المقداد بن عمرو ( ع) صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأحد السابقين الأولين وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة القضاعي الكندي البهراني. ويقال له: المقداد بن الأسود; لأنه ربي في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه ، [ ص: 386] وقيل: بل كان عبدا له أسود اللون فتبناه ، ويقال: بل أصاب دما في كندة ، فهرب إلى مكة ، وحالف الأسود. شهد بدرا والمشاهد ، وثبت أنه كان يوم بدر فارسا ، واختلف يومئذ في الزبير. له جماعة أحاديث. حدث عنه علي ، وابن مسعود ، وابن عباس ، وجبير بن نفير ، وابن أبي ليلى ، وهمام بن الحارث ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار ، وجماعة. وقيل: كان آدم طوالا ، ذا بطن ، أشعر الرأس ، أعين ، مقرون الحاجبين ، مهيبا. عاش نحوا من سبعين سنة. مات في سنة ثلاث وثلاثين ، وصلى عليه عثمان بن عفان ، وقبره بالبقيع - رضي الله عنه. حديثه في الستة ، له حديث في " الصحيحين ". وانفرد له مسلم بأربعة أحاديث. [ ص: 387] أخبرنا إسحاق الأسدي: أنبأنا ابن خليل ، أنبأنا اللبان ، أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم ، أنبأنا أحمد بن المسندي ، حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا عباس بن الوليد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا ابن عون ، عن عمير بن إسحاق ، عن المقداد بن الأسود قال: استعملني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على [ ص: 388] عمل ، فلما رجعت ، قال: كيف وجدت الإمارة ؟ قلت: يا رسول الله ، ما ظننت إلا أن الناس كلهم خول لي ، والله لا ألي على عمل ما دمت حيا.
ملخص المقال المقداد بن الأسود، هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة, أحد السابقين الأولين، وأول فرسان الإسلام، هاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد بعدها, فما أثر الرسول في نسب المقداد بن الأسود: هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة، من قضاعة، وقيل: من كندة. أبو معبد أو أبو عمرو. نسب إلى الأسود بن عبد يغوث الزهري; لأنه تبناه في الجاهلية. - قال ابن الكلبي: كان عمرو بن ثعلبة أصاب دمًا في قومه، فلحق بحضرموت، فحالف كندة، فكان يقال له: الكندي، وتزوج هناك امرأة فولدت له المقداد. - فلما كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي، فضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكة، فحالف الأسْود بن عبد يغوث الزهري، وكتب إلى أبيه، فقدم عليه، فتبنى الأسود المقداد، فصار يقال: المقداد بن الأسود، وغلبت عليه واشتهر بذلك؛ فلما نزلت: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} [الأحزاب: 5], قيل له: المقداد بن عمرو، واشتهرت شهرته بابن الأسود. - وكان المقداد يكنى أبا الأسود، وقيل: كنيته أبو عمر، وقيل: أبو سعيد. وأسلم قديمًا، وتزوج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم النبي r، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرًا والمشاهد بعدها، وكان فارسًا يوم بدر حتى إنه لم يثبت أنه كان فيها على فرس غيره.
[٤] [٢] وفاة المقداد بن الأسود توفي المقداد بن الأسود -رضي الله عنه- بأرضٍ له تسمى بالجرف، سنة ثلاث وثلاثين للهجرة، عن عمرٍ ناهز السبعين عاماً، ثم حُمِلَ إلى المدينة المنورة فدُفن في مقابر البقيع، وصلّى عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه. [٥] المراجع ↑ "أول من عدا به فرسه في سبيل الله " ، ، 2006-10-4، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-18. بتصرّف. ^ أ ب "المقداد بن الأسود " ، ، 2006-5-1، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-18. بتصرّف. ↑ "ترجمة المقداد بن عمرو من كتاب سير أعلام النبلاء " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-18. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 4609، صحيح. ↑ "وفاة المقداد بن الأسود الكندي من كتاب عثمان بن عفان " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-18. بتصرّف.
