بسم الله الرحمن الرحيم الإخــــــــــــــــــــــــــــــلاص الإخلاص صفة الأنبياء قال تعالى عن موسى -عليه السلام-: {واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصًا وكان رسولاً نبيًا} [مريم: 51]. ووصف الله -عز وجل- إبراهيم وإسحاق ويعقوب -عليهم السلام- بالإخلاص، فقال تعالى: {واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار. إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار. وإنهم عندنا من المصطفين الأخيار} [ص: 45-47 يحكى أنه كان في بني إسرائيل رجل عابد، فجاءه قومه، وقالوا له: إن هناك قومًا يعبدون شجرة، ويشركون بالله؛ فغضب العابد غضبًا شديدًا، وأخذ فأسًا؛ ليقطع الشجرة، وفي الطريق، قابله إبليس في صورة شيخ كبير، وقال له: إلى أين أنت ذاهب؟ فقال العابد: أريد أن أذهب لأقطع الشجرة التي يعبدها الناس من دون الله. فقال إبليس: لن أتركك تقطعها وتشاجر إبليس مع العابد؛ فغلبه العابد، وأوقعه على الأرض. بحث عن الاخلاص لله تعالى. فقال إبليس: إني أعرض عليك أمرًا هو خير لك، فأنت فقير لا مال لك، فارجع عن قطع الشجرة وسوف أعطيك عن كل يوم دينارين، فوافق العابد وفي اليوم الأول، أخذ العابد دينارين، وفي اليوم الثاني أخذ دينارين، ولكن في اليوم الثالث لم يجد الدينارين؛ فغضب العابد، وأخذ فأسه، وقال: لابد أن أقطع الشجرة.
والمفسرون يوردون هذا الحديث في تفسير قوله تعالى: ﴿ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ ﴾ [7]. قال ابن كثير في تفسيرها: "قال العوفي عن ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس أن ينبعثوا غازين معه، فجاءته عصابة من أصحابه فيهم عبدالله ابن مغفل المزني، فقالوا: يا رسول الله، احملنا، فقال لهم: "والله لا أجد ما أحملكم عليه" فتولوا وهم يبكون، وعزَّ عليهم أن يجلسوا عن الجهاد، ولا يجدون نفقة ولا محملًا، فلما رأى الله حرصهم على محبته ومحبة رسوله أنزل عذرهم في كتابه" أ هـ. ثم ذكر ابن كثير حديث أنس برواياته المتعددة. وإذن، فهؤلاء قامت النية في قلوبهم. فاندفعوا يطلبون من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يساعدهم بما يوصلهم إلى أرض المعركة... ثم كانوا مع المجاهدين بقلوبهم وعواطفهم، قلقين ينتظرون أخبارهم. الاخلاص - قصة وعظه. فاستحقوا على نيتهم وعزمهم الأجر كله، كما جاء في رواية مسلم: "إلا شركوكم في الأجر". وفي الجانب الآخر يقول أبو بكرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار" فقلت: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: "إنه كان حريصًا على قتل صاحبه" [8].
ويفضل أن يتم تحديد الوقت مع قبل الطرفين، واطلاع الطرف الآخر على فحوى الرسالة، والغاية من التواصل، والمدة المتوقعة؛ بحيث يترك له الحرية في الموافقة على التواصل في الوقت المحدد. اختيار المكان المناسب حيث إن اختيار المكان المناسب للتواصل مع الأفراد يجعل من عملية التواصل معهم بشكل فعّال أمرًا سهلًا، فقد يصعب التواصل مثلًا في بعض مناطق العامّة التي لا تتناسب مع الطرح الحساس الذي يتم من خلالها إبلاغ الأفراد ببعض الأخبار السيّئة، كما يندرج تحت هذا أيضًا أن يكون المكان مريحًا؛ من حيث الإضاءة، والتكييف، وتوفر المرافق العامة، والمقاعد المناسبة، فكلها أمور مهمة قد تسبب تشتت الانتباه، أو ملل الحاضرين وعدم استماعهم. بحث عن الاخلاص في العمل. إبعاد مصادر التشويش يساعد إبعاد مصادر التشويش على تحقيق التواصل الفعال بعيدًا عن كل ما يشتت الانتباه ويقطع حبل الأفكار بين المتحاورين كالمكالمات الهاتفية أو غير ذلك، وقد يحصل تشويش عابر وغير مقصود من المتكلم، كمرور طائرة مثلا؛ وهنا لا بد من التوقف عن الكلام لحين انتهاء مصدر التشويش، ثم إكمال الحديث مع تذكير بسيط بمضمون الكلام قبل مصدر التشويش. التحضير الجيد قبل التواصل إن تنظيم الأفكار ومعرفة الأسلوب المناسب للطرح يساهم بشكل كبير في أن يكون تواصل الأفراد مع بعضهم البعض فعالًا وذلك من خلال التحضير الجيد الذي يمهد لتسلسل الأفكار وعدم تشتُّتها، لئلَّا يخرج الحوار إلى موضوعات فرعية لا حصر لها، كما يحبذ أن يضع الشخص نفسه مكان المستمعين، ويكتب الأسئلة المتوقعة منهم مع إجاباتها.
