بمرور الوقت بدأت نظرة حازم لزملائه الهندوس تتغير، بل وتتحول إلى صداقات، يقول لرصيف22: "كوني مؤمناً بأن أتعامل مع كل شخص بحسن نية إلى أن يثبت العكس، ساعدني هذا كثيراً في التقرب منهم شيئاً فشيئاً، ولكن بحذر، نظراً لأشياء كثيرة حول عقائدهم وما يترتب عليها". وبعد توطد صداقته معهم، تغيرت نظرته لمعتقداتهم، يحكي حازم: "اكتشفت الكثير من الحقائق التي جعلتني أعتبرهم أصدقاء وليس مجرد زملاء، أهمها أن فكرة عبادتهم أو تقديسهم للبقر ليس بسبب قلة ذكائهم، ولكنها تعاليم وعقائد وثقافة منذ الآلاف السنوات، وحتى لو صعب علي إدراكها لابد أن أحترمها". ليس ذلك فقط، بدأ حازم يشعر بحسن طباع أصدقائه وأخلاقيات تعكس ثقافتهم الهندية، يقول: "اكتشفت أيضاً أن لديهم قلب صاف، طيب أكثر من جنسيات أخرى عاشرتها، ولكن يشعرون بخوف من الآخر، وهذا يرجع لتجارب كثيرة مروا بها مع أشخاص رافضين لهم ولمعتقداتهم". "نحن غراباً عك عك، we are eating your god، كانت تلك أبرز المزحات التي كنت أسمعها لزميلي راج الهندوسي"، يقول نديم أحمد (28 عاماً)، من البحرين. كان أحمد يتذكر الأفلام العربية القديمة التي تظهر "كفار قريش" وحقبة الجاهلية في فترة ظهور الإسلام، مثل "فجر الإسلام" و"الشيماء"، ومؤخراً حلقة من مسلسل "فيفا أطاطا"، في دور شهير للممثل محمد سعد "اللمبي"، وتتقافز في عقله كلمات ساخرة، مثل أغنية "نحن غرابا عك"، والأداء الكوميدي لشخصيات جسدت "كفار قريش".
الإسلام, حجاج 10/03/2022 08:52:00 ص حكايات| «نحن غرابا عك».. كيف كان حج العرب ما قبل الإسلام ؟ بوابة أخبار اليوم الإلكترونية صورة تعبيريةمنى ماهرحول الكعبة، وقبل 1442 عامًا، كان المكان يمتلئ بالحجاج مرددين كلمات غريبة «نحن غرابا عك عك.. عك إليك عانية.. عبادك اليمانية.. كيما تحج الثانية.. لبيك اللهم هبل.. لبيك يحدونا الأمل.. الحمد لك.. والشكر لك.. والكل لك.. يخضع لك.. لبيك اللهم هبل». كمصريين لم تكن تلك الكلمات متداولة حتى خرج فيلم فجر الإسلام إلى النور حتى بات يتردد كثيرًا على الشاشة الصغيرة.. فما قصة هذا النشيد؟ببساطة كانت هناك قبيلة يمنية اسمها «عك»، يَقصد أهلها الكعبة كل عام للحج، وكانوا يرسلون أمامهم عبدان من أصحاب البشرة السمراء يطوفان حول الكعبة وينشدان «نحن غرابا عك» أي (نحن عبدا قبيلة عك). اقرأ أيضًا|بئر الشيخ حسين أبو خلف الله.. 4 قرون من علاج المس والعقم بقناوكانوا يطلقون قديمًا على العبد شديد الإسمرار «غراب» فيرد أهل القبيلة على العبدين أثناء طوافهم «عك إليك عانية» أي أن قبيلة عك جاءت إليك خاضعة، و«عانية» أي خاضعة مستسلمة.
اصنام قريش اصنام الاثار السعودية المعروضة ببكين الاثار السعودية الاثار بالسعودية القطع الاثرية بالمملكة العربية السعودية تماثيل السعودية
فكانت قببيلة حمير تردد قائلة: «لبيك أتيناك نصاح ولم نأتك ركاح»، أما قبيلة همدان فكانت تردد: «لبيك حقا حقا تعبد أو رقا إليك جئنا أتيناك للمناحة ولم نأتك للركاحة». وما بين هذا وذاك، كانت قبيلة كندة تردد: «جعلتنا ملوكا خرجنا من ملكنا إليكا فوافق الناس الذين أتوكا»، ولكن النشيد الأشهر كان نشيد قبيلة عك، حتى في الأفلام التي تتحدث عن عصر صدر الإسلام دائما ما يستعينون بنشيد قبيلة عك. قبيلة عك وتنتسب القبيلة إلى عك بن عدنان بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما الصلاة والسلام، وبعضهم يضيف بين عك وعدنان اسمَ الديث - ويقال الذيب، ويقال الريث- فيكون الديث والداً لعك، وبعضهم يضيف الحارث، لكن الصواب هو أن عكاً ابنٌ مباشر لعدنان بن أدد. تكلمت المصادر التاريخية عن نسب عك؛ فمنها الجازمة بنسبتها إلى عدنان بن أدد، ومنها التي ذكرت القولين بعدنانيتها وأزديتها مع ترجيح عدنانيتها. هنا يقول ابن حزم الأندلسي في كتابه (جمهرة أنساب العرب): «إلا أن الصحيح المحض الذي لا شك فيه، أن قبائل مضر وقبائل ربيعة ابني نزار، ومن تناسل من إياد ومن عك فإنهم صرحاء ولد إسماعيل -عليه السلام- ولا يصح ذلك لغيرهم البتة.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها