وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) قوله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون. فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب الضمير في ( قبله) عائد إلى الكتاب وهو القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم; أي وما كنت يا محمد تقرأ قبله ولا تختلف إلى أهل الكتاب; بل أنزلناه إليك في غاية الإعجاز والتضمين للغيوب وغير ذلك فلو كنت ممن يقرأ كتابا ويخط حروفا لارتاب المبطلون أي من أهل الكتاب وكان لهم في ارتيابهم متعلق ، وقالوا: الذي نجده في كتبنا أنه أمي لا يكتب ولا يقرأ ، وليس به. قال مجاهد: كان أهل الكتاب يجدون في كتبهم أن محمدا صلى الله عليه وسلم لا يخط ولا يقرأ; فنزلت هذه الآية; قال النحاس: دليلا على نبوته لقريش; لأنه لا يقرأ ولا يكتب ولا يخالط أهل الكتاب ، ولم يكن بمكة أهل الكتاب فجاءهم بأخبار الأنبياء والأمم وزالت الريبة والشك. الثانية: ذكر النقاش في تفسير هذه الآية عن الشعبي أنه قال: ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى كتب. وأسند أيضا حديث أبي كبشة السلولي; مضمنه: أنه صلى الله عليه وسلم قرأ صحيفة لعيينة بن حصن وأخبر بمعناها.
[ ص: 326] قلت: هذا هو الصحيح في الباب أنه ما كتب ولا حرفا واحدا وإنما أمر من يكتب وكذلك ما قرأ ولا تهجى. فإن قيل: فقد تهجى النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر الدجال فقال: مكتوب بين عينيه ك ا ف ر وقلتم: إن المعجزة قائمة في كونه أميا; قال الله تعالى: وما كنت تتلو من قبله من كتاب الآية وقال: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب فكيف هذا ؟ فالجواب ما نص عليه صلى الله عليه وسلم في حديث حذيفة والحديث كالقرآن يفسر بعضه بعضا ، ففي حديث حذيفة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب فقد نص في ذلك على غير الكاتب ممن يكون أميا وهذا من أوضح ما يكون جليا.
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) ثم قال تعالى: ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك) ، أي: قد لبثت في قومك - يا محمد - ومن قبل أن تأتي بهذا القرآن عمرا لا تقرأ كتابا ولا تحسن الكتابة ، بل كل أحد من قومك وغيرهم يعرف أنك رجل أمي لا تقرأ ولا تكتب. وهكذا صفته في الكتب المتقدمة ، كما قال تعالى: ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر) الآية [ الأعراف: 157]. وهكذا كان ، صلوات الله وسلامه عليه [ دائما أبدا] إلى يوم القيامة ، لا يحسن الكتابة ولا يخط سطرا ولا حرفا بيده ، بل كان له كتاب يكتبون بين يديه الوحي والرسائل إلى الأقاليم. ومن زعم من متأخري الفقهاء ، كالقاضي أبي الوليد الباجي ومن تابعه أنه عليه السلام ، كتب يوم الحديبية: " هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله " فإنما حمله على ذلك رواية في صحيح البخاري: " ثم أخذ فكتب ": وهذه محمولة على الرواية الأخرى: " ثم أمر فكتب ".
[ ص: 51] حدثنا ابن وكيع قال: ثنا أبو أسامة ، عن إدريس الأودي ، عن الحكم ، عن مجاهد ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك) قال: كان أهل الكتاب يجدون في كتبهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يخط بيمينه ، ولا يقرأ كتابا ، فنزلت هذه الآية. وبنحو الذي قلنا أيضا في قوله: ( إذا لارتاب المبطلون) قالوا. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( إذا لارتاب المبطلون) إذن لقالوا: إنما هذا شيء تعلمه محمد - صلى الله عليه وسلم - وكتبه. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( إذا لارتاب المبطلون) قال: قريش.
للَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً، وَلَهُ جَزَاءً، وَلِحَقِّهِ أَدَاءً ، وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَالمَقَامَ المَحْمُودَ الَّذِى وَعَدْتَهُ، وَاجْزهِ عَنَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ، وَاجْزِهِ أَفْضَلَ مَا جَازَيْتَ نَبِيَّاً عَنْ قَوْمِهِ، وَرَسُولَاً عَنْ أُمَّتِهِ، وَصَلِّ على جَمِيعِ إِخْوَانِهِ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصَّالحِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. بوركت ـ ولك تحياتي وتقديري. 03-10-2020, 12:23 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي ما أجمل كلمك النافع وتعليقك المثمر بالتأكيد لا مرية في ما ذكرتِه وإن كان من أخاطبه هنا هو غير المؤمن أو المتشكك بالدرجة الأولى وهوفي الأصل لا يعتقد ما تذكرين من عظمة وتيسير القرآن العظيم لذلك ضربت صفحا عن ذلك وخاطبته بما يعرفه ويقر به تقديري الكبير 02-11-2020, 07:29 PM #4 قلم فعال ق ال تعالى: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ} [القيامة: 16- 19].
