عبد الواحد السويّح - الحكاية.. قصّة قصيرة | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. اللّيلة اللّيلة ميلادنا، هي الحياة المتجدّدة، ويك المتقمّصون، اسمعوا وعُوا. عواء اللّيلة. اللّيلة بين أيديكم. كم من مرّة، كان يا ما كان، وستاكة* وسرمي** عريان؟ أخيرا ننتهي. هيموا بعيدا وتوزّعوا. نحن بذور الفناء فلننتشر. الخلق معجزة. كما الموت معجزة. عجّزوا الكون وقودوا النّهاية. هيموا وهرّموا... - ما بك أيّها الجمل الهدّار، ملتحف بإزار، وقابع أمام الدّار؟ - من أجل زُها بالي، وأمّ عيالي، إن كان فيك خير، فاذهب وأرجعها لي. ألم، هرم، همّ: ألم الكلم، وهرم الجسم، وهمّ الندم، وتكّازة***، تكّازة! - يا هي، هيّا، وحدّثيني عن طريقي! هائمون. عاجزون. نبحث عن السّمك في الصّحراء. والدّيك. صاح الدّيك، أنتم أعزّ أصدقائي. الدّيك سمين، وصوته حزين، وريشه يلمع في شمس اللّيالي. إنّها الرّواية المنتهية وأنتم خطوطها، انتبهوا! قال الجمل: - كانت هنا. حبيبتي. عبد الواحد السويّح - الحكاية.. قصّة قصيرة | الأنطولوجيا. أنيسة آلام النهار الّتي أجترّها باللّيل. كانت ناقتي، الوحيدة الّتي يمكن أن أمتطيها.
- أريد يا سادة أن أذكّركم، والتّذكير منّي شهادة.. - قبل أن تذكّرنا، وبحديثك تمتعنا، ما رأيك لو شاركتنا لذّة مشاهدة الأسد في حديقتنا، إنّه في القفص كالمجنون، يزأر في مهانة وشجون، مسكين، ظنّ أنّ باستطاعته إعادة النّاقة، وترك أولادنا في فاقة، قلنا له هذه حماقة، وجزاؤك أن تسجن في قفص ملعون. - أو مسكتموه؟ - طبعا أيها الكلب الميمون. - كنتُ سأذكّركم بظلم الجمل وشرّه، وعدوانيته وغدره. عسى أن تفعلوا به ما فعلتم بالأسد المجنون! حياتنا الموت. عزّتنا... ماذا لو قرّر الأرضيون الانتحار؟ أ لن يبقى شريكنا العالم الغيبيّ مندهشا؟ أ لن تسعد الملائكة بنهاية خدماتها؟ سادتي، رحمة بالشّياطين انتحروا، رحمة بأجسادكم الموعودة بالنّار انتحروا، أقلّ زمن، أقلّ خطايا. من منكم اعتبر نفسه مجرما حين ارتكب ذنبا؟ سكرتُ. تعرّيتُ. زنيتُ. ظلمتُ. أفطرتُ رمضان. عصيتُ. كفرتُ. لا أصلّي. تهكّمتُ. أُسَامة — قلت لها تعالي ..فتعالت. تحاملتُ. خنتُ. نافقتُ. تنابزتُ بالألقاب. تكبّرتُ. لا أزكّي. لن أحجّ. نقمتُ. عارضتُ و... أعتبر نفسي ملاكا لأنّي فعلا طيّب ومؤمن وواثق من غفرانك يا ربّ. لا أعرف لِمَ أقع في تلك الممارسات اليوميّة. هل أقع فيها لأكون شاعرا شاهدا على أنّ الإله إله والإنسانَ إنسانٌ والرّسلَ رسلٌ والبشرَ بشرٌ؟ ألستُ آية معبّرة على عظمة الواحد وتعاليه وعلى عصمة الأنبياء وقصور البشر؟ إنّ شيئا ما بداخلي يؤكد أنّي لا أستحقّ العقاب، عزائي أن اللّه، عالم ما بالصّدور، يشاهد بكلّ حبّ ما في قلبي من عشق له وخوف منه وتوق إليه ويتأمّل بكلّ غضب - والغضب ليس منّي بل من أجلي - ما خلّفته فيَّ الأسرة وما خلّفه فيَّ المجتمع والتّاريخ والعلوم والأنظمة والدين المفسَّر والإنسان و... ربّما الشّيطان، من تراكمات تنتمي إلى عالم الشّرّ.