المقداد بن الأسود مقدمة هو المقداد بن عمرو بن ثعلبة، من قضاعة، وقيل من كندة. أبو معبد أو أبو عمرو. نسب إلى الأسود بن عبد يغوث الزهري; لأنه تبناه في الجاهلية. ـ قال ابن الكلبي: كان عمرو بن ثعلبة أصاب دما في قومه، فلحق بحضرموت، فحالف كندة، فكان يقال له:الكندي، وتزوج هناك امرأة فولدت له المقداد. ـ فلما كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي، فضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكة، فحالف الأسْود بن عبد يغوث الزهري، وكتب إلى أبيه، فقدم عليه، فتبنى الأسود المقداد، فصار يقال: المقداد بن الأسود، وغلبت عليه واشتهر بذلك؛ فلما نزلت: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ قيل له: المقداد بن عمرو، واشتهرت شهرته بابن الأسود. ـ وكان المقداد يكنى أبا الأسود، وقيل: كنيته أبو عمر، وقيل: أبو سعيد. وأسلم قديما، وتزوج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد بعدها، وكان فارسا يوم بدر حتى إنه لم يثبت أنه كان فيها على فرس غيره. ـ وكان فارساً شجاعاً « يقوم مقام ألف رجل » على حد تعبير عمرو بن العاص وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) وهو أول فارس في الإسلام وكان من الفضلاء النجباء، الكبار، الخيار من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم)سريع الإجابة إذا دعي إلى الجهاد حتى حينما تقدمت به سنه، وكان يقول في ذلك أبت علينا سورة البحوث انفروا خفافاً وثقالاً.
إسلامه يظهر من مجمل النصوص أن المقداد كان من المبادرين الأُول لاعتناق الإسلام، حيث ذكر ابن مسعود أن أول من أظهر إسلامه سبعة، وعدّ المقداد واحداً منهم، إلاّ أنه كان يكتم إسلامه عن سيِّده الأسود بن عبد يغوث خوفاً منه على دمه، شأنه شأن بقية المستضعفين من المسلمين الذين كانوا تحت قبضة قريش عامةً، وحلفائهم خاصة. ولكن المقداد كان يتحيّن الفرص للتخلّص من ربقة "الحلف" الذي أصبح يشكل بالنسبة له ضرباً من العبودية، وفي السنة الأولى للهجرة، قيّضت له الفرصة لأن يلحق بركب النبي(ص)، وأن يكون واحداً من كبار صحابته المخلصين. فقد عقد رسول الله(ص) لعمه الحمزة لواءً أبيض في ثلاثين رجلاً من المهاجرين ليعترضوا عير قريش، وكان هو وصاحب له، يقال له عمرو بن غزوان لا زالا في صفوف المشركين، فخرجا معهم يتوسلان لقاء المسلمين، فلما لقيهم المسلمون انحازا إليهم وذهبا إلى المدينة للقاء الرسول(ص)، حيث كانت بداية الجهاد الطويل. بين الرسول والمقداد وفي وقت كان فيه المسلمون والمهاجرون يعانون وضعاً مادياً صعباً، حيث إنهم كانوا قد تركوا كل ما لديهم في مكة، حلّ المقداد وجماعة معه في ضيافة الرسول(ص)، فضلاً عن أن قوافل المهاجرين الجدد لم تنقطع، وكان على النبي(ص) أن يستقبلهم ويهيئ لهم ما يحتاجون إليه من متطلبات الحياة الضرورية.
