شاهد أيضًا: صلاة العيد كم ركعه خطْبة عيدِ الفطرِمكتوبة بعد ذكر خطبة عيد الفطر مختصرة ملتقى الخطباءن سنذكر دعاء خطبة عيد الفطر مكتوبة: إلهي وقد أفطرنا بفطرك السعيد الذي أمرتنا فيه بالمودّةِ وصلةِ الرحم ودوام الصلاة واستتباع الذكر والإكثار منه يا من بذكرك تطمئنُّ القلوب الخائفة. اللهم إنا نسألك عيشة تقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح ، اللهم لا تهلكنا فجأة ولا تأخذنا بغتة ولا تعجلنا عن حق ولا وصية. إلهي يا معطي من تشاء ومانع من تشاء ' إلهي فاعطنا اللطفَ والرحمةَ، وامنع عنا البطشَ والنقمة، وامدد لنا من لدنكَ رزقاً حلالاً بمعرفتكَ وطاعتك، إلهي لكَ صمنا شهركَ الذي فضلت واستخلصتَ لنفسك، وجعلتهُ أجراً للمؤمنين وغفراناً للمذنبين. خطبة عيد الأضحى ملتقى الخطباء. إلهي وقد أفطرنا بفطرك السعيد الذي أمرتنا فيه بالمودّةِ وصلةِ الرحم ودوام الصلاة واستتباع الذكر والإكثار منه يا من بذكرك تطمئنُّ القلوب الخائفة. وبكلامك تستقرُّ العقولُ الراجفة، غفرانك اللهمَّ غفرانكَ عن آثامنا الموبقة، وعن أخطائنا المغرقة، فما من غافرٍ إلاك وما من عافٍ سواك. إلهي واكتبنا مع من مننتَ عليهم بجناتكَ الوارفة، وأدم علينا نعمك وعطاياك الكافية، يا من لا يخفى عليه خافية، بحقّكَ على عبادك يا أكرمَ الأكرمين، يا رحمنُ يا رحيم.
فاللهم تقبل من الحجاج حجهم، ومن المضحين أضحياتهم. ثم صلوا وسلموا على رسول الهدى وإمام أولي النهى، كما أمركم ربكم –جل وعلا-: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب:56]. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد، وارض اللهم عن أصحاب نبيك أجمعين، اللهم ارض عنا معهم بعفوك وجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين. اللهم اجعلنا من عبادك المقبولين، واجعلنا من عبادك المهتدين، واجعلنا من عبادك الصالحين، وأعتق اللهم رقابنا ورقاب والدينا من النار. اللهم أصلح أحوالنا وأحوال المسلمين في كل مكان، وهيء لهم من أمرهم رشدًا، أمّنهم في أوطانهم، يسر أمورهم، فرج همومهم، اجعل ولايتهم فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك، يا رب العالمين. اللهم ارحم والدينا كما ربونا صغارًا، واجزهم عنا خير ما تجزي به عبادك الصالحين. اللهم كن لإخواننا المرابطين على الحدود مؤيدًا ونصيرًا، سدد سهامهم، وقوِ عزائمهم، وأمنهم في مواطنهم، وأصلح نواياهم، وردهم إلى أهليهم سالمين غانمين، يا رب العالمين. خطبة عيد الأضحى 1441 هـ - شبكة الوثقى. اللهم احفظ الحجاج وتقبل منهم، واجز القائمين على خدمتهم خير ماتجي به عبادك الصالحين.
الحمد لله حمداً حمداً... والشكر له شكراً شكراً الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، وأشهد أن لا إله إلا الله كل شيء عنده بأجل مقدَّر.. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: عباد الله إن يومكم هذا هو أعظم الأيام عند الله قال صلَّى الله عليه وسلم: ( إنَّ أعظم الأيامِ عندَ الله يومُ النحرِ، ثم يومُ القَرِّ) رواه أبوداود وصححه الألباني. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد. أعظم ما تلهج به الألسن في هذه العشر، الله أكبر: أكبر من كل شيء، وذلك يملأ القلب تعظيماً وإجلالا وتوقيراً ومحبة لله سبحانه وتعالى، ويملأ النفس طمأنينة وسكينة ويسل منها الخوف والقلق، فمن أيقن أن الله أكبر من كل شيء، فمما يخاف ومما يقلق وكل الخلق تحت ملكه وسلطانه، ويملأ النفس تواضعاً لله الكبير المتكبر وإخباتاً إليه وافتقاراً بين يديه سبحانه وذلك أعظم مفاتيح القرب من الرب جل وعلا.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خرج له المصلون، فضجت بهم الأسواق والفجاج تكبيرًا وتهليلًا؛ ليحمدوه على ما أعطاهم، وليعترفوا بالتقصير بين يديه، وليشهدوا عيدهم، ويتقربوا إليه؛ فلا رب لهم سواه، ولا إله لهم غيره. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ، القدوة المرتضى والإمام المصطفى والنبي المجتبى -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا-. الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد. 🟔 أيها المؤمنون: اتقوا ربكم في سركم وجهركم، واعلموا أن الله مع المتقين، اشكروا ربكم واذكروه، فإنكم في عيدٍ عظيم كله فرحٌ وسرور، وذكرٍ لله وتهليلٍ وتحميد، عيدٌ كله توحيدٌ وعبادة، فلا نحر إلا لله، ولا نسك لغيره، ولا طواف إلا له سبحانه وعلى بيته. عيدكم هذا هو أكبر العيدين، والله يغفر لمن وقف بعرفة ولغيرهم، ممن تفضل عليه بالعتق من النار، والمغفرة، جعلنا الله ووالدينا وذرياتنا منهم. هذا اليوم هو يوم الحج الأكبر، وهو أحب الأيام إلى الله، أمر النبي –صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مؤذنه أن يؤذن في الناس وقت اجتماعهم في العام التاسع بأن الله برئٌ من المشركين ورسوله، وقال لهم: "لا تقربوا المسجد الحرام بعد عامكم هذا"()، وأنزل الله: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ حَكِيم﴾ [التوبة:28].