قلت: وقع في صحيح مسلم من حديث البراء في صلح الحديبية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: اكتب الشرط بيننا: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله. فقال له المشركون: لو نعلم أنك رسول الله تابعناك - وفي رواية: بايعناك - ولكن اكتب محمد بن عبد الله فأمر عليا أن يمحاها ، فقال علي: والله لا أمحاها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرني مكانها فأراه فمحاها ، وكتب: ابن عبد الله [.... الحديث] قال علماؤنا رضي الله عنهم: وظاهر هذا أنه عليه السلام محا تلك الكلمة التي هي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده وكتب مكانها: ابن عبد الله. وقد رواه البخاري بأظهر من هذا فقال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب فكتب.
ومنه الخبر المروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: " ما تغنيت ولا تمنيت ". يعني ما تخرصت الباطل ولا اختلقت الكذب. وقال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون) ولا يدرون ما فيه ، وهم يجحدون نبوتك بالظن. وقال مجاهد: ( وإن هم إلا يظنون) يكذبون. وقال قتادة: وأبو العالية ، والربيع: يظنون الظنون بغير الحق.
نتيجة مباراة الاهلي السعودي والشرطة العراقي في دوري ابطال اسيا «الراقي يُغير المشهد» شاهد فيديو اهداف مباراة الاهلي السعودي والشرطة العراقي في دوري ابطال اسيا ، التي أقيمت ضمن مباريات اليوم الاربعاء في الجولة الثالثة من دور مجموعات البطولة. انتصر الاهلي على الشرطة العراقي بنتيجة 3/صفر، علمًا بأنه قد أنهى الشوط الأول متقدمًا في النتيجة بهدفين، وانتظر "الراقي" حتى الدقيقة 93 لإضافة الهدف الثالث. مباراة الاهلي السعودي والشرطة العراقي لمواجهة المسلحين. وتقدم عبد الله حسون بالهدف الأول لصالح الأهلي في الدقيقة 22 بعد تلقيه تمريرة من النجم السوري عمر السومة داخل منطقة الجزاء. وعزز تقدم الأهلي "إدريس فتوحي" بتصويبة رائعة بباطن القدم في الدقيقة 37، أطلقها من حوالي 20 ياردة بعد متابعتها لعرضية عمر السومة التي شتتها الدفاع بطريقة خاطئة. وفي الدقيقة الأخيرة من الوقت المحتسب بدل من ضائع كلل "عبد الرحمن غريب" مجهوداته بتسجيل الهدف الثالث للأهلي إثر هجمة مضادة نموذجية قادها اللاعب البديل "حسين المقهوي" الذي شارك في الدقيقة 88، وبعد 3 دقائق فقط صنع الهدف. وبهذه النتيجة نجح النادي الاهلي السعودي في تغيير الصورة الباهتة التي ظهر بها في مباراته الأولى أمام استقلال طهران الإيراني، عندما خسر بخمسة أهداف لهدفين، وواصل التعويض بتحقيق أول فوز له بعد تعادله أمام الدحيل القطري خلال الجولة الثانية.
بث مباشر | شاهد مباراة الاهلي والشرطة في دوري أبطال آسيا «رابط يلا شوت» شاهد بث مباشر مباراة الاهلي والشرطة في دوري ابطال اسيا بالاشتراك مع يلا شوت، ضمن مباريات اليوم الاربعاء 21 أبريل في الجولة الثالثة من دور مجموعات البطولة. تنطلق مباراة الاهلي والشرطة فى تمام الساعة 22:15 بتوقيت مصر، 23:15 بتوقيت السعودية، 20:15 بتوقيت جرينتش، على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية (الجوهرة المشعة). ويُنقل بث مباشر مباراة الاهلي والشرطة على منصة GSA live السعودية، بصوت المعلق الرياضي السعودي "جعفر الصليح"، وسيقوم كذلك موقع ميركاتو بتغطية النتيجة والأحداث الرئيسية في بث مباشر أثناء سير اللعب. موعد مباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي والقنوات الناقلة. وتعادل الاهلي السعودي أمام الدحيل القطري في المباراة التي أقيمت في الجولة الثانية بدوري أبطال آسيا بهدف لكل فريق، سجل للراقي عمر السومة في الدقيقة 90 أما للفريق الأحمر فسجل ميكاييل أولونجا في الدقيقة 53. بينما وقع فريق الشرطة العراقي في فخ الخسارة أمام استقلال طهران الإيراني في الجولة الثانية من البطولة بثلاثية، سجل الأهداف للفريق الإيراني محمد نادري في الدقيقة 44 وفارشيد إسماعيل في الدقيقة 55 وشيخ دياباتي في الدقيقة 65.