ليس حسب بل تعلمت من نساء الوادي الجديد كل ما يمكنها عمله في المنزل حتى أنواع الجبن المختلفة وأنواع الأسماك المملحة وأنواع المربى والعصائر وكيفية حفظ اللحوم وصناعة البسطرمة وغيرها. زينب هي الام التي أخرجت من منزلنا ابنتين تتمتعان بحسن الخلق والأدب والثقافة والعلم وهما الآن أكاديميتان في أفضل جامعات أوربا تعيش كل منها مع زوجها الدبلوماسي والعسكري في إيطاليا. زينب هي الفتاة الأولى التي أعجبت بها واحترمتها وهي الفتاه العطوف التي اخترتها وهي المرأة التي كنت أعشقها كل يوم أكثر من أمسه، فقد كانت تؤدي الرسالة كما يجب أن تكون وكانت تصنع كل شيء من أجلي ومن أجل أسرتنا.
- اسمكِ حوّاء وأمّكِ غريبة ترجو لقاءكِ، طرىقكِ آتٍ فضعي الحنّاء في قدميكِ، متزوّجة؟ - لا. - نكاحك سيتمّ في البعيد وبيتكِ مشيّد في القلب، قولي يا ربّ. - يا ربّ. - ثمّة عديد الذّكور من حولكِ فيهم الخائن وفيهم الصّنديد، قولي يا مجيد. - يا مجيد. وا ساعاتنا المتبقيّة الواضحة. وا دقائقها المحدودة، هبّي على ماضيكِ المجيد واشمليه بحقارتكِ، لقد أعددنا الكفن الجماعيّ، خريطة متقاطعة من نسج العناكب. سهل أن نكتشف تسلسلنا البيولوجيّ والفكريّ. أدواري الماضية تتمحور حول الجنون والحبّ والسّياسة. لا شيء تغيّر. إنّه التّوقيف. اللّيلة اللّيلة نؤسّس كتاب الحياة الصّغير. حقّا إنّ الحياة صغيرة ونماذجها محدودة. فإن كنتُ أمثّل الجنون والحبّ والسّياسة، فما الّذي تبقّى لكم؟ هيّا لخّصوا تلك الأوهام وتخلّصوا من تلك المتاهات الّتي أسّستموها سهوا. ----------------- *ضربة موجعة. ** سرم است الرّجل. *** عراّفة. هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
ما هو رقم جمعية زمزم الاجابة هى: جمعية زمزم للخدمات الصحية التطوعية.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 دليل 1808080 تصميم و برمجة | ورشة لونك
ثم تعطي مثالًا عن طبق البرغل مع السَّلطة، فتجد أن كلفته الحالية نحو 140 ألف ليرة، أي أكثر بـ10 أضعاف من كلفته قبل اندلاع الأزمة الاقتصادية منذ خريف 2019. غرف الخانكة ملجأ للنساء الأرامل والفقيرات اللواتي لا معيل لهن (الجزيرة) عند أطراف الخانكة، تعج الأسواق الشعبية في طرابلس التي تعدّ من أكثر المدن اللبنانية فقرا، إحياءً لطقوس رمضان. جمعية زمزم الخيرية للعمل التطوعي واهم البرامج التي تقدمها. ومعظم النساء والرجال يتذمرون من الأسعار الباهظة للحوم والخضروات، إذ يقول أحد الباعة للجزيرة نت، إن الأنماط الشرائية للناس انقلبت رأسًا على عقب، فقد لجأ أغلبهم لتقنين الكميات والقبول بنوعيات غير طازجة مقابل شرائها بثمن أقل. وهكذا، تتفاقم تحديات عشرات آلاف الأسر، في خضم أزمة فرضت واقعا مريرا دفع أكثر من 80% من السكان نحو الطبقات الفقيرة، وفق تقديرات أممية. تحديات اللبنانيين في رمضان 2022 يُجمع خبراء أن التحديات الاقتصادية والاجتماعية لرمضان، محطة عابرة من مسارٍ انحداري لواقع الأسر اللبنانية. وفي عام 2022، بلغت نسبة زيادة الأسعار 2100% بالأشهر الأولى من العام الجاري مقارنة بأسعارها قبل الأزمة 2019، بينما كانت بنسبة 700% في الفترة عينها من عام 2021، بحسب ما يشير رئيس جمعية حماية المستهلك بلبنان زهير برو للجزيرة نت.
المنصة الوطنية للتبرعات | تبرع