وكل واحد من المصابين في تلك الحوادث لو سألته لما زاد في جوابه على أنه لم يكن يتوقع النتيجة، ولم يكن يحسب أنها ستقع له، فقد كان موقنا بحرفيته، وقدرته على الانتباه للطريق وللجوال في آن، حتى كان ما كان! والممخضة من هذا أخي الحبيب أن سوء الاستخدام يقضي على منفعة المستخدَم مهما كان نافعا. حتى الدواء الذي يفترض أن يقضي على المرض، فإن سوء استخدامه قد يزيد المرض أو يؤدي إلى مرض أشد منه وأخطر. ماهو السوشل ميديا بلير. ويظهر أن هياط السوشل ميديا من أشد أمراض العصر خطورة، في ذاتها وفي استخدامها، إلا من رحم الله، وقليل ما هم، هذا، والله من وراء القصد.
زنقة 20 | متابعة تداول نشطاء السوشل ميديا بالجزائر النفطية اكتشاف السلطات الامنية عشرات المجزار الخاصة بذبح الحمير وبيع لحومها بالسوق الجزائري. وقالت منصات التواصل الإجتماعي بالجزائر؛ ان عشرات المجازر السرية الخاصة بذبح الحمير كانت تنشط بالعديد من المناطق الجزائرية وبيع لحومها للمواطن الجزائري. ماهو السوشل ميديا بالانجليزي. وكانت السلطات الجزائرية قد اكدت في وقت سابق بأنها تمكنت من اكتشاف مذابح سرية تنشط داخل أحياء فوضوية بمنطقة بالقرب من العاصمة وهران ومدن اخرى. وأسفرت العمليات الامنية الجزائرية حينها عن ضبط هياكل جماجم وحوافر حيوانات وجلود وعظام كبيرة الحجم منزوع منها اللحم وموضوعة داخل أكياس بلاستيكية استعدادا للتخلص منها في مكان بعيد، قبل أن يثبت الفحص البيطري أنها تعود لحمير. وتمر الجزائر بأزمة إقتصادية خانقة مافسح المجال امام هذه انتشار ظاهرة بيع لوم الحمير بسبب غلاء المعيشة وارتفاع اسعار المواد الإستهلاكية. احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
الجمهور يصف لقاء محمد سلام مع "هدرس" بــ "لقاء السحاب" رقص أحمد سعد مع حزلقوم تتخطي المليون الأول في ساعات.. وتعليقات: "قلبنا هيقف من الضحك" كارنيهات "المزاريطة" تسيطر علي "الفيسبوك".. وبشري أول المتفاعلين وتطلب جائزة "الباص الذهبي" موسم الرياض يستعد لعيد الفطر بــ 14 حفلاً غنائيًا.. والبداية مع محمد رمضان وأصالة إليسا تشوق جمهورها لــ "من أول دقيقة".. وتساؤلات حول من يرافقها علي البوستر لليوم الثاني علي التوالي. يتصدر مهرجان "المزاريطة" بمسلسل "الكبير أوي 6" السوشيال ميديا. حيث احتل اسم بطله الفنان أحمد مكي و الفنان محمد سلام الذي يجسد شخصية "هدرس" لمؤشرات تويتر. تفاعل كبير عبر جميع مواقع التواصل الاجتماعي مع الجزء الثاني من الحلقة التي شهدت ظهور عدد من الفنانين جدد منهم إياد نصار. ولاقت اشادات عديدة وتفاعل قوي بين الجمهور. ووصلت عدد مشاهداتها خلال 24 ساعة فقط إلي 3 ملايين مشاهدة. انتشرت عبر السوشيال ميديا عدد من مقاطع بالحلقة. منها لقاء الفنان محمد سلام ب" هدرس". ووصفوه ب "لقاء السحاب". جريدة الرياض | هياط السوشل ميديا. وعلقوا: "الانترفيو طلع احلي ما توقعنا". "فصلنا ضحك". "لقاء تاريخي". " أعظم لقاء في تاريخ الكوميديا".
قد يقول قائل إنه سبق أن كتبتِ عن هؤلاء العملاء، فأجيبه نعم لكن ما دعاني إلى الكتابة عن هذا مرة أخرى هو أن واحداً ممن مُنح إقامة في بلادنا، وكان يناصبنا العداء، وقد ظهر في برنامج اسمه (حرتقجي) سخر فيه من بلادنا بقوله إنها "تصدر الإرهاب لأنه لديها كمية من الفقر، وعندما يفتقر الإنسان لا يجد مفراً من تفجير نفسه.. وأن السعوديين يشترون طائرات لا يعرفون قيادتها" -هكذا يصفنا ذلك البائس- فيرد عليه مقدم البرنامج بأن "آخر حرب على الأرض السعودية هي حرب داحس والغبراء بقيادة عنترة بن شداد" فيضحك الجميع، فيا للسخرية!
هل يمكن لنا أن نسأل أطباء النفس، وعلماء الاجتماع عمّا نشعر به ونعيشه، أهو أمر طبيعي، أم هو حقا إدمان سيوصلنا إلى ما لا ندري ما نهايته؟ إن لمواقع التواصل نفعا وإن لها لحاجة، بل وأحيانا ضرورة، هذا مما لا يمكن أن ينكر، لكن المعيب في هذا هو الغلو في استعمالها، وقد أهلك من كان قبلنا الغلو، كما أخبر صلى الله عليه وآله بذلك فيما صح عنه، وكان تحذيره عليه الصلاة والسلام من الغلو في مناسبة قد لا نعيرها اهتماما، كان ذلك بعد أن التقطت لها حصى الجمرات، وأي شيء في حصى الجمرات ليكون غلوا؟ وهناك غلو مقابل لهذا الغلو وهو إهمال هذه المواقع تماما، والتفاخر أحيانا بأنه لا يستعملها ولا يراها، وليس لها نفع ألبتة! وكل من الطرفين غلو، أحدهما في الاستعمال والآخر في عدمه! ياخون بعد نظام الاحوال الشخصية الجديد الزوجه كل يوم تهددني - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وسيتضح لك أن هذا الغلو مهلك لو تابعت بعض المقاطع التي تحذر من إدمان النظر في الجوال، والتي قد يورد مدمنها المهالك، ويكفيك أن تعلم أن كثيرا من أسباب الحوادث المرورية في هذا العصر الحديث هو استعمال الجوال أثناء القيادة. والذي يستعمل جواله ليرسل أو يكتب محادثة أو يقرأ تغريدة، أو يتأمل مقطعا يوتوبيا، لا شك أنه مدمن مواقع التواصل. ومهما كان الأمر مهما فإنه ليس أهم من حياة الإنسان وصحته وعافيته وسلامته، وحفظه لماله، وقد تستغرب إذا قلت لك وحفظه لوقته، فهو يظن أنه يحافظ على وقته الثمين حين يستعجل النظر في رسالة، بينما هو في الواقع قد يتأخر ساعات عن مراده، وربما فقد جزءا من صحته أو كل حياته!
ويرى علماء الثقافة وفلاسفة المعرفة أن العولمة هي محاولة جادة ومستميتة لتنميط العالم ثقافياً باستغلال ثورة وشيكة الاتصالات العالمية وهيكلها الاقتصادي والانتاجي بعماده المتمثل في شبكات نقل المعلومات والسلع وتحريك رؤوس الأموال.. وقدرة الغرب على امتلاك أدوات نشر عالية التقنية، شديدة التأثير والجذب والفاعلية.. سريعة التواجد والحضور.. دائمة البث والارسال.. ومن بين هذه الأدوات نظم الفضائيات الحديثة، ونظم تخزين المعارف والعلوم وتكنولوجيا الانترنت والقدرة المنظمة الهائلة على البحث والابتكار والإبداع. ومن جانب آخر فإنه كما تتفاعل الثقافات الراسخة لحضارات العالم الكبرى، في إطار كل من حضاراتها المتمايزة.. فإن تلك الثقافات تتمايز أيضاً وهي تتفاعل.. وتواصل تمايزها واحتفاظ كل منها بخصائصها الجوهرية تماماً كما حدث للأديان العالمية واللغات عبر التاريخ. دوّامات السوشيال ميديا. وواقع الحال يؤكد أن عملية التنميط الثقافي والعولمة الثقافية لم تكتمل بعد.. ولم تستقر على شكل نهائي يؤدي الى ترسيخ ونشر مجموعات من القيم الرئيسية الكبرى المشتركة بين كل الثقافات دون استثناء (قيم خلقية وسلوكية وجمالية وعقلية أو ذهنية منهجية ومعرفية). ويظل أكثر تعريف للعولمة انتشاراً هو أنها الهيمنة بعينها، وتهدف إلى تهميش الثقافات المحلية، وتعمد إلى تحرير التجارة والثقافة معاً.. وكأن الثقافة هي الأخرى سلعة من السلع تخضع للتحرر.. كما تهدف إلى استلاب الهوية الحقيقية للشعوب والأمم وذوبان ثقافاتها في الهلامية العالمية، وربط الناس بعالم اللاأمة واللادولة!!