وعن إبراهيم النخعي ، قال: ارتد الأشعث في ناس من كندة ، فحوصر ، وأخذ بالأمان ، فأخذ الأمان لسبعين ، ولم يأخذ لنفسه ، فأتي به الصديق ، فقال: إنا قاتلوك ، لا أمان لك. فقال: تمُنُّ عليَّ وأُسلم ؟ قال: ففعل. وزوَّجه أخته. زاد غيره: فقال لأبي بكر: زوجني أختك ، فزوجـه فروة بنت أبي قحافة. رواه أبو عبيد في "الأموال" فلعل أباها فوض النكاح إلى أبي بكر. ابن أبي خالد ، عن قيس ، قال: لما قدم بالأشعث بن قيس أسيرا على أبي بكر: أطلق وثاقه ، وزوجه أخته. فاخترط سيفه. ودخل سوق الإبل ، فجعل لا يرى ناقة ولا جملا إلا عرقبه. وصاح الناس: كفر الأشعث! ثم طرح سيفه ، وقال: والله ما كفرت; ولكن هذا الرجل زوجني أخته; ولو كنا في بلادنا لكانت لنا وليمة غير هذه. يا أهل المدينة ، انحروا وكلوا! ويا أهل الإبل ، تعالوا خذوا شَرْواها!. رواه عبد المؤمن بن علي ، عن عبد السلام بن حرب ، عنه. إسماعيل ، عن قيس ، قال: شهدت جنازة فيها الأشـعث ، وجرير ، فقدم الأشعث جريرا ، وقال: إن هذا لم يرتد ، وإني ارتددت. ص209 - كتاب سير أعلام النبلاء ط الرسالة - أبو داود سليمان بن الأشعث بن شداد - المكتبة الشاملة. قال أبو عبيدة: كان على ميمنة علي يوم صفين الأشعث. مسلمة بن محارب ، عن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية. قال: حصل معاوية ، في تسعين ألفأ فسبق فنزل الفرات ، وجاء علي ، فمنعهم معاوية الماء ، فبعث علي الأشـعث ، في ألفين وعلى الماء لمعاوية أبو الأعور في خمسة آلاف ، فاقتتلوا قتالا شديدا ، وغلب الأشعث علي الماء.
وقد استعمله عثمان رضي الله عنه على أذربيجان. وشهد تحكيم الحكمين، وكان آخر شهود الكتاب. موقف الأشعث في حرب صفين ونصحه للأمة نصح الأشعث بن قيس رضي الله عنه معاوية رضي الله عنه قائلاً: "اللهَ اللهَ يا معاوية في أمة محمد ، هَبُوا أنكم قتلتم أهل العراق، فمن للبعوث والذراري؟! أم هبوا أنا قتلنا أهل الشام فمن للبعوث والذراري؟! الله الله، فإن الله يقول: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} [الحجرات: 9]. فقال له معاوية رضي الله عنه: فما الذي تريد؟ قال: نريد أن تخلوا بيننا وبين الماء، فوالله لتخلن بيننا وبين الماء أو لنضعن أسيافنا على عواتقنا، ثم نمضي حتى نرد الماء أو نموت دونه. فقال معاوية رضي الله عنه لأبي الأعور عمرو بن سفيان: يا أبا عبد الله، خلِّ بين إخواننا وبين الماء. فقال أبو الأعور لمعاوية: كلا، والله لا نخلي بينهم وبين الماء، يا أهل الشام، دونكم عقيرة الله؛ فإن الله قد أمكنكم منهم. فعزم عليه معاوية حتى خلى بينهم وبين الماء، فلم يلبثوا بعد ذلك إلا قليلاً حتى كان الصلح بينهم، ثم انصرف معاوية رضي الله عنه إلى الشام بأهل الشام، وعليّ إلى العراق بأهل العراق.
وأخرجه مسلم في صحيحه: " ١٥١٩) (١٧) ، في البيوع: باب تحريم تلقي الجلب، من طريق هشام القردوسي عن ابن سيرين عن أبي هريرة. والجلب: فعل بمعنى مفعول. وهو ما يجلب للبيع، أي شيء كان. (٢) تاريخ بغداد: ٩ / ٥٦. (٣) للخبر زيادات في " تاريخ ابن عساكر ": خ: ٧ / ٢٧٢ ب - ٢٧٣ ا. (٤) والخمسة ضعفاء قد تكلم فيهم.