8:45 مساءاً بتوقيت اليمن. 7:45 مساءاً بتوقيت ليبيا. 6:45 مساءاً بتوقيت تونس. 7:45 مساءاً بتوقيت الجزائر. 6:45 مساءاً بتوقيت المغرب. 9:45 مساءاً بتوقيت الإمارات. 8:45 مساءاً بتوقيت البحرين. 9:45 مساءاً بتوقيت سلطنة عُمان. 8:45 مساءاً بتوقيت الكويت. 8:45 مساءاً بتوقيت قطر. 5:45 مساءاً بتوقيت موريتانيا. 8:45 مساءاً بتوقيت جزر القمر.
يواجه الأهلي السعودي (السبت) نظيره الشرطة العراقي في رابع جولات دور المجموعات في دوري أبطال آسيا. ويحتل الأهلي المركز الثالث في المجموعة الثالثة برصيد 4 نقاط بفارق 3 نقاط خلف الدحيل القطري المتصدر، ونقطتين خلف استقلال طهران الثاني بينما يتذيل الشرطة المجموعة بلا نقاط. موعد مباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي مباراة الأهلي مع الشرطة تقام على الملعب الرديف لاستاد مدينة الملك عبدالله الرياضية بجدة، مساء السبت، في تمام الساعة 19:45 بتوقيت مكة المكرمة. مباراة الاهلي السعودي والشرطة العراقي علي هادي. بعد استقالة مؤمنة.. 3 قرارات وزارية في الأهلي السعودي وكان اللقاء الأول الذي جمع بين الفريقين على الملعب ذاته الأربعاء الماضي انتهى بفوز الأهلي بنتيجة 3-0. القنوات الناقلة لمباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي لن يتم نقل مباراة الأهلي والشرطة تلفزيونيا على أي قناة، نظرا لعدم حصول أي شبكة فضائية أو تلفزيونية على حقوق بثها. لكن المباراة ستكون متاحة للنقل إلكترونيا عبر منصة GSA live بشكل مباشر. يذكر أن نظام البطولة يقضي بتأهل أوائل المجموعات الـ10 إلى ثمن النهائي، بجانب أفضل 6 فرق تحتل المركز الثاني، بواقع 3 فرق من الشرق ومثلها من الغرب.
تستكمل مباريات بطولة دوري أبطال آسيا، اليوم الإثنين، بمواجهة بين فريقي الأهلي السعودي والشرطة العراقي. المباراة مقرر إقامتها في خضم منافسات الجولة الثالثة من دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا. طالع أيضًا | عدلي القيعي يكشف حقيقة مفاوضات الأهلي لضم يوسف البلايلي ويحتل فريق الأهلي المركز الأول في المجموعة الأولى برصيد 4 نقاط، بينما يقع فريق الشرطة في المركز الأخير بنقطة واحدة. موعد مباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي في دوري أبطال آسيا اليوم ومن المنتظر أن تنطلق مباراة الأهلي والشرطة على ملعب استاد خليفة الدولي في تمام الساعة الخامسة مساءً بتوقيت القاهرة، والسادسة بتوقيت السعودية. مباراة الاهلي السعودي والشرطة العراقي وصدور بيانٍ مشترك. القنوات الناقلة لمباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي في دوري أبطال آسيا اليوم ومن المنتظر أن تذاع مباراة فريقي الأهلي والشرطة على فضائيتي بي إن سبورتس إتش دي 7، والكاس 6 إتش دي. معلقا مباراة الأهلي السعودي والشرطة العراقي في دوري أبطال آسيا اليوم وحددت فضائية "بي إن" حسين العيدروس، و"الكاس" خليل البلوشي، لنقل أحداث وفعاليات مباراة الأهلي والشرطة في دوري أبطال آسيا اليوم. يمكنكم مطالعة مواعيد ونتائج جميع المباريات لحظة بلحظة على مركز المباريات من هنا