الإخلاص من أعمال القلب، ولهذا فأمره يتعلق بصاحب العمل ذاته، وهو الذي يحكم على نفسه بالإخلاص أو عدمه. وليس هناك من مقياس بأيدي الناس يقيسون به إخلاص شخص ما، إنما مرد ذلك للشخص نفسه، فهي قضية تخصه أمام الله سبحانه. وقد ذم الله المنافقين في كتابه الكريم، حين جعلوا من أنفسهم حكامًا يحكمون على نيات الناس ودوافعهم. أخرج الشيخان عن أبي مسعود قال: لما أمرنا بالصدقة، كنا نحامل [1] ، فجاء أبو عقيل بنصف صاع، وجاء إنسان بأكثر منه. فقال المنافقون: إن الله لغني عن صدقة هذا، وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت: ﴿ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ ﴾ [2] الآية [3]. فالإخلاص ميدان عمله النية، وهي إنما مكانها القلب. بحث عن سورة الاخلاص. قال الإمام الغزالي: "اعلم أن الجاهل يسمع ما ذكرنا.. مع قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات" فيقول في نفسه عند تدريسه، أو تجارته، أو أكله: نويت أن أدرِّس لله، أو آكل لله، ويظن ذلك نية وهيهات!! فذلك حديث نفس، وحديث لسان وفكر، أو انتقال من خاطر إلى خاطر. والنية بمعزل عن جميع ذلك، وإنما النية انبعاث النفس وتوجهها.. " [4].
البلاد: واس شاركت المديرية العامة لحرس الحدود في معرض الدفاع العالمي من خلال استعراض منظومة متكاملة من التقنيات الحديثة والخدمات والأنظمة الدفاعية والوسائط البرية والبحرية ومعدات البحث والإنقاذ والتجهيزات العسكرية، عربات ومدرعات وأسلحة حديثة ومتطورة مخصصة للمراقبة والاستطلاع والبحث والإنقاذ، وعدد من الأسلحة المتطورة، وذلك ضمن جناح وزارة الداخلية. وشملت عروض المديرية للزوار نظام مشروع الشمال، وبوابة حرس الحدود للخدمات الإلكترونية "زاول"، التي تقدم خدمات إلكترونية نوعية متطورة تمكن المستفيدين من إتمام جميع معاملاتهم ومعالجتها إلكترونيًا دون الحاجة إلى زيارة فروعها أو تقديم معاملات ورقية، مثل: تسجيل الجهات الحكومية والخاصة والأفراد في أمن الموانئ، وتصريح دخول الموانئ للأشخاص والمركبات والمعدات، وتصريح صعود سفينة، وتفويض قيادة واسطة بحرية، وإصدار تصريح إبحار للأغراض المختلفة، ومنها الصيد والنزهة والأبحاث وخلافه. يُذكر أن مشاركة وزارة الداخلية في معرض الدفاع العالمي تُعد من أكبر المشاركات، من خلال عرض أحدث الخدمات والتقنيات والمعدات الأمنية التي تُسهم في حفظ الأمن، وتهدف إلى إبراز النجاحات والإنجازات التي حققتها في ظل رؤية المملكة 2030، حيث حظي الزوار بالتعرف على الحلول المبتكرة المقدمة في تطوير منظومة الأمن الداخلي.