وفي الجولة الثانية: فقد تمّت مبايعة عثمان بعد أن رفض الإمام علي(ع) شروط البيعة، وقد عبر علي(ع) عن عدم رضاه عن هذه النتيجة، وتسليمه بالأمر الواقع، قائلاً: "لأسلمن ما سلمت أمور المسلمين، ولم يكن فيها جورٌ إلاّ عليّ خاصة". وكان للمقداد موقف من الشورى تجلى بقوله: "تالله ما رأيت مثل ما أتي إلى أهل هذا البيت بعد نبيهم، واعجباً لقريش، لقد تركت رجلاً ما أقول ولا أعلم أن أحداً أقضى بالعدل ولا أعلم ولا أتقى منه! أما والله لو أجد أعواناً"، ولذلك اتهمه عبد الرحمن بأنه إنما يثير الفتنة.. ولكنّ تحرك المقدادلم يتوقف عند هذا الحد، حيث إنه كان في اليوم الأول قد صعد المنبر، وجلس في الموضع الذي كان يجلس فيه رسول الله، ولم يجلس أبو بكر ولا عمر فيه، جلس أبو بكر دونه بمرقاة، وجلس عمر دون أبي بكر بمرقاة، فتكلم الناس في ذلك، فقال بعضهم: "اليوم ولد الشر". وما أثار حفيظة المسلمين ودفعهم إلى الجهر بالمعارضة، ما تناهى إلى سمعهم من قول لأبي سفيان في محضر الخليفة يستشف منه بداية التفكير في تحويل الخلافة إلى ملك، وكان ذلك بعد خلوته ببني أمية التي أنكر فيها النبوة والرسالة، حيث قال: "أعندكم أحد من غيركم؟ قالوا لا، قال: تلقفوها يا بني أمية تلقف الكرة، فوالذي يحلف به أبو سفيان ما من عذاب ولا حساب، ولا جنة ولا نار، ولا بعث ولا قيامة".
آفاق- حائل اعلنت ادارة نادي الطائي في بيان صحفي اعتذارها لنادي التعاون بشأن تميمة " الذئب " والتي اعترضت عليها ادارة التعاون. وقالت ادارة نادي الطائي: نقدم اعتذارنا لأشقائنا بنادي التعاون الذين نكن لهم كل تقدير ولسائر اندية الوطن، مشيرا الى ان هذا الأمر يتعارض مع ماعرف عن نادي الطائي بأنه نادي " حاتم الطائي " قديما وتم اختصار اسمه الى الطائي ولكن يبقى النادي مرتبطا بفارسه حاتم وجواده الاصيل وهو شعار النادي الذي اختاره سابقا ولا زال هو اختياره ولن يحيد عنه. من جهته قدم رئيس ادارة نادي التعاون علي الشايعي نيابة عن الاسرة التعاونية شكره وتقديره للأشقاء في نادي الطائي على تجاوبهم السريع وتعاملهم الرائع فيم يتعلق " بتميمة النادي " مؤكدا ان ذلك يدل على علاقة قوية تجمع بين الناديين بكل رقي واحترافية.
وتقررت عقوبته بتعليق شهادة الكفاءة المالية لنادي الطائي بدءًا من تاريخ 19 أغسطس 2021م، وإحالة الرئيس التنفيذي والمدير المالي والمحاسب بنادي الطائي للإدارة العامة للشؤون القانونية بوزارة الرياضة بسبب المخالفة المشار لها أعلاه، وإحالة المخالفة المشار لها أعلاه للاتحاد السعودي لكرة القدم لاتخاذ ما يلزم وفقاً للأنظمة واللوائح.
