في هذه الأثناء، كنت قد طالعت منشورًا يتحدث عن فضل سورة الفيل، وأثرها في رد المظالم، وقد بتّ أقرأها بصورةٍ يوميّة عدد 41 مرة متتالية، وكان الهدف من هذا الفعل هو سقوط ما أتعرض له من ظلم عن كاهلي. ومما أدهشني هو قدوم زوجي ليطيب بخاطري، وقد حاولت استغلال الفرصة لصالحي وطلبت منه الاستقلال بمنزلٍ منفرد عن العائلة، وقد تحقق مرادي، ليرد الله المظلمة ويجعل كيد من ظَلموني في نحورهم، وأنَال احترام الجميع بعد ذلك وندموا على كل خطأ اقتَرفوه في حقّي، وطلبوا مني السماح على ما بدر منهم من ظلم تجاهي. قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل | موقع ملخص. اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة القدر للرزق تجربة ثانية مع سورة الفيل تجربتنا هذه المرة مع رجل لا امرأة، ويقول صاحبها أنه قد انتكس بأحد فترات حياته بحياته العملية، وصعب عليه تحصيل أي من الرزق المادي الذي اعتاد اكتسابه طيلة سنوات عمله، ليطْرأ في ذهنه اللجوء إلى سورة الفيل لعلّها تفيد في تسهيل رزقه كما تزيد من بركته، فعزم هذا الرجل على الصلاة وتوجّه ليتوضأ ويصلي ركعتين لله، قام بالقراءة خلال الركعة الأولى منهم الفاتحة متبوعة بسورة الفيل عدد 41 مرة. لينتقل الرجل مباشرةً للركعة الثانية والتي قرأ بها الفاتحة أيضًا، إلا أنه تبعها بصورة الفيل عدد 11 مرة فقط، ويقرأ التشهد بعد ذلك ليسلم منهيًا صلاته ليجلس ويردد الدعاء الخاص بِالفيل، وذلك من خلال قراءة كافة آيات السورة آية آية بصورةٍ مفردة متبوعه بقول "يا فلان" فعلى سبيل المثال يمكن القول: "ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل يا فلان؟".
تجربتي مع سورة الفيل وأثرها في حياتي، حيث نزل القرآن الكريم دستورًا للأمة، ومرجعًا لما نختلف فيه من أمور حياتنا اليوميّة، ولكل من سوَره فضلها الذي تتميز به عن سائر السور، وسنتحدث اليوم خلال فقرات هذا المقال عن فضل سورة الفيل وكذلك تجربتي مع سورة الفيل عبر موقع جربها. تجربتي مع سورة الفيل تقول إحدى النساء وتقول في إطار تجربتي مع سورة الفيل أنها كانت من أعظم التجارب التي خاضتها على مدار حياتها، فقد رأت على حياة عينها كيف يرد الله الظلم للظالم، ويبدأ الأمر بكوني سيدة عادية تعيش مع زوجها بإحدى البيوت الكبيرة، إلا أن المعاملة بيننا كانت سيئة للغاية، فقد كان كثيرًا ما يسيء إليّ، يحاول بكل الطرق أن يتطاول عليّ بالإهانة، بالإضافة لأعْباء الأعمال المنزلية التي كانت تُطلب جميعها مني بمفردي دون أن يحاول أحدًا مساعدتي البتة. حتى رغم كون إخوة زوجي متزوجين ويمكن لزوجاتهنّ مساعدتي، لم يتحقق العدل في تقسيم الأعمال المنزلية أبدًا، وبسبب فشلي في التعايش وسط هذه الظروف، اشتعلت أجواء البيت نارًا نتيجة لكثرة مشاكله، حتى صار الشجار يفض وينصب بصورةٍ يوميّة، غير ضرب زوجي القاسي لي، مما دفع بي لترك المنزل والتوجه لمنزل أبي.