سبق- ينبع: أعلنت المديرية العامة لحرس الحدود عن فتح باب القبول والتسجيل عبر الموقع الإلكتروني لحرس الحدود، من خلال البوابة الإلكترونية اعتباراً من يوم الاثنين القادم، وحتى نهاية يوم الخميس الموافق 2/ 4/ 1436هـ أو اكتمال العدد المطلوب لديها برتبة "جندي أول بحري- بري" ورتبة "جندي بحري- بري". واشترطت في المتقدم أن يكون سعودي الأصل ولايقل عمره عن 17 عاماً ولا يزيد عن 30 عاماً ولايقل طوله عن 168 سم وألا يكون موظفاً مدنياً أو عسكرياً أو مفصولاً وأن لا يكون محكوماً بحد شرعي أو جريمة مخلة بالشرف والأمانة وأن يكون مستعداً للقيام بمهام الوظيفة، وأن لا يكون متزوجاً من غير سعودية وأن يجتاز جميع مراحل القبول بنجاح. وأضافت: وعلى الراغبين الالتحاق بحرس الحدود المبادرة لإدخال بياناتهم عبر الموقع الإلكتروني، مع تحري الدقة والصدق بالبيانات المدخلة. 14 وظيفة شاغرة نسائية عسكرية بحرس الحدود - جريدة المدينة. وأوضحت "المديرية " أنه على المتقدم عند مراجعة لجنة القبول في مرحلة المطابقة، اصطحاب المستندات التالية: أصل الشهادة الدراسية وكافة المؤهلات العلمية الأخرى مع صورة للمطابقة وأصل الهوية الوطنية مع صورة للمطابقة وأصل دفتر العائلة مع صورة للمطابقة وعدد 4 صور شخصية ملونة حديثة مقاس (3/4) مكشوف الرأس وبالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من الجهة المعتمدة مع إرفاق صورة المعادلة مع أصل الشهادة.
تبقى الأمواج هي محرّك الخوف لديهم، فما إن تتلاطم حتى تكون إنذاراً للصيادين حينما تهب الرياح، ويختل توازن القوارب فتتوه الاتجاهات في ذلك البحر الذي تتوقّف العين على قطع مسافاته، فإما أن يأوي القارب إلي جزيرة وشطآن، وإما أن يتخطوا الحدود ويدخلوا في مخالفةٍ دوليةٍ تؤول بهم إلي المخافر وتتصدّر الخطابات بين السفارات ليعودوا إلى أوطانهم، وإما أن يكونوا طعماً للقرش.. تلك القصص تنقلها "سبق" من أفواه صيادين على شاطئ الحافة. قوارب مجهزة وانقطاع الاتصال اختلف الوضع كثيراً عن العقود الماضية فبدلاً من القوارب الشراعية دخلت التقنية والتجهيزات الحديثة، وأصبح الصيادون ترافقهم التقنية، وأجهزة الاتصال وتحديد الاتجاهات، غير أن البحر لايزال غدّاراً، فلا يمهل كثيراً حتى يرافقهم التوهان، وفقدان السبيل، وانقطاع الاتصال فهو يعزلهم، والمحظوظ هو مَن ترصده قوارب حرس الحدود ودورياته البحرية أو تتلقى إشارة بالخطر وطلب الغوث. المديريه العامه لحرس الحدود نساء. تختلف أيام رحلات الصيد، ما بين 3 إلى 5 ويطول بها المقام إلى 10 أيام في عرض البحر، طعامهم هو الأسماك، تجهز على ظهر القارب، أو في إحدى الجزر، التي يرتاحون بها في رحلاتهم، موقد غاز وبعض الأرز وتجهيزات الطبخ، وقوالب ثلج، وعبوات ماء وأدوات طبخ تُوضع في موقع مخصّص من القارب لحفظها.
تاريخ النشر: 23 أكتوبر 2015 01:07 KSA أعلنت المديرية العامة لحرس الحدود بالرياض عن فتح باب القبول لعدد (14) وظيفة مفتشة أمنية برتبة جندي للحاصلات على الشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، والأفضلية لمن تحمل مؤهلا علميا أعلى (جامعي ـ دبل A A أعلنت المديرية العامة لحرس الحدود بالرياض عن فتح باب القبول لعدد (14) وظيفة مفتشة أمنية برتبة جندي للحاصلات على الشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها، والأفضلية لمن تحمل مؤهلا علميا أعلى (جامعي ـ دبلوم) على أن يكون مجموع درجاتها في اختبارات القبول أعلى من جميع المتقدمات. ويشترط في المتقدمة لشغل الوظيفة أن تكون سعودية الأصل، وأن لا يقل عمر المتقدمة عن (25) عاما ولا يزيد عن (35) عـاما، وأن يكون الحد الأدنى للطول (160) سم للإعمال الميدانية و(155) سم لبقية الأعمال على أن يتناسب الطول مع الوزن. وأن لا تكون متزوجة من غير سعودي، والأولوية لمن لديها محرم يعمل في حرس الحدود لتواجده بالقرب منها أثناء العمل، وأن تجتاز جميع مراحل القبول بنجاح.
وفي نهاية الزيارة، تقدّم الجميع من منسوبي الدورة بالشكر الجزيل على حسن الاستقبال والمعلومات القيّمة التي تم الحصول عليها، كما قام قائد المركز بتقديم هدايا تذكارية لهم.