نواف العقيدي- نادي النصر- الدوري السعودي سبورت 360 – أعلن نادي الطائي السعودي، اليوم عن استعارة نواف العقيدي، حارس مرمى النصر حتى نهاية الموسم الجاري. الطائي يستعير نواف العقيدي من النصر وجاء قرار نادي النصر بإعارة نواف العقيدي لصفوف الطائي، بسبب رغبة الأرجنتيني ميجيل روسو في حصول الحارس على دقائق أكثر للمشاركة في الفترة المقبلة. نادي الجالية الأردنية في عُمان يهنئ بعيد الفطر المبارك | اخبار الاردن | وكالة عمون الاخبارية. وكان مسئولو نادي النصر السعودي تراجعوا عن فكرة ضم حارس مرمى أجنبي في الميركاتو الشتوي الجاري، بسبب ثقة الأرجنتيني في وليد عبد الله وبديله أمين بخاري. وبنسبة كبيرة نادي النصر سيغلق الميركاتو الشتوي دون إتمام صفقات جديدة، عقب التعاقد مع الأوروجوياني جوناثان رودريجيز مقابل 6 ملايين يورو بعقد لمدة 3 سنوات، قادما من كروز أزول المكسيكي. قصص سبورت 360 ويعيش نادي النصر حالة فنية جيدة تحت قيادة الأرجنتيني ميجيل روسو، بعد فوز العالمي في 6 مباريات متتالية ببطولة الدوري السعودي. ويحتل نادي النصر المركز الثاني في ترتيب الدوري السعودي للمحترفين برصيد 35 نقطة خلف الاتحاد المتصدر بـ 6 نقاط. شاهد أيضا: قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
نادي الجالية الأردنية في عُمان يهنئ بعيد الفطر المبارك عمون - هنأ رئيس مجلس إدارة نادي الجالية الأردنية في سلطنة عُمان عمار علي عبيدات واعضاء المجلس والجمعية العمومية جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين وأخيه جلالة السلطان هيثم بن طارق بمناسبة حلول عيد الفطر السعيد. وقال النادي في بيان له، "نسأل الله أن يعيده على جلالتيهما أعواما عديدة وأزمنة مديدة وجلالتيهما يرفلان بثوب الصحة والعافية ونسأل الله أن يعيد علينا الشهر الفضيل وعيد الفطر المبارك والأمتين العربية والإسلامية تنعم بالخير والرخاء والأمن والاستقرار والأقصى الشريف محرر وأن يزرقنا جمعيا الصلاة فيه".
ويعود آخر ظهور لنادي الطائي، الملقب أيضا بـ"فارس الشمال" في الدرجة الممتازة إلى موسم 2007-2008، حين هبط بعدما احتل المركز قبل الأخير. وبهذا سيشهد الموسم القادم الظهور الأول للفريق في حقبة دوري المحترفين، التي بدأت في الموسم التالي لهبوطه 2008-2009. هداف الدوري السعودي.. اخبار نادي الطائي السعودي. جوميز يحسم اللقب رغم التألق الأرجنتيني وحقق الطائي لقب دوري الدرجة الأولى السعودي 3 مرات في تاريخه أعوام 1985 و1995 و2001، كما سبق للنادي الفوز ببطولة كأس الأمير فيصل بن فهد عام 1994. يذكر أن التشكيل الحالي للفريق يغلب عليه اللاعبون السعوديون، بجانب عدد قليل من المحترفين من قارة أفريقيا.
سبورت 360 ــ يقدم لكم موقع "سبورت 360" ملخص آخر أخبار نادي الهلال السعودي اليوم الأربعاء الموافق 28/7/2021، حيث كشفت تقارير صحفية، عن اقتراب رحيل أحد لاعبي فريق الهلال ، خلال فترة الانتقالات الصيفية الجارية، بعد تلقي عرضاً للانتقال بنظام الإعارة. الهلال يرحب برحيل مدافعه لنادي الطائي ولكن بشرط! قصص سبورت 360 الهلال – الدوري السعودي ووفقاً لما أوردته صحيفة "الرياض" السعودية، فإن دارة نادي الطائي قد دخلت في مفاوضات مع نظيرتها في الهلال، من أجل كسب خدمات أمير كردي، ظهير فريق "الزعيم"، في ميركاتو الصيف. التفاصيل من هنا جيوفينكو على بُعد خطوة من الرحيل عن نادي الهلال جيوفينكو – الهلال – الدوري السعودي سعودي 360 – كشفت تقارير صحفية، عن اقتراب الإيطالي سيباستيان جيوفينكو، صانع ألعاب فريق الهلال ، من الرحيل عن النادي العاصمي، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية. ووفقاً لما أوردته صحيفة "الوطن" السعودية، فإن جيوفينكو قد بات قريباً من مغادرة أسوار نادي الهلال ، والعودة إلى قارة أوروبا من جديد. النصر يعير حارسه إلى الطائي - سبورت 360. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب