28-12-09, 06:57 AM رقم المشاركة: 1 هيهات منا الذلة ما هي الذلة المقصودة ؟ =================== أقول: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( هيهات منا الذلة) ما هي الذلة المقصودة! ؟! ؟ كثيرا ما نسمع و نقرأ شعار ( هيهات منا الذلة) و خصوصا في أيام عاشورة نسبت هذه المقولة لـ الحسين رضي الله عنه موضوعي ليس عن صحة هذه المقولة ( سندا) بل أريدها معنا ( متنا) الشاهد ما هي الذلة التي قصدها الحسين رضي الله عنه! ؟! و هل شعار ( هيهات منا الذلة) خاص بالحسين رضي الله عنه أم هو لبقية الأئمة! ؟!
بل تجد هذه المقولة شعارهم أين رحلوا..!!! وهم أذل وأجبن طائفة من طوائف المسلمين, لا فتح ولا جهاد ولا عزة ناس تهين نفسها بنفسها وتقول دين يزحفون مثل الانعام مطايا لليهود والنصارى ويستخدمون التقية على مر العصور ذلة ومهانة. يقول بن كثير رحمة الله عن الشيعة"طائفة مرذولة وفرقة مخذولة" أدري شيعي بيقرأ كلامي وبيرد علي ويقول"هيهات منا الذلة" على شحم مقدما.
وحقيقة شخصها الإمام الحسين قبل أكثر من ألف سنة وتنطبق الآن على العراقيين بقوله:(ولكنكم– يعني الناس - مكنتم الظلمة في منزلتكم،وأسلمتم أمور الله في أيديهم يعملون بالشبهات، ويسيرون في الشهوات، سلطهم على ذلك فراركم من الموت وإعجابكم بالحياة التي هي مفارقتكم، فأسلمتم الضعفاء في أيديهم، فمن بين مستعبد مقهور وبين مستضعف على معيشته مغلوب.. ).. أليس هذا ما هو حاصل الآن؟! خاتمة القول.. في هذا التساؤل: هل ستؤدي تغريدة الأمام الحسين (هيهات منا الذلة) الى إصلاح الحال والخلاص من حكم وصفته جريدة الديلي ميل بأنه (الأفسد في تاريخ الأنسانية)؟ هنالك من يرى أن الفاسدين من الحكّام قد امتلكوا السلطة والثروة التي تمكنهم من البقاء بالأغراء وشراء الذمم وقتل أخطر الخصوم بكاتم الصوت. وهنالك من يعتقد بحصول تحول ايجابي لدى جماهير الشيعة الذين استغفلوا واشغلوا باللطم بعد أن ثبت لهم أن من يدعون انهم (حسينيون) ،هم بالضد من قيم الحسين ،وانهم سيتوحدون مع المرجعية الدينية في إشاعة القيم الحقة للامام الحسين ويحققون دعوتها باقامة دولة مدنية حديثة.. فأن فعلوا،عندها سيكونون حسينيين فعلاً في تجسيد تغريدة الحسين (هيهات منّا الذلّة).
شعب خانع ارتضى لنفسه عيشة الذل. للأسف لم يكن شعبنا يوماً كما هو عليه الآن. • المسافة بيننا وبين مقولة الإمام كالمسافة بين أبو لهب والحمزة بن عبد المطلب. • نداء خالد للإمام الحسين على مر العصور،يستنهض همم المظلومين الغافلين وما من مجيب. • نسمعها وننقهر ونسكت. • أسقطنا الهيهات وبقت الذلّة. الحقيقة التي يتفق عليها العراقيون والمرجعية وأحزاب السلطة وقادة الكتل السياسية،إن الفساد شاع في العراق منذ أعلن السيد نوري المالكي في ولايته الاولى 2005 بأن (لديّ ملفات للفساد لو كشفتها لأنقلب عاليها واطيها).. وما كشفها. واستمر الى ولاية السيد حيدر العبادي 2014 الذي وعد بأنه (سيضرب الفساد بيد من حديد).. وما ضرب. واستمر الى ولاية السيد عادل عبد المهدي(2019) الذي شكلّ مجلساً لمحاسبة الفاسدين وما استطاع محاكمة واحد من حيتانهم. والحقيقة الثانية،إن أحزاب السلطة الأقوى في الحكومة هي أحزاب الاسلام السياسي الشيعي،وإن قادة هذه الأحزاب والكتل السياسية والمسلحة الشيعية دفعتها سيكولوجيا الضحية وبارنويا الخوف من أحزاب السنّة الى اعتبار العراق غنيمة لها، فاستفردت بالسلطة والثروة.. نجم عنها خراب وطن، وسبعة ملايين دون مستوى خط الفقر،وحياة قاسية تمثل أحط حالات الذلّة.. وملايين البصريين يتحسرون على ماء حلو يشربونه فلا يجدونه مع انهم يعيشون في المدينة الأغنى بالعالم!.