السّورة محكمة. فصل في متشابهات السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: المتشابهات: قوله: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ} أَتى في مواضع وهذا آخرها. ومفعولاه محذوفان و {كَيْفَ} مفعلو {فَعَلَ} لا يعمل فيه ما قبله؛ لأَنه استفهام، والاستفهام لا يعمل فيه ما قبله. فصل في التعريف بالسورة الكريمة:. قال ابن عاشور: سورة الفيل: وردت تسميتها في كلام بعض السلف سورة {ألم تر}. روى القرطبي في تفسير سورة قريش عن عمرو بن ميمون قال: صليت المغرب خلف عمر بن الخطاب فقرأ في الركعة الثانية {ألم تر} (الفيل: 1) و {لإيلاف قريش} (قريش: 1). وكذلك عنونها البخاري. وسميت في جميع المصاحف وكتب التفسير: سورة الفيل. فضل سورة الفيل - Layalina. وهي مكية بالاتفاق. وقد عدت التاسعة عشرة في ترتيب نزول السور نزلت بعد سورة {قل يا أيها الكافرون} وقبل سورة الفلق. وقيل: قبل سورة قريش لقول الأخفش إن قوله تعالى: {لإيلاف قريش} (قريش: 1) متعلق بقوله: {فجعلهم كعصف مأكول} (الفيل: 5)، ولأن أبي بن كعب جعلها وسورة قريش سورة واحدة في مصحفه ولم يفصل بينهما بالبسملة ولِخَبَرِ عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب المذكور آنفًا رَوى أن عمر بن الخطاب قرأ مرة في المغرب في الركعة الثانية سورة الفيل وسورة قريش، أي ولم يكن الصحابة يقرأون في الركعة من صلاة الفرض سورتين لأن السنة قراءة الفاتحة وسورة فدل أنهما عنده سورة واحدة.
ويجوز أن تكون سورة قريش نزلت بعد سورة الفلق وأُلحقت بسورة الفيل فلا يتم الاحتجاج بما في مصحف أبي بن كعب ولا بما رواه عَمرو بن ميمون. وآيها خمس. أغراضها: وقد تضمنت التذكير بأن الكعبة حرَم الله وأن الله حَماه ممن أرادوا به سوءًا أو أظهر غضبه عليهم فعذبهم لأنهم ظلموا بطمعهم في هدم مسجد إبراهيم وهو عندهم في كتابهم، وذلك ما سماه الله كيدًا، وليكون ما حلّ بهم تذكرة لقريش بأن فاعل ذلك هو رب ذلك البيت وأن لا حظّ فيه للأصنام التي نصبوها حوله. وتنبيه قريش أو تذكيرهم بما ظهر من كرامة النبي صلى الله عليه وسلم عند الله إذ أهلك أصحاب الفيل في عام ولادته. ومن وراء ذلك تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله يدفع عنه كيد المشركين فإن الذي دفع كيد من يكيد لبيته لأحَقُّ بأن يدفع كيد من يكيد لرسوله صلى الله عليه وسلم ودينه ويشعر بهذا قوله: {ألم يجعل كيدهم في تضليل} (الفيل: 2). ومن وراء ذلك كله التذكير بأن الله غالب على أمره، وأن لا تغُر المشركين قُوتُهم ووفرة عددهم ولا يوهن النبي صلى الله عليه وسلم تألبُ قبائلهم عليه فقد أهلك الله من هو أشد منهم قوة وأكثرُ جمعًا. ولم يتكرر في القرآن ذكر إهلاك أصحاب الفيل خلافًا لقصص غيرهم من الأمم لوجهين: أحدهما: أن إهلاك أصحاب الفيل لم يكن لأجل تكذيب رسول من الله، وثانيهما أن لا يَتخذ منه المشركون غرورًا بمكانةٍ لهم عند الله كغرورهم بقولهم المحكي في قوله تعالى: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن باللَّه واليوم الآخر} (التوبة: 19) الآية وقوله: {وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون} (الأنفال: 34).
[٣] وأمّا الدروس والعِبر ففي سورة الفيل دروس عظيمة نبيّنها لاحقاً في المبحث التالي. ومن السُّورِ التي وردَ في بيان فضلها أحاديث ثابتة هي: سورةُ البقرةِ، وذلك في كثيرٍ من آياتِها، وسورةُ آل عمرانَ، وسورةُ النساءِ، وسورةُ المائدةِ، وسورةُ الأنعامِ، وسورةُ الأعرافِ، وسورةُ الأنفالِ، وسورةُ التّوبةِ، وسورةُ يونسَ، وسورةُ هودِ، وسورةُ الرعدِ، وسورةُ إبراهيمَ، وسورةُ الحِجرِ، وسورةُ النحلِ، وسورةُ الإسراء، وسورةُ الكهفِ، وغير من السور، وللفائدة نُحيل على كتاب (موسوعة فضائل سور وآيات القرآن) لمحمّد طهروني؛ لمعرفة السور التي ورد في فضلها نصوصاً شرعيّة. [٤] العبر المستفادة من سورة الفيل إنّ في سورة الفيل العديد من الدروس والعبر المستفادة نبيّنها فيما يأتي: حَفِظَ اللهُ -تعالى- الكعبةَ وصانَها من أصحاب الفيلِ الذين توجَّهُوا بجيشٍ ضَخمٍ لهدمِ الكعبةِ، فحَفِظَها الله -تعالى- من ذلك التّخريبِ، فيُستفاد من هذه القصَّةِ أنَّ اللهَ -تعالى- لا يُعجزُه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، فالكعبةُ لم تُمسّ بسوءٍ، كيف لا وهي أوَّلُ بيتٍ وُضِعَ للنَّاسِ، وما حاولَ أحدٌ أن يعتدي عليها إلا أهلكهُ الله، كما أنّ في القِصَّةِ تمهيدٌ لنُبوَّةِ سيدنا محمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم-.
وتعد سورة الفيل من أهم السور التي تناشد بعدم الظلم، ففيها تهديد صريح لكل من يحاول معاداة الله -حاشا لله- فالهلاك سيكون حتفه ونهايته، وترتيب السورة هو رقم 19 وفقًا للترتيب الخاص بنزول السور القرآنية على رسول الله. اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة العاديات الأسرار الخاصة بسورة الفيل من السور المليئة بالأسرار، وقد كثرة الروايات التي وردت في فضل هذه السورة وبركتها، ومن هذا الحديث الشريف: "مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ". وقد قام "المعرور بن سويد" بقصّ قراءة صحابة النبي عليه السلام لسورة الفيل خلال صلاة الفجر قائلًا: "خرجنا مع عمرَ في حجَّةٍ حجَّها، فقرأ بنا في الفجرِ "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعْلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ". وقد ورد بالسورة واحد من أقوى التحذيرات والإنذارات التي تخص غضب الله جل شأنه ومدى جبروته واستطاعته على قهر الأعداء وصرف كيدهم، ليضلوا ويُهزموا ويهلكوا، وبالمقابل يتم الفهم من هذا: بشرى الله للمؤمنين من عباده بقيامه بالدفاع عن حرماته، وقدرته على نصر المؤمنين الموالين له، وليس أي نصر، بَل نصر يمكن رؤيته بالعين وسماع خبره يصدح كأنه مرئي رؤيا العين. عندما نحاول التعرف على الأسرار الخاصة بسورة الفيل نجد مقصدنا في هذه الآية بثاني آياتها تحديدًا، وهي: "أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ" الآية رقم اثنان، والتي يقصد بها كيد وقهر الله للأعداء في خسارةٍ وتضييع، ليضل أعمالهم، يمحي آثارهم، و يبيدهم، فلا يصبح لهم وجود كأنهم ما خُلقوا، وهنا واحد من أشد الإنذارات الإلهية للأعداء، بالإضافة للتسلية الخاصة بـ عباده وأولياءه الضعفاء.
قراءة سورة الفيل 100 مرة، ويليها مباشرةً الدعاء. بهذا الدعاء:" اللهم بحق هذه السورة وقدرها الرفيع عندك يا لله أن ترد عني أي كيد سحر ساحر أو تسليط أو إرسالات ردها على فاعلها، وأبطلها عني وأرني البرهان يا الله بقدرتك". كيفية الدعاء لرد السحر على الساحر بسورة الفيل يعتبر الدعاء بسورة الفيل من أقوى الأمور والطرق التي تؤثر على السحر وتقلبه على الساحر، وللدعاء بسورة الفيل خطوات يجب الالتزام بها، وهذه الطرق تتمثل في: في البداية يجب أن يردد الإنسان المصاب بالسحر الجزء الأول من الدعاء. بشرط ترديده بصدق وقلب نقي لمدة 10مرات، وهذا الجزء يتمثل في: "أسألك يا الله يا بصير بالعباد أن ترفع عني هذا الظلم والسحر، فأنت نعم النصير". أما عن الجزء الثاني من الدعاء يجب ترديده 10 مرات هو الأخر. ويتمثل هذا الجزء في: "أسألك يا ربي بنورك وعزتك وجلالك. أن تقوم بأخذ من يؤذيني ويؤذي عائلتي أخذ الزلزلة". يلي ذلك الجزء الثالث من الدعاء، والذي يتمثل في:" يا رب أنزل على من يؤذيني الطامة الكبرى. كما أتوسل إليك أن ترسل إليهم طيراً أبابيل تهلكهم هلاك أهل عاد وثمود". الجزء الرابع والأخير من الدعاء يجب أن يخلص فيه الفرد وأن يتوسل إلى المولى عز وجل به.