المدينة, الباحة 22/09/43 01:28:00 ص 'التحلية' تزيد كميات الإمداد اليومي للمياه المحلاة بـ مكة و المدينة و الباحة. سبق.. التفاصيل وأكثر 22 أبريل, 2022, 10:07 مساءًعزَّزت المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة إنتاجها اليومي من المياه المحلاة في منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة، استجابة للطلب المتزايد على المياه ومواكبة لكثافة المعتمرين والزائرين خلال شهر رمضان المبارك. وأعلنت المؤسسة نجاح المرحلة الأولى من خطتها التشغيلية في المدة من 1 - 20 رمضان لهذا العام، بزيادة في الإمداد اليومي للمياه المحلاة بما نسبته 30% لمكة المكرمة، و25% لمنطقة المدينة المنورة، إذ بلغت كميات الإمداد لمنطقتي مكة المكرمة والباحة 46 مليون متر مكعب عبر منظومتي نقل مياه الشعيبة ورابغ، بواقع 12. 398. 937 م3 لمكة المكرمة بزيادة قدرها 8% على المخطط له، و26. 798. تحلية المياه تعلن بدء التقديم ببرنامج (التدريب التعاوني) بعدة مدن بالمملكة - أي وظيفة. 035 م3 لمدينة جدة بزيادة 3% على المخطط له، فيما بلغت كميات الإمداد لمدينة الطائف 5. 135. 078 م3 بزيادة قدرها 2%، ولمحافظات شرق مكة المكرمة نحو 640. 100 م3، وبلغ إجمالي ما تم إمداده لمنطقة الباحة 1. 520. 200 م3. وفي منطقة المدينة المنورة تمكنت المؤسسة من زيادة الإمداد على المخطط بأكثر من 8%، حيث بلغت كمية الإمداد 14, 783, 349 م3 من منظومة نقل مياه"ينبع - المدينة المنورة" بواقع 11, 682, 067 م3 للمدينة المنورة، و1, 130, 336 م3 ولمحافظات ينبع وبدر والمهد والحناكية والقرى التابعة لها، حيث حققت أرقاماً غير مسبوقة للإمدادات في المدينة المنورة تجاوزت 650 ألف م3 يومياً.
حصلت المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة (التحلية) على شهادة الاعتراف بالتميز "R4E" من المنظمة الأوروبية لإدارة الجودة EFQM، ونالت تقييماً عالياً "4 نجوم" نتيجةً لالتزامها بأعلى معايير التميز المؤسسي. المؤسسه العامه لتحليه المياه المالحه. وبحسب تصنيف المنظمة الأوروبية لإدارة الجودة تعدّ المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة هي الجهة الأولى على مستوى المملكة التي تحصل على هذه الشهادة في قطاع الخدمات والطاقة لعام 2020. وجاء الإعلان من المنظمة الأوروبية لإدارة الجودة EFQM عبر الاتصال عن بُعد على هامش الاجتماع الدوري لمجلس إدارة "التحلية" بحضور معالي وزير البيئة والمياه والزراعة رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة المهندس عبدالرحمن الفضلي، وأعضاء مجلس الإدارة. وعلاوةً على حصد التصنيف الأوربي للجودة حققت "التحلية" في وقت سابق المركز الأول ضمن نموذج التميز الوطني في جائزة الملك عبدالعزيز للجودة بدورتها الرابعة عن فئة الهيئات والمؤسسات الحكومية، إضافة إلى سجل حافل من شهادات التميز المؤسسي من منظمات أخرى في المجالين الإداري والبيئي، إذ يعكس حصد "التحلية" لجوائز التميز من مؤسسات وجهات مستقلة واقعا مؤسسيا منظما جاء نتيجة لتبنّي المؤسسة المعايير العالمية للجودة متمثلة في البيئة، والجودة الإدارية، والسلامة والصحة المهنية، والمختبرات.
ويعدّ نموذج التميز للمنظمة الأوروبية لإدارة الجودة هو الأوسع انتشاراً في العالم ومن أرفع شهادات الاعتراف في التميز المؤسسي، ويقيّم الممكّنات والنتائج بناءً على 9 معايير رئيسية هي "القيادة، والإستراتيجية، والموارد البشرية، والموارد والشركاء، والخدمات والعمليات، ونتائج الأعمال الرئيسية ، ونتائج العملاء ، ونتائج العاملين ، ونتائج المجتمع" والمنظمة الأوروبية لإدارة الجودة هي منظمة عالمية مرموقة غير ربحية، وتُعنى بتقييم التميز المؤسسي للجهات الحكومية والقطاع الخاص والقطاع غير الربحي، وتعدّ المرجع العالمي في تقييم التميز المؤسسي.
