بقلم | أنس محمد | الجمعة 22 ابريل 2022 - 03:45 م هلت علينا الأيام العشرة الاخيرة من شهر رمضان، وهي أيام خير وبركة، لما فيها من فضل دل عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وشرفها الله عز وجل بليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. العشر الأواخر - ربح البيع يا أبا يحيى. ومن قدوم هذه الأيام المباركة، ينشغل أكثر الناس بشراء ملابس العيد، والتخطيط للنزهة خلال أيام الإجازة، ومنهم من ينشغل بالتجارة وتصفية أرباحه خلال العام، ومنهم من يواصل الليل بالنهار لاستغلالها في موسم جني المكاسب الدنيوية من بيع وشراء، ويتناسى فضل هذه الأيام العظيمة، وإحيائها، والاجتهاد فيها من أجل تعويض ما فاته من رمضان، والفوز بليلة القدر، وتعظيم ثوابه من خلال الطاعة في هذه الأيام القليلة المتبقية. ربح البيع أبا يحيى ومع انشغال الناس في جني الأرباح الدنيوية، ضرب الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي، المثل في استغلال وجني الأرباح الحقيقية، التي تجني السعادة في الدنيا والأخرة، من خلال التجارة مع الله عز وجل. كان النبي صلى الله عليه وسلم في منتصف شهر ربيع الأول، ما زال مقيما بقباء بعد هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وعزم صهيب الرومي على الهجرة فرارا بدينه، وأسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبمن هاجر من الصحابة، وكان هو وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما آخر من هاجر.
فوائد وشواهد تاريخ الإضافة: 9/4/2017 ميلادي - 13/7/1438 هجري زيارة: 1820 العشر الأواخر - ربح البيع يا أبا يحيى العلاقة مع الله علاقة رابحة، والتاجر الحاذق يترصد المواسم والأوقات لاصطياد الخيرات بأجود نوعية وأقل تكلفة. مرحباً بالضيف
2- الاجتهاد في الصلاة، فعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحط عنك بها خطيئة)). 3- ختم القرآن في العشر الأواخر من رمضان لمن استطاع إلى ذلك سبيلًا، بأن يختم القرآن قراءة في صلاته؛ بحيث يصلي كل ليلة بثلاثة أجزاء من القرآن الكريم، أو يقرأ ثلاثة أجزاء خارج الصلاة، فيختم القرآن في الليلة الأخيرة من ليالي العشر الأواخر من رمضان، وقد جاء عن بعض السلف الصالح اجتهادهم في ختم القرآن في العشر الأواخر من رمضان. صهيب بن سنان - ربح البيع يا أبا يحيى. 4- الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء، فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخيرٌ لكم من إنفاق الذهب والورق، وخيرٌ لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى))؛ رواه الترمذي. 5- الإكثار من الاستغفار: فعن الأغر المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة))؛ [رواه مسلم]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرةً))؛ [رواه البخاري]، وعن أبي يسار رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غُفر له، وإن كان فرَّ من الزحف)).
الا كنت حاضرها.. ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، الا منت فيها عن يمينه أ، شماله.. وما خاف المسلمون أمامهم قط، الا كنت أمامهم.. ولا خافوا وراءهم الا كنت وراءهم.. وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين االعدوّ أبدا حتى لقي ربه "!! هذه صورة باهرة، لايمان فذ وولاء عظيم.. ولقد كان صهيب رضي الله عنه وعن اخوانه أجمعين، أهلا لهذا الايمان المتفوق من أول يوم استقبل فيه نور الله، ووضع يمينه في يكين الرسول.. يومئذ أخذت علاقاته بالناس، وبالدنيا، بل وبنفسه، طابعا جديدا، يومئذ، امتشق نفسا صلبة، زاهدة متفانية، وراح يستقبل بها الأحداث فيطوّعها، والأهوال فيروّعها. ولقد مضى يواجه تبعاته في اقدام وجسور، فلا يتخلف عن مشهد ولا عن خطر.. منصرفا ولعه وشغفه عن الغنائم الى المغارم.. وعن شهوة الحياة، الى عشق الخطر وحب الموت.. ولقد افتتح أيام نضاله النبيل وولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم تخلى عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات كثيرة قضاها في مكة.. تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشب جلالها تردد ولا نكوص.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط اسم الكاتب: تاريخ النشر: 15/05/2014 التصنيف: من الهجرة إلى بدر صهيب بن سنان الرومي ـ رضي الله عنه ـ، كان من السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين الأوائل الذين نالهم من مشركي قريش الأذى الشديد، والبلاء العظيم، الذي لا يتحمله إلا أصحاب العقيدة، فكان من الثابتين على الحق، وقد كَنَّاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأ بي يحيى. قال ابن كثير: " صهيب بن سنان بن مالك أبو يحيى الرومي ، وأصله من اليمن من قاسط، وكان أبوه ـ أو عمه ـ عاملا لكسرى على الأبلة (بلدة بالعراق)، وكانت منازلهم على دجلة عند الموصل ـ وقيل: على الفرات -، فأغارت على بلادهم الروم، فأسرته وهو صغير، فأقام عندهم حينا، ثم اشترته بنو كلب، فحملوه إلى مكة، فابتاعه عبد الله بن جدعان فأعتقه، وأقام بمكة حينا، فلما بُعِثَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ آمن به قديما هو وعمار بن ياسر في يوم واحد بعد بضعة وثلاثين رجلا، وكان من المستضعفين الذين يُعَذَّبون في الله ـ عز وجل ـ ".
يومئذ. امتشق نفسا صلبة، زاهدة متفانية. وراح يستقبل بها الأحداث فيطوّعها. والأهوال فيروّعها. ولقد مضى يواجه تبعاته في اقدام وجسور. ز فلا يتخلف عن مشهد ولا عن خطر.. منصرفا ولعه وشغفه عن الغنائم الى المغارم.. وعن شهوة الحياة، الى عشق الخطر وحب الموت.. ولقد افتتح أيام نضاله النبيل وولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم تخلى عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات كثيرة قضاها في مكة.. تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشب جلالها تردد ولا نكوص.