وأعتقد أن الجواب ليس صعباً على الفهم ، فأعداء الله هم العصاة والعتاة ، وكذلك أعداء رسول الله هم من لا يطيعون الله ورسوله ، أما أعداء المؤمنين فهم الذي يختلفون مع المؤمنين منهجاً ووعياً وسيراً ، والتالي ، فأعداء الله ورسوله والمؤمنين ، هم أهل المعصية. وكلنا يعرف أننا حين ندعو الله ، فإننا نقول بتوسل:- ((اللهم لا تخرجنا من عز الطاعة إلى ذل المعصية)) ، وهنا نجد إن معنى العز هو طاعة الله ، ومعنى الذل هو معصية الله. ولو أننا أعدنا قراءة خطاب الإمام الحسين في كربلاء وما قبل كربلاء ، لوجدناه – عليه السلام – يصف يزيد ن معاوية ن أي سفيان بأنه (فاسق) و (شارب للخمر) وهذه كلها صفات العاصين ، وبالتالي فبيعة العاصي دخول في المعصية ، وكذلك نجد إن الإمام الحسين يقول عن بيعة يزيد ((ومثلي لا يبايع مثله)) ، ومعناه أن المؤمنين لا يبايعون العاصين والكافرين ، لأن هذه البيعة هي قبول المعاصي ، وبالتالي فهي المعصية بعينها ، وبالتالي فهي الذل المتأتي عن المعصية والقبول بأهلها. وحين يقول سيد الشهداء ((لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل، ولا أقر إقرار العبيد)) فالمعنى يدور ضمن محور ذل المعصية ، فالعاصي لله يكون ذليلاً دائماً ، ويصبح لديه الاستعداد الكامل ببيعة أهل المعاصي ، على اعتبار أن (الطيور على أشكالها تقع) ، والعاصي لا يتورع عن مصاحبة أهل المعصية ، وبالتاي ، فقبوله وولوجه في عالم المعاصي سيسهل له القبول طاعة العاصين ، والإقرار بهم كأي عبد من عبيدهم.
عقب التأكد من صحة كل البيانات التي قُمت بإدخالها، قُم بالضغط على زر "عرض"؛ لتتمكن من الاطلاع على كافة المعلومات الخاصة بالمُقيم وكفيله، بالإضافة لاسمه ورقم هويته. طرق مختلفة للاستعلام عن الكفيل الحالي في حالة أن تعذر عليك الاستعلام عن الكفيل الحالي عبر القيام بالطُرق السابقة؛ فإليك بعض الطُرق الأخرى التي من شأنها أن تجعلك تتعرف على البيانات الخاصة بالكفيل الحالي لك، ومن تلك الطُرق ما نعرضه لك في السطور القادمة. يُمكنك التعرف على اسم الكفيل والمعلومات الخاصة به، عن طريق طلبات نقل الكفالة التي تُتيحها وزارة الكوادر البشرية السعودية والتنمية الاجتماعية لخدمة الوافدين. يُمكنك التعرف على البيانات الخاصة بالكفيل التابع له من خلال الاتصال على الخط الساخن الذي توفره المملكة العربية السعودية لخدمة المواطنين والوافدين، والرقم هو 19911. الهدف من الاستعلام عن الكفيل من المُتعارف عليه أن الوافدين في أمس الحاجة للتعرف على البيانات الخاصة بالكفيل الخاص بهم؛ لذلك فقد قدمت لهم المملكة العربية السعودية بعض الطُرق التي تُمكنهم من ذلك، والتي أشرنا إليها فيما سبق، والآن سنعرض لكم بعض الأسباب التي تجعل الوافدين يسعون للاستعلام عن بيانات الكفيل التابعين له.
إليكم كيفية القيام بـ " استعلام عن كفيلي الحالي " تطبق المملكة العربية السعودية نظام الكفالة للعاملين المقيمين بها، والذي يختص بأن أي عامل وافد سعودي للإقامة والعمل بأراضي المملكة العربية السعودية لا بد وان يقع تحت كفالة مواطن سعودي يكون مسئول عن تواجده بشكل قانوني داخل المملكة، ولا يمكن له الخروج أو العودة إليها دون الحصول على موافقة الكفيل الخاص به. وتتيح المملكة العربية للعاملين الوافدين الواقعين تحت كفالة مؤسسة أو شخص أن يستعلموا عن نطاق كفيلهم الحالي عبر الخدمات الإلكترونية المقدمة عبر موقعي وزارة الداخلية السعودية، ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية. وإليكم من موسوعة رابط استعلام من هو كفيلي الطريقة الجديدة الصحيحة. الاستعلام عن الكفيل الحالي في مكتب العمل يمكن للعامل الوافد الواقع تحت كفالة مؤسسة سعودية يعمل بها أن يستعلم عن نطاق مؤسسته من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي لوزارة العمل والشئون الاجتماعية بإتباع الخطوات التالية: الدخول إلى موقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية الرسمي. الضغط على الخدمات الإلكترونية. الضغط على أيقونة الاستعلامات الإلكترونية. ومنها أختيار خدمات مكتب العمل.
بعد الإنتهاء من إدخال البيانات،ستظهر صفحة تحتوي على كل المعلومات الخاصة بالإقامة، ومن ضمنها اسم الكفيل، ويستطيع من خلالها المستعلم التعرف على كل المعلومات التي يحتاج إليها. بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا اليوم، نأمل أن نكون قد قدمنا لكم المعلومات الوافية عن تساؤلكم، فنحن نحرص دائمًا على تقديم المعلومات الموثوقة بالرجوع في كتابة المحتوى إلى المصادر الرئيسية للمعلومات، نشكركم على حسن متابعتكم لنا، وندعوكم لقراءة المزيد من عالم الموسوعة العربية الشاملة.