جانب من الورشة التي أقيمت أمس الاثنين في معهد الأبحاث بالجبيل برعاية وزير البيئة والمياه والزراعة م. عبدالرحمن الفضلي، تستضيف المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة، بالشراكة مع الجمعية الدولية لتحلية المياه، اليوم الثلاثاء لمدة ثلاثة أيام المؤتمر الدولي لتعدين المياه المالحة في مدينة الخبر. ويستهدف المؤتمر تبادل الخبرات المعرفية وأحدث التقنيات المبتكرة في استخلاص المعادن الثمينة من المحلول الملحي الناتج عن منظومات تحلية المياه، بمشاركة نخبة من الخبراء والباحثين والمبتكرين، لخلق توجه صناعي جديد يسهم في خفض التكلفة الرأسمالية واستهلاك الطاقة وخفض تكلفة إنتاج المتر المكعب والحد من الانبعاثات الكربونية وتوطين التقنيات الحديثة بتوظيف الاستثمار في المعادن المستخدمة في الصناعات المتقدمة كالمغنسيوم، والسيزيوم، والروبيديوم، والباريوم ويحقق جدوى اقتصادية تتسق مع رؤية المملكة 2030. وسيكشف معهد الأبحاث والابتكار وتقنيات التحلية خلال المؤتمر عن أبحاث متقدمة تسهم في تطوير صناعة التحلية وتعكس ريادة المملكة العالمية للقطاع وما تملكه من قيمة مضافة وهي رجيع ملح تحلية مياه البحر. وفي سياق المؤتمر، شارك أمس (الاثنين) أكثر من 120 باحثا وعالما وخبيرا من مختلف دول العالم، في الورشة العالمية التي نظمتها المؤسسة حول تقنيات الرجيع الملحي، في معهد الأبحاث بالجبيل، ناقشوا خلالها أثر التقنيات المبتكرة التي طورتها المؤسسة وسبل الاستفادة من أبحاثها وخبراتها في تطوير صناعة التحلية والتي مكنتها من تحقيق ريادة عالمية في هذا المجال.
ولكن ربما يبرر هذا بمعالجة الروائية لحالة امرأة منكوبة تحاول لملمةَ فقدها من أنياب الغياب، وبالشغل على بلورة طبيعة الحب في الجنسين، وهو مميز حقاً بابتكار تريسي لسلّم الرجل الأحمر، وسلّم المرأة الأبيض إلى سماء الحلم البسيط ببيت في الجبال فيه حديقة خضراء بأشجار، حافلةٌ بفاكهة وخضار، وعابقةٌ بأزهار، مثلما هو مميزٌ بجرأة تصوير عشق المرأة ومرضها بالعشق الذي يقتصر بالتصوير عادةً على الرجال: «كيف بكَ إذن وأنت تريدني أن أقبل فكرة إقدامك على الفعل ذاته؟ كثيراً ما فكرتُ بزواجكَ! وتساءلتُ عما شدّك إليها! كيف أحببتَها؟ كيف ارتبطت بها برباط مقدس؟ دوختني الأسئلة كثيراً، وعلى مدى سنواتٍ كنت أرجو أن أشفى من إدماني بك.. منها العشر الأواخر والقدر.. ليالي أكد العلماء ضرورة إحيائها بالعبادة وفعل الخيرات - جريدة تونس الخضراء. قال لي الطبيب: يحتاج العاشق عادةً إلى ستة أشهر لكي يسحب من جسده مادة الأندروفين المسببة لحالة الإدمان العشقي».. لكني ــ بعد سنوات ــ اكتشفت أني لم أشفَ، وأن الحب الذي رجوت الله أن أخرج منه بأقل الخسائر قد تحول في جسدي إلى مرض لم يستطع الأطباء توصيفه أو معرفة أسبابه». في متابعة هذه الأوديسا غير الخاضعة لتسلسل زمني تُكوّن تريسي روايتها في بنية ظاهرةٍ من ثمانية فصول: (سيلفغيزو غيتي 25 ــ 1 ــ 2015، باب الهوى 2015، غرباً نحو الحرية، اليونان الأحد 14 ــ 9 ــ 2014، سلم أحمر، سلم أبيض، لاكورونيا 2015، حرية بنكهة الفقد).
م.
وقد ساعد تريسي في ألا يكون هذا التداخل الغني إثقالاً للرواية اختيارُ بطلتها المتشظية بطعنات الواقع، ورحى سحق النساء بالاغتصاب في أحداث الثورة السورية، والعادات التي تجبر الأهل على وأد بناتهم بزواجات المصالح وخوف الفضائح، ونذالات الأزواج الذكوريين التي تتجاوز سحق شخصية الأنثى إلى القتل. مع وقوع هذه البطلة المعرضة للسحق في الذهان ونهش الكوابيس، وأمراض الروح التي تصرخ مترجمة ألمها من خلال جسدها، بالإضافة إلى روحها الشفافة التي لا تجعلها أسيرة الحب فحسب وإنما توقعها كذلك في مرض العشق. ويبرر التداخل الغني نفسه وبالأخص ما يتعلق بالثقافة من خلال موهبة وثقافة البطلة نفسها كفنانة ومثقفة تصل في سعيها للتشافي إلى قرارها وفعلها بكتابة روايتها «سلّم إلى السماء» التي هي رواية تريسي بسرد بطلتها حكايتَها. ولم يكن عبثاً في تأكيد تريسي على الترميم أن يأتي تقديم بطلتها شاملاً لغاية التشافي بالفن من خلال توليد طاقته التي تقود التشويق إلى تجْلِيَة غوامض ما حدث، وبالشكل الذي يدفعها إلى خلق التناغم بين تكوين بنية روايتها وتداخل الأزمنة في سردها مع طبيعة بطلتها الذهانية، من أجل دفع الرواية للارتقاء إلى مستويات مرموقة في الرواية الحديثة: «فاحت رائحة الدم قرب أنفي، ورأيت لينا ممددة على الرصيف وقد غطتها أمي بشرشف وردي بانتظار قدوم الطبيب الشرعي، ما لبث لونه أن أصبح أحمر قانياً، رأيت جانب وجهها الشمعي، حين أزاح الهواء الشرشف قليلاً، كانت تحدق في وجهي.. دار أطلس الخضراء - Kalamilmi.com. سمعتها تهمس: «احذري».. لم أعرف مم كانت تحذرني بالضبط.