأن البيروقراطيات العامة، وقد تكون الخاصة، ستظل هي الطريقة الأكثر فاعلية لتنفيذ هذه المهمات. أمّا هال ج. ريني ويونغ هان شون، فقد وجدا، في بحثهما "مقارنة بين الإدارة العامة والإدارة الخاصة"، أنه على الرغم من الادعاءات بشأن أهمية التمييز بين الإدارة العامة والإدارة الخاصة، فهناك إجماع واضح بين العلماء والخبراء في الإدارة على أن هذا التفريق غير جدير بتلك الأهمية. وقد ذكر عدد كبير من الباحثين أن "القطاعات" تتضمن سياقات متنوعة من الإدارة، لذا فإن التمييز بين الإدارة العامة والإدارة الخاصة غير الربحية يؤدي إلى إرباكنا وتضليلنا.
[2] إنجازات حسين عبد الغني الكروية حقق اللاعب حسين عبد الغني العديد من الإنجازات خلال مسيرته الكروية التي امتدت قرابة الثلاثين عاماً، فقد ترك بصمته الرياضية الخاصة به في كل نادي لعب له، منذ انطلاقته الكروية وحتى تاريخ اعتزاله في العام الفائت. إنجازات حسين عبد الغني مع النادي الأهلي يعتبر نادي أهلي جدة ناديه الأم، وهو النادي الذي يمثل مدينة مسقط رأسه جدة عروس البحر الأحمر، وفيما يلي أهم إنجازاته مع النادي هي: حقق كأس ولي العهد السعودي (3) مرات. حقق كأس الأمير فيصل (3) مرات. حقق كأس الصداقة الدولية (2) مرة. قبيلة الفلاحيين تزف فهد إلى القفص الذهبي | صحيفة المواطن الإلكترونية. حقق كأس الأندية العربية مرة واحدة. حقق كأس الخليج للأندية (2) مرة. إنجازات حسين عبد الغني مع نادي النصر استمرت مسيرة حسين عبد الغني نع نادي النصر، لقرابة الـ 18 عام، حقق خلالها مع النادي ما يلي: لقب بطولة بني ياس الدولية خلال العام 2011، وهي بطولة ودية. لقب بطولة بني ياس الدولية للمرة الثانية خلال العام 2013 م. لقب كأس ولي العهد مرتين. لقب بطل دوري عبد اللطيف جميل مرتين. إنجازات حسين عبد الغني مع المنتخب السعودي مثًل حسين عبد الغني منتخب بلاده وفئة الشباب والأولمبي والرجال، وحقق معه الانتصارات التالية: نال كأس آسيا مع المنتخب خلال العام 1996 بالإمارات.
حسين عبدالغني وش يرجع، يعد اللاعب حسين عبد الغني أحد الشخصيات البارزة في عالم كرة القدم والذي قدم العديد من البطولات مع الأندية الذي لعب معها، حيث لعب مع نادي الأهلي والنصر السعودي ، وبسبب شهرته الواسعة الذي حققها في السنوات الأخيرة مع المنتخب الأخضر والأندية هناك، جعل الكثير يتحدث عن أصل عائلة واسم قبيلته الذي أصبح الكثير يرغبون بالتعرف عليها، وذلك حتى تمكنوا من التعرف على أصله بالتفصيل. حسين عبدالغني وش يرجع يرجع أصل حسين عبدالغني الى قبيلة المطير الذي سكنت بلاد الحجاز مذ الاف السنوات والذي يعتبروا واحدة من أكبر القبائل الموجودة الأن في المملكة العربية السعودية، ولذلك بعد مجيئهم من شبه الجزيرة العربية وإقامتهم فيها حتى أصبحت واحدة من أهم البلدان العربية الذي يلجأ إليها الكثير من الشخصيات المعروفة داخل المملكة، لذلك بأن اللاعب حسين عبدالغني هو أحد اللاعبين الكبار فيها. من هو حسين عبدالغني ويكيبيديا ولد حسين عبد الغني في السعودية عام 1977 ميلادي، وكان حبه منذ الطفولة أن يمثل المنتخب السعودي في المحافل الدولية، وذلك من خلال لعب كرة القدم، حيث بدأ لعب هذه الرياضة وهو عمره لا يتجاوز الخمس عشر عاما وتمكنوا العديد من الكشافين التعرف عليه وعلى مهارته بقطع الكور لأنه يلعب مركز قلب دفاع، حتى أنتقل الى نادي الأهلي ثم انهى مسيرته الكروية في النصر.
الى هنا نكون وصلنا معكم الى نهاية هذا المقال الذي قمنا من خلاله بالتعرف على واحد من أبرز الشخصيات البارزة والمعروفة، لذلك نصل هنا الى نهاية حديثنا عليه